内容出处: | 《八史經籍志二》 古籍 |
唯一号: | 060120020230000622 |
颗粒名称: | 右易類 |
分类号: | I206.42 |
页数: | 2 |
摘要: | 本文概述了《周易》这一古代经典文献的注疏、集解和研究历程。文中提到了从汉代至唐代的多位学者和官员对《周易》的注解和研究,包括司马膺、孟喜、京房、费直、马融、荀爽、郑玄、刘表、董遇、宋忠、王肃、王弼、虞飜、陆绩、姚信、荀輝、蜀才、王廙、于宝、黄颖、崔浩、崔覲、何胤、卢氏、传氏、王又玄、王凱冲、荀氏九家、马郑二王、张璠等。这些学者和官员的注疏和研究为后世理解和传承《周易》提供了丰富的文献资源。此外,还提到了梁武帝、萧偉、萧子政、张譏、何安、禇仲都、梁蕃、刘瓛等学者对《周易》的进一步阐发和注解。到了唐代,孔颖达、颜师古、司马才章、王恭、马嘉运等学者奉诏编纂了《周易正义》,这是《周易》注解和研究的重要成果之一。此外,文中还提到了陆德明、薛仁贵、王勃、玄宗、李鼎祚、僧一行、元载、李吉甫、卫元嵩、苏源明、高定、裴通等学者对《周易》的注解和研究,这些文献不仅体现了《周易》在古代中国学术和文化中的重要地位,也反映了古代学者对这部经典文献的深入研究和理解。 |
关键词: | 唐书 文学 艺文 |
本书追溯了中国古代文化、学术和藏书的发展历程。自秦始皇焚书后,汉代重新整理出《六经》,但传承过程中简编散乱,学者难以得其真义,于是章句之学兴起。随后,注解、箋解、义疏等流派相继出现,对经典进行解释和阐述。同时,史官记录了三皇五帝以来的世次和国家兴亡,而传记、小说、方言、地理、职官、氏族等也均源于史官。自孔子时代起,儒家经典开始修明,道家老子等也著书立说,形成了诸子百家的局面。文章还描述了历代文章与时代的兴衰关系,以及书籍的收藏和整理过程。从汉代到唐代,书籍的分类逐渐明确,形成了经、史、子、集四类的分类体系。唐代开元年间,藏书达到鼎盛,著录书籍达五万三千余卷。然而,历经战乱和变迁,大量书籍散失,仅有部分俚言俗说得以保存。文章最后详细描述了隋唐至五代时期书籍的收藏、整理和保护过程,以及战乱对书籍的破坏和损失。