宁河区图书馆

事出于因，可以无书；出于创则不可不书。书之，见圣贤维世立教，具于人心，著于学校，东西南朔，莫不暨讫。而依古以来，作人之化，至我朝为备，极其隆也。宁地面海负山，左控雍奴，右跨无终，潮河自蓟趋海，逶迤环绕中有爽垲一曲，民繁厘聚。先为梁城守御所，清雍正九年间，摄邑督事武进刘公，请于朝，析宝坻东南隅若干乡，改为邑，命名曰宁河，隶京兆，聿称左辅。浚以十一年夏莅此邦，未浃月而水为田害，禾稼不登。今宫保大司马制府，铜山李公悯民之难，奏请发帑粟，援被水诸邑，宁与焉。民既安集，虑恐未周俾。次年春，以工代赈，爰作学宫。浚乃度广袤奠基址，购良材，运坚甓，工则倍其佣，物则善其贾，惧无以承德意用，晨夕靡宁，底绩于成而后已。庙在邑之坤位，秩然中隆者为大成殿，其北为启圣祠，其傍为配享从祀，诸庑门垣池桥之类，举而崇深毕备，绘藻辉煌。庙之西为明伦堂，齐舍庖廪，以次咸列，计为楹六十有四，其高广构缔之式，则图于册以上计府焉。自是而奉笾豆有所，诸生以时习礼，咸知矜式矣。庙既成，都人士进而请曰：昔鲁作泮宫，春秋不书，谓有国之常事耳。兹役也，既粒我以生，复牖我以成，非大司马公，其孰能奉扬天子之休命？非我侯，又孰能阐大司马公，教以兼养容保无疆之盛心哉？此而不书，奚以示后？浚惟学以明伦为本，尤以正心为先，心正则闭户而修向往，皆得古圣贤之微意。心不正，虽日伛于庙徒习其文，而于仁义道德之实无当也。况今日之士，即异日公卿大夫，志正则风俗因之，所谓修身、齐家治国平天下，端必本诸此。宁为畿内地，沐浴教化近且深。又值圣天子以道出治，表正万方，其太和之翔洽，山海之精英，积而发于人，当必特生贤哲，辅翊文明，使人心皆复于三代之隆，是惟朝廷建邑立学之意。使嗣守此土者，庶几拭目以观成焉。是工经始于雍正十二年春，越九月而落成，计费银六千二百五十三两有奇。凡共事者，例得述劳勚以纪始终。因从都人士请，谨勒石于门左。