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《周礼》春官小史掌邦国之志，今之州邑，昔之邦国也。邑之有志，古矣。宁河，东辅邑，为天子甸服。雍正九年，分自宝坻，以宝坻之志为志。然邑即分，则志不得复合。今宝坻已别为志而宁河阙如也，因循散佚，渐且文残献缺，守士之谓何？是岂朝廷建邑之意哉？且自分建以来，阅今几五十年，愈久将愈湮，则志之作不容少缓。牧承乏于前五年矣，劳心抚字，尤惧不克称职，无以仰副圣天子轸念元元之至意。讵敢以简陋之才，妄希信今垂后；备一隅之记载，而以导扬至治者，登风俗之书乎？诚知其难也，昔人有言：作史之难，莫过于志。盖稽古据今，其因革损益，兼综条贯统上下数千百年，无一不厘然如指诸掌。邑志是焉。地虽小而山川封域，赋役，版籍，与夫户口之登耗，民俗之盛衰，政治之得失，其上下数千百年者犹是也。邑虽新，而典章条教，社稷人民，疆域之所由分，沿革之所有自，与夫设官分职，兴利除弊，厚人心兴教化者之所为，本其因革损益、兼综而条贯者犹是也。一有不实，则传信益以滋疑；而事词不称，则混淆舛漏，散而无纪。或失则略，或失则繁，均所不免焉。呜呼难矣！然以为难而诿之，将孰以为易而承之？则宁之志，又谁为始之哉？此牧所以慨然自任而不敢辞者也。 宁邑盖汉渔阳郡也，为泉州，为雍奴，至唐天宝，而更名武清，至辽而置香河，至金大定而复分宝坻。称名屡易，封域常沿。而梁城为大藩，芦台为雄镇，丁明季而离居荡析。追怀古昔，感慨系之。今其地皆隶于宁，按之宝志，犹未得其详焉。则志之作，又恶容缓哉？ 我国家承平百三十余年矣。河渠水利，经列圣之所经营，以成乐土；又幸近附畿甸，涵濡沐浴，被化犹亲，食旧德服先畴。乐其乐而利其利者，雍然三代之休风也。牧幸得以公务余闲，进邑之文献，搜罗而咨访焉。退而与徐君舍亭辈，博稽而详订之，则是志之成，虽一隅之纪载乎而实圣世太平风俗之书也。遂忘其简陋而不自知其才之不逮也，后之踵而增焉，其亦可谅予之意也夫。 赐同进士出身，文林郎，知顺天府东路厅，宁河县事，加三级，记录七次，南海关廷牧序。