宁河区图书馆

国家立学兴校，以鼓励多士，故自邦畿达于郡邑。非徒育之以胶庠也。又必广立书院，而萃处之士，既得其讲贯之所，故能争自濯磨，以称上意。自宋迄今，凡所以宏储才之道，而收得人之效者，胥由乎此也。宁河距神京二百余里，为天子甸服。自宪皇帝分建以来，于今垂五十年，则书院因所宜亟讲也。乃前之人，多因陋就简，视为泛常，而罔加之意，将所谓藏修游息之道，意置之弗论弗议乎？况今天子，方以七旬万寿，特开春秋两闱，广吁俊之恩，敷作人之化，惠至渥也。吾宁为畿辅望邑，科名鼎盛，士多能文章，重儒素，苟萃其秀良以讲明乎先王之道，仿鹅湖鹿洞之规，而训迪之，安见人文蔚起，不较前而增美哉？邑之东，有文昌祠，前临方塘，后瞰潮河，文阁矗立于祠之左方，厥位为巽，兆文明之象焉。爰与都人士谋，即祠之后序，离而二之，更筑东、西厢为讲堂，为斋舍。祠之旁，别启一门，以达往来。名曰渠梁书院，延硕儒而为之师，诸生时讲习于其中。月有课，季有考，拔其尤者，而奖进之，规模盖粗备矣。虽然，吾于是更有厚望焉。夫有其举之，莫敢废者，人为之也。予令于兹五年矣，经营规创，今始得与都人士共观厥成，而是岁之游于泮与举于乡者，适于书院称最，岂非一时胜事哉？然日久则恐视为泛常，而因陋就简之见复起，为循苟且，渐即荒废，未可知也。尚其志比，而勿失乎！继自今登堂肄业之士，应思圣天子久道化成之治，互相切劘，经明行修，以仰承寿考作人之意，于勿替欤。而赞襄斯举者，例得并书也，并勒其姓字于碑阴。