宁河区图书馆

提起大月河，不知情的人准以为是一条河的名字，其实不然，大月河是村庄的名字。明永乐年间，山东文登县大水波镇甄、李二姓来此定居成庄，始名甄李家甸。邻村为解决饮水，挖沟渠引蓟运河水，沟渠形似月牙，村民称之小月河，后村庄亦定名小月河。甄李家甸人饮用小月河的水，故村庄更名月河甸，为与小月河村相区别，称大月河村（庄），距今已有六百多年的历史。 明、清时，大月河很是繁华，曾称大月河镇。在明朝末年，大月河镇就设有集市，清乾隆年间为繁荣鼎盛之时。街面上有“大兴盛”点心铺、“鸿顺”杂货店等商号。在明孝宗弘治年间（1488～1505年）大月河隶属顺天府通州宝坻县兴宝里，清雍正九年（1731年）从宝坻县划为宁河县（梁城），隶属文行里。清光绪六年县志记载：“本城（梁城）集期逢四、九日……大月河集期逢一、六日。”时，全县只有四个镇四个集市，其中就有大月河。 弯弯曲曲的普济河，由北向南从村中穿过，村庄自然分成东西两街。普济河上有一座大桥，名“永宁桥”，连接东西两街。 大月河镇最早有三座古庙，东街有药王庙和关帝庙，西街是娘娘庙。村东的药王庙，供奉扁鹊、孙思邈两位神医，村中部的关帝庙供奉着关羽。两庙皆因年久失修，自然坍塌。1949年发洪水时，因颗粒无收，村里将坍塌庙宇的木料和铜像换了麸子，为百姓充饥，救活了许多人的命。唯一保存完好的是娘娘庙，供奉着三宵娘娘（琼宵、云宵、碧宵）。时，三宵宝殿非常华丽。现有大理石二龙戏珠《修建庙记》石碑（高2.06米，其中底座0.47米，宽0.64米，厚0.15米），铭记着这座古庙是建于明弘治年间，距今已有五百多年的历史。 据记载，善人王普茂僧袍草履，瓠瓢化缘，得千百善男信女之善款，修建娘娘庙，三宵宝殿拔地而起。庙中有龙王庙、（铜）佛殿等。规模最大的是正大殿（三宵宝殿），四梁八柱，琳宫整饰，正面是赵公明元师的妹妹三宵娘娘的塑像，每座塑像高2米多。宝像庄严，彩绘艳丽。庙宇及园地约有十几亩，并设有墓地五亩，菜地一百多亩，均坐落在村西“西堼地”。 修建这座庙宇时，明朝皇帝朱佑堂（弘治）派钦差刘和、赵用、锦衣卫旗校康泰、谢达等数十人为古庙奠基、剪彩，声势浩大，十分隆重。时，庙宇辉煌，庙内禅院的僧人众多，香火旺盛。各地善士游子接踵而来，烧香礼佛。直到建国后仍有香客前来拜佛。 古庙座北面南，结构安排恰到好处。正面门壁磨砖对缝，砖雕精细，红漆大门双吊铜环。走进庙内，中间有一条三十多米的甬道通向正殿。甬道西面有一棵几百年的护寺古槐，树干直径一米多，树高十几米，树旁挂着一座铁铸的大钟，钟高约1.6米，重一千多斤。钟面铸有文字和花纹，图文并茂，击打大钟，声音可传到几十里之外。1958年“大炼钢铁”时，大钟被毁。甬道的东面，竖立着两座石碑。前座石碑记载着《修建庙记》，现存放在大月河小学校院内。后座石碑记载着清乾隆年间重修的文记，此碑现已不知去向。 寺庙中的方丈和主持，未见到有关的文字记载。清末光绪年间（约1900年），禅院中有一和尚法号觉月。自他以后，因连年战乱，庙宇颓然，香火衰退，大部分僧人还俗归乡，庙宇十分凄凉。岁月如流，因战乱、水火之灾，致使庙内金身受浸，佛像埋尘。到日本侵华的战争年代，古庙遭到严重破坏，绝大部分文物、铜像被日军洗劫一空。庙堂空虚，破烂不堪。 古庙的东侧就是弯弯曲曲的普济河，河上初建木桥，桥下可以行船。此桥始建于清朝雍正十二年（1734年），乾隆十五年（1750年）重修。乾隆时代正是大月河市场繁荣的鼎盛时期。乾隆二十四年（1759年），将原来的木桥改建为石桥，每块条石重千斤，花银一百九十六两（折合现在的重量12.25斤）。石桥长十几米，宽四米，为三涵孔大桥，名为“永宁桥”，连接东西两街，方便行人，以利市集。这座大桥的石碑现在村中仓库当了过门石。1973年大桥被拆，永宁桥的条石盖学校和机米厂做了基石。 一九五二年，古庙改为学校。墙壁上的“三阳开泰”、“三瘦图”和“十殿阎君”等彩绘遭到最后的破坏。一九七三年，所有的殿堂、墙壁全部被拆除，古庙彻底被毁。