宁河区图书馆

三山不露头， 河水反弓流…… 这是流传在老一辈芦台人嘴里的顺口溜。它形象地概括了芦台的地形风貌，是呈一个弓字。芦台镇地处蓟运河畔，常年河水浸蚀堤岸，形成了数十个河湾，而“三山”则是指芦台镇内三座高出民房的古阁。 芦台镇这个以运输和商业贸易兴起的小镇，既无城也无门，而在中街的东、西、中段各修建了一座阁，其形如城门。在拱形门洞内装有厚厚的木门，这是进入芦台镇商业区的咽喉。这三座古阁始建何年，已无从可考，但引人注目的是那中间的两道阁的阁楼下，高悬着一支黑缎子的白底的朝靴。“清官留靴，贪官留帽”，这是古老的传统，而这又是哪朝哪位县官留下的呢？有人说这是万历朝从石匣中获得一卷天书，而后在东海成仙的袁了凡留下的，这就是带有神秘色彩的传说了。 由于士农工商各层人等，聚居在这水陆交通便利的重镇，不同阶层的人都需要有自己崇拜的偶象，做为精神上的寄托，因而形成了在这方圆不大的地方，竟有大小庙宇近20座的繁盛局面。真是儒、释、道，寺、观、庵，应有尽有。一年四季的各种节日，它们便成了善男信女，游人香客，商贾小贩活动的热闹场所。 庙宇中规模最大的要属东大寺，每逢年节，山门大开，进香的人们摩肩接踵、络绎不绝。一进山门，则见威严的四大金刚分列两旁，他们手持琵琶、宝剑、龙伞等法物，怒目注视着前方。院中央有一座高大的铁香炉，不断地吐着青烟，缭绕在炉上。大雄宝殿中央端坐着主宰过去、现在和未来的三世佛。两侧的黄帷幕半掩半映着被经年累月的香火熏成的黑色铜佛。给人以莫测高深之感。殿的东西两山下塑着十八尊金身罗汉，比真人还大好多。他们有的端坐入静，有的在思索深奥的佛理，有的在为人间生老病死的烦恼紧锁双眉，有的好象心有所悟，有的好象正以逼人的目光看穿香客、信士的隐私，有的却玩世不恭地在与老虎嬉戏，而有的则凡根未断，佛的说教听不入耳，无可奈何地打着呵欠。十八尊罗汉形状不同，塑得栩栩如生，各极其妙，远比那高高在上的西天我佛更有人情味。所以每年名驰京东的芦台东西罗汉会，都要在此对他们顶礼膜拜一番，然后才能起会。 三世佛的背后便是端坐在重叠错落的假山中间的观世音。《西游记》中的各种人物攀援在假山云上。第二层大殿很早便被隔出去办了小学校，那是当年的经堂，还是供奉神佛的地方，就不得而知了。大寺的东面配殿也供奉着各种金面、红面的神像，而唯有手持金鞭，横跨猛虎的黑脸赵公明的殿门常开，香火不断。这位被姜太公封为武财神的元帅最了解香客们的欲望，尽管面目狰狞，但所行香火还是很盛的。 和东大殿相去不远，而气氛迥然不同的庙宇要算文昌阁了。这是在一片水沟和芦苇环绕的地方，环境可算清雅幽静，门前垂柳摇曳，庙内铁马叮当，一对雕琢古朴的石狮蹲踞在庙门前。庙内院落不大，十几级石阶把人们送上这座高台。台的短墙上卧着一对石龙，龙下的石座上刻着“春华秋实，风虎云龙”八个大字。正殿中间供着文昌帝君。因为芦台当时不是县城所在，没有建文庙的资格，所以文昌君便用了孔夫子的香火成了当地文人朝拜的圣地。殿内右侧供着明末名臣杨继盛的像，这是一位刚直不阿，挺身而出，敢于弹劾宦官魏忠贤的五奸十大罪，而被害惨死的清官。所以被后世奉为入仕文人的楷模。老人们说他“读书饮酒四十年，功名第一不爱钱”，人们总是以崇敬的目光看着这三绺长髯的老者，希望现任官吏也能象他一样。殿的右侧是人们最信奉的吕洞宾的塑像，在他后面墙上挂满密密麻麻的签纸，求签问卜的人们总肯于花几个香火钱来这里讨个结果，结果虽然会更使人迷茫，但确实也养活了守庙人的一家大小。 文昌阁是这平原地区难得的高层建筑，骚人墨客，重阳登高，这里便是最理想的去处。为了雅趣，文人们又集资在殿堂的右侧建起了一座四角小亭，取名“彦秀亭”。每当秋风瑟瑟，蓼红芦白的时节，登高远眺，则见黄云覆地，银练翻波，使人有陶然出世之感。 与文昌阁遥遥相对的一座庙宇，便是西小河畔的魁星楼。楼的院墙早已破败，楼为两层，有木梯相通。登上第二层，只见楼上四壁皆空，唯有一个坐北朝南的方木台，台上卧着一条似蛙似鱼的怪东西，人们叫它鳌。在鳌的头上又有一位面目难看的神，单脚站立着，取名为“独站鳌头”。据说这位主宰人民智慧之神手中握着的毛笔十分灵验，因而有许多父母抱着自己孩子来摸那支毛笔，希望孩子将来能写出一手好文章。 那常年门庭若市的，的确要属天齐庙了，由于它地处最繁华镇中商业区，庙虽老旧，但庭院宽广，拉洋片、卖熏鸡、毛肉（兔肉）、火烧、糖堆、烤山芋、煎焖子、冲茶汤的叫卖声此起彼伏，常常有几个人围着熟食摊大解其馋。天齐庙的主要神像，人们已经不大介意了，而那二层殿里的关帝像，人们还是尊敬的。据说关帝像前的小像是每年要被隆重抬出来，有人给牵着聚泰斗店养的枣红马，两人抬着那口青龙偃月刀，吹吹打打地在芦台镇巡视一次。而与关帝平分秋色的是三支眼睛的火神爷，人们对他是既敬且畏。每当哪里发生火灾，被救灭之后，本主和水会的人都要来给他上香磕头，请他下次不要发火，保佑地方安宁。 天齐庙后的一个小院内的三层正房，有老子、观音和济公的画像。那里有专人看管，人们称之为“公所”。凡是公所的成员，相约不吸烟、不饮酒，只喝茶水，闻鼻烟，人们称之为“在礼”。凡在礼的人，如遇别人送烟时，只要双手一拱说声“我有门坎”，别人就不能再给了。因此有好多人为了戒烟、戒酒，加入了这个组织，用来约束自己。但给人们印象最深的要算是陈列在屋内的一支木制多桅海船的模型，制作得十分精巧。 象天齐庙一样，在芦台还有几座独具特色的庙宇。如盐母庙和小神庙。芦台是长芦盐区的中心，有滩户和盐工在这里生活，一座盐母庙成了他们集结的地方。小神庙是供奉河神的地方，规模虽小，但它寄托着上无片瓦，下无寸土的渔民的心愿。这些终日漂泊在水上的渔民，要到庙里求河神保佑他们生命的安全。 此外，芦台还有真武庙、白衣庵、药王庙、三官庙、关帝庙、娘娘庙、观音堂、财神庙等等。这些名目繁多的庙宇，是迷信的产物，也是芦台发展的历史见证。而那精美的壁画，那栩栩如生的塑像，那古朴的石雕，那宏伟的殿堂，都是宁河县民间能工巧匠的艺术结晶，是我国古代文明的一个组成部分。