宁河区图书馆

北京市的东城区和崇文区合并后叫东城区还是叫崇文区？西城区与宣武区合并后叫西城区还是叫宣武区，定论都是前者而不是后者，这让人们产生了许多看法。 毋庸讳言，东城·西城，除了它本身所具有的方位指向外，大约不会再给人以其他思维。崇文·宣武则不然，断开来是一副工整的联语，贯穿下去是一庄重词组。这里，只是字面上的简单比较，其实历史上京城九门取名时都有吉祥美好的寓意，比如朝阳门即指“迎宾日出”，阜成门指“物阜民安”，由于正阳门居中，视为最高，取“圣立当中、日至中天、万民敬仰”之意。而据史料载，宣武门是源自张衡《东京赋》中的“武节是宣”一语，有“武烈宣扬”之意；崇文门取“文教宜尊”之意，是才子赶考必经之门，因而被称为幸运之门。以后的行政区划中，原来有的城门名字就成了行政区划的名字，所以，崇文、宣武不仅有厚重的历史沉积而且显示出丰富的文化内涵。 具有五千年文字可考历史的中华文化宝库，给中国的地名学浩如烟海般的资料选项，就在我们身边，天津市县级以上的地名就有“宁河·静海”这样的精品，行政区划前的河北省也有“宝坻·玉田”这样的绝对，此类地名不仅是我们国家地名库中的瑰宝，更是汉语言文学中的华彩辞章。不言而喻，时代在发展，社会在前进，地名在区划改革中的修正或撤销是不可避免的，但孰去孰留？优胜劣汰必是题中应有之义。十几年前，天津市将毗邻市区的东郊、西郊、南郊、北郊四个郊区的名字修改为东丽、西青、津南、北辰四个新的行政区划名称，现在看来，无疑极具前瞻性和现代感，因为原来的以农业产业为主的四个郊区今天早已和市区浑成一体了，由是，我们不能不对当年提出和实施这个方案的先生肃然起敬。不过，中国当代出现最疯狂的改名风是“文革”时期，不论地名、人名、企业名无一幸免，给人印象最深的是，当时唐山的开滦煤矿改成了“红旗”煤矿，不错，名字是“革命”了，但外国人把订单全退掉了。 记得五十年代，北京颐和园附近有一所中学，排序为“一〇一中学”，当时一位作家发过这样的感慨，学校坐落在这样的位置，叫颐和中学多好，众人信然。不错，今天我们已然进入了数字时代，但我们依然相信，即使再过多少年，当人们填报履历时，也不会将籍贯写成“第18省、62县、406村”。有人说，美国人不差文化，纽约市不也是把大街一、二、三、四……地往下排吗？也许美国人不差文化，但它绝对差历史，它如果也有《春秋》、《左传》、两汉隋唐，它一定不会这么干。遗憾的是，我们今天有些城市有些新建区也照搬过来，这无异于东施效颦，既荒废了历史，也无视自己的文化资源。 短文至此，记起一则故事，旧时一位苏州师爷，忽见手下诗中有“一轮明月照姑苏”一句，师爷愤然：明月岂能只照姑苏一地？抄起大笔，遂改为“今察一轮明月，遍照姑苏各地。”全面倒是全面了，诗意却荡然无存了。不论是东城、西城，还是一大街、二大街之类，方位感强了，现代味儿足了，可人同此心，心同此理的文化底蕴和文化追求却一笔勾销了。