沈阳市图书馆

《易纂言十卷》。吳澂撰，其书用宋人吕祖谦的《古周易》之经文。经文部分每卦先列卦变主爻，每爻则先列变爻，次列象占。《十翼》部分亦各自分章进行训释，其解说之文各附于句末；音释、考证，经文部分则附于每卦之末，传文部分附于每章之末。吴氏训解诸经，每每好凭己之臆测擅改经文，唯此书却不妄加点窜，所改大多有据。唯其将《系辞》中说上下经十六卦十八爻之文定为错简，移置于《文言》中，实为臆断，不可为训。其解说经义，辞简理明，融贯旧说，赅洽允切。自唐代起，《易》学即以王弼为宗，象数之学久置不讲，而此书予以倡复。史书谓其能尽破传注穿凿，发其底蕴，条归纪叙，精明简洁，卓然自成一家之言。特别是作者对经文的深入研究，对后世颇有影响，为后世治《易》者所宗。故《四库全书总目提要》称其“在元人说《易》诸家，固然为巨擘焉”。有元至治癸亥（1323）刻本、明成化丁亥（1467）刻本、嘉靖中顾应祥刻本、万历甲寅（1614）刻本、清《通志堂经解》本、《四库全书》本。1989年上海古籍出版社《四库易学丛书》亦收入此书。