宁河区图书馆

今年又是一个龙年，二十年前，一曲《龙的传人》曾唱彻海峡两岸，大江南北，风靡中华大地。这首歌火爆的原因之一，就是它撞击了数千年积淀在华人心中原始图腾崇拜的潜意识，而爆发出炽热的花火，飞腾了，升华了。从此，“龙的传人”成为证明、召唤、凝聚中国人的一张名片。 为了敲打历史的记忆，应该重新扫描一下龙文化那古老的印迹…… 龙，作为中华民族的象征，起源于远古的图腾崇拜。最早的记述龙文化的文字是《周易·乾卦》。专门对龙进行描述的是汉代刘向的《说苑·辨物》。从此，悠悠岁月就留下大量的龙文化的文献。甲骨文的“龙”字，商周青铜器的龙纹，以及玉件上雕的草龙，都呈现出一种长躯、巨口、有角、有爪的兽形。从龙的起源和其形象的发展和演化，可以看出经过人们的想象和加工，创造出龙这种超自然、超人类自身的动物形象，具有神的伟力，而且受到人们的崇拜。十二生肖都是动物，除了龙以外，其它是人们常见的的动物，唯有龙是虚幻的。传说龙能上天入海、兴风作雨、变幻无穷，有雷电之威、霓虹之彩。《说文解字》：“龙，麟虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”今天常见的龙的造型，汉魏时代已奠定了基本形态，隋唐以后没有大的变化了，明清时代从皇宫到民间，龙的图文司空见惯。而作为祥瑞物的崇拜，可以说，中华大地是龙的故乡、龙的家园。龙文化伴随着中华民族走过了漫长的历史，中华民族的子孙都是“龙的传人”。 一百年前随着辛亥革命的枪声，长达两千多年的封建帝制的象征——龙廷坍塌了。随之兴起的西方文明、理念、崇尚，大有淹没传统文化之趋，龙文化也淡出人们的视野，悠悠八十多年过去了。直到改革开放的浪头裹挟着传统文化的回归，龙文化才重放异彩。但文化断层造成的遗憾不能不令人叹惋，很多“龙的传人”对龙文化几乎到了“数典忘祖”的地步。就拿其中传播最广、文物最多是龙的神话传说——龙之九子来说吧。我国古代建筑，如宫殿楼阁、寺院道观，甚至豪宅贵府的屋脊的两端装饰上，都是螭吻，也写作鸱吻，形如兽头，望远而卧。很多人不认识，其实它正是龙之子，生于水，飞于天，寄托兴雨防火的美好的寓意。我曾到北京最古老的寺庙——潭柘寺，去拍照那里保存完好的螭吻，各个屋脊上的螭吻形态不一，但生气盎然。还有遍布祖国各地的古钟的钟钮，大都是龙之子蒲牢，不识者称之为兽钮。在北京大钟寺我仔细观看数十尊古钟钮，八九成都是蒲牢钮，姿态各异，有独龙头的，也有双龙头的；有的附耳听命，有的张牙舞爪，据说蒲牢性好吼叫，有神力。其他最常见的，还有庙宇宫寺里驮着石碑形如乌龟的是赑屃（bì xì），几乎遍布寺庙；经常出现在钟鼎彝器上好饮食的叫饕餮（tāo tie）；刻在香炉上好烟火的是狻猊（suān ní）：装饰在武器的柄把上，怒目而视，性好杀戮的是睚眦（yá zì）；立于桥柱头上，有点狮子相，性好水的是蚣蝮（gōng fù）；形如螺蚌，性好闭口，立于大门的铺首，叫椒图。最少见的是立于监狱大门左右，形似狮虎、威煞镇邪的是狴犴（bì àn）。狴犴图像现在还保存在为数不多的古代县衙里的监牢的大门上，如南阳内乡县衙、平遥县衙等。有意思的是龙之九子个个不像龙，但都是龙的变形，各有特征。明代进士、文学家杨慎说：“俗传龙生九子，不成龙，各有所好。” 五四以后，对龙的颂扬不多，而对其的贬斥又多含政治因素和感情色彩。龙是政治象征。在中国古代社会里，“君子在位，则神龙出”，所谓“真龙天子”。龙是帝王至高无上皇权的象征，并在汉代以后逐渐积淀为民族心理定势，龙于是涂上厚厚的政治色彩。皇帝发怒称为“龙颜大怒”、皇帝生病称为“龙体欠安”、皇帝死去称为“龙驭宾天”。至于帝王要戴龙冠，穿龙袍，坐龙椅，乘龙辇。更是对“龙”的垄断，非己莫属，至明清时代的帝王更甚。衣、食、住、行，莫不大量使用龙纹。故宫博物院藏《康熙皇帝便服写字像》，画中康熙坐于龙座之上，身后巨大的屏风上饰有二龙翻腾在山崖海水间的水墨画，地下铺以红地蓝色行龙地毯，至高无上的帝王之风表露无疑。 其实，在中国漫长的历史进程中，龙的形象及蕴含的文化意义，随着时代的发展而发生演化，越来越多元化。龙是农耕文化的产物。在民间，崇拜龙，是因龙可以兴云致雨。古老的中国是农业社会，人们总是希望风调雨顺，于是龙以体现民意的方式出现。人们向龙王顶礼膜拜，祈求降雨，并以赛龙舟、舞龙灯的方式欢庆或预祝五谷丰登。可以说，中国几千年农业文明孕育了中国龙，中国龙文化伴随着农业文明的发展不断走向成熟。 如今，龙文化渗透到中国文化的各个方面，不管是工艺美术、建筑名胜、歌舞影视，还是岁时节令、婚丧礼仪、服饰冠履，龙都作为重要的中国文化元素，以盘旋、腾跃、奋飞等多种形式，占据着醒目的位置，体现着龙文化的蕴涵。人们读龙书，演龙戏，唱龙歌，耍龙舞，栽龙树，以龙为名；人们说龙，写龙，画龙，雕龙，赏龙。汉语中有关龙的成语很丰富，也体现出华夏民族对龙的崇拜之情。除了“画龙点睛”、“叶公好龙”、“鱼跃龙门”这些典故而外，“立志成龙”，“望子成龙”，表示了人们的美好期盼；“龙骧虎步”形容昂首阔步、威武雄壮的样子；“龙腾虎跃”则是对矫健有力、生气勃勃的比喻。总之，处处有龙，时时见龙。今天，人们对龙仍旧表现出极大的兴趣，一些重大的庆典中，往往有龙的形象出现，年年春节、清明、中秋等佳节，都喜欢舞龙！龙是中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说，龙的形象都和自己有一种割舍不断、血肉相连的情感。