邢台市图书馆

民国以前，柏乡境内丧葬之事不仅礼仪繁冗，更有厚葬之习和迷信色彩，明清至解放初期为重，官府不予管理，顺其自然。不厚葬者即为不孝不敬被乡邻小看，铺张浪费令人吃惊，有钱有势者，借丧葬之机炫耀钱财、权势，即所谓“家绅者埋钱，贫困者埋人”。1949年中华人民共和国成立后，政府开始提倡移风易俗。50年代柏乡改革陈旧的殡葬制度，倡导乡民俭朴治丧，取缔灵棚、灵架、出大丧、陪葬纸制童男童女的陋习。进入60年代，平地深埋，不留坟头，“文化大革命”期间，“红卫兵”将葬旧坟视为“四旧”之一，予以铲除，推倒并砸碎石碑。大部分村划地集中埋葬，曰“公墓”，村民死亡，由事主请乡邻帮忙，运尸此地，分穴安葬。否则，乡村干部将行政干预，于是公墓村村皆有，厚葬之俗和封建迷信的丧葬礼仪顿刹。70年代后期各村之公墓大部分停葬，家中祖坟日趋恢复，旧时之丧俗亦死灰复燃。1976年政府成立殡葬改革领导小组，并拨款在白阳乡南郝村南建火化厂一座，尔后政府连续发文，召开会议推行火葬，移风易俗，但终因措施不力，乡民不愿接受火化之举未能行通。后来政府再发文件，要求党员干部带头，明确指出：国家干部、职工死后不火化者不发给安葬费。此后，1985年6月19日一具无名尸体第一例在县火化场火化，到1995年12月全县共火化101人，其中国家干部职工100人。
  1980年以后，由于生产发展，生活改善，境内婚丧讲排场，闹阔气者日多，封建迷信活动严重抬头，帮事者少则100人，多者二三百人，全村每户有一人参加者亦不鲜见，且有日趋发展之势。针对这一问题，1979年南鲁乡中鲁村两名离退休干部，倡导婚丧简办，根除封建迷信，使封建迷信的东西有所收敛，但铺张钱财之数额仍居高不下。1985年内步乡南大江村首创“红白理事会”（红即婚，白即丧），选德高望重、有理事能力者参加，司婚丧之事，倡俭朴不失礼节，文明而又照顾风俗，县委、县政府对此极为重视，在全县大力推广，狠刹婚丧大操大办、铺张浪费之风，此举很爱群众欢迎。1986年国家民政部召开全国性会议，予以表彰，并在全国推行柏乡“红白理事会”之经验。