宁河区图书馆 内容
王楷斌杂文二题
享受生活
我每天上下班从这里经过，都看见他（她）们在勤快的劳作着，看不出疲惫，看不出痛苦，脸上带着微笑。他们有的正在把鞋套在铁钎子上，用锤子钉着鞋钉，有的用线缝着开线的鞋帮，有的在精心的修理着鞋跟儿，有的修拉锁，有的……
最早，这里只有一个人摆摊修鞋，慢慢的一个一个的多了起来，也许他们懂得形成气候这样一个道理吧！逐渐的这里就形成了一个小规模，足有十多个摊位了。小城的人们也就默默的认可了这个小群体，从四面八方赶到这里来修鞋、修拉锁、修书包什么的，人来得多了，生意也就火了。他们站成一排，各占各的位置，像事先说好了一样，谁也不侵占谁的地盘，谁也不抢谁的生意，谁也不主动拉顾客，坐在谁的面前，就是谁的活儿。有时，谁的面前活多了，忙不过来，还会主动对修鞋的说一声，“哪边闲着，过去吧！”
这个修鞋的小群体，坐落在小城居民区的一个小十字路口，背对着一幢居民楼，楼前是一条二级马路，他们就顺着马路列成一排，一棵大椿树雄赳赳的站立在他们的东面，繁茂的枝杈像伞盖一样，遮成一片树荫，在西边道边的空地上，不知是谁栽了两棵小椿树，已长得一人高了，枝叶绿绿的，他们每天都从带来的水中省出一点儿，给小树浇水，小椿树长得很粗壮和水灵。夏天，为了遮阳，他们撑起一顶顶圆圆的像北戴河海边洗海水浴遮阳那样的大伞，有时下雨了，他们端坐在伞里，望着淋淋沥沥或哗哗啦啦的飘下来的雨点，想着不同的心事。
他们聚在一起，快乐劳作，节奏和谐。他们的整体组合，有男有女，来自不同的地方和有着不同的身世和家庭背景。有下岗职工、有来自农村的，有原来就从事这门手艺的，像那个脚有些残疾的中年男子，为了生活，从小就跟着师傅学了这门手艺，已干了大半辈子啦！下岗职工，现在没了工作，不能老这么呆着，得干点什么，就买了一套工具，学了这门手艺，也有从农村搬进城里来的，爱人在城里有份工作，可孩子大人这么往城里一搬，生活就有些紧巴，为了贴补家用，也省得在家里憋得慌，再说这门手艺，对她们来说并不难学，都有缝补基础，在家练练，出来学学，慢慢的手就熟了，活也精了。
慢慢的时间长了，相互之间也就熟了，谁家的丈夫在哪工作，谁家的妻子长得漂亮不漂亮，谁家的孩子学习好不好，就成了他们之间永远拉不完的家常。活不忙了，东一句西一句的更是说个不停，从金融危机、全球经济形势不景气、第十一届全运会哪个省得的金牌最多、天津彭帅在网球上实现大满贯，到下岗再就业、关心弱势群体、社会保险、医疗保险、农村老年人生活补助金，当下正在全国、全世界流行的甲型HINI流感，天下大事、天南海北，无所不谈。偶尔相互之间也开个玩笑，要是谁有事或病了没来，还都想得慌，来了以后，都要问个究竟，无论是谁都得如实汇报。
他们在一起欢乐地劳动着，享受着阳光，享受着生活，生活本身有时苦些，劳动有时累些，可他们并不觉得苦和累，也许生活的意义就在于劳动和创造，他们每天都这样周而复始地劳动着，创造着。
我每次从这儿路过，看见他们快乐的劳作，有说有笑的样子，都从心底隐隐的又一种冲动，一种感悟。比起他们，我们在工作和生活中，有点儿不顺心、不如意还值得悲伤和痛苦吗？享受生活，是人生最大的幸福。
人生与磨难
成功的人生都与磨难为伴。如果人生没有磨难，这本身就是一种灾难。假如长期生活在一帆风顺、无忧无虑，没有竞争的环境中，也就不会淘汰劣者、造就强者。那样人类也就不会进化，社会当然也不能向前发展。设想人类社会从他诞生的那天起，就是如此，人类也许还停留在猿猴状态，人们刀耕火种，茹毛饮血，与群兽共存于物质空间。
人生没有磨难，就必然会出现优劣不分，良莠难辨的可悲局面，世上没有竞争，人们就没有竞争环境和意识，人才选拔也就没有了实际意义。人生一切顺利，悠哉悠哉，轻轻松松，也就没有了危机感和内在动力，更没有了进取心和奋斗精神，那么他们和他们的下一代一定会成为愚不可及的白痴和笨蛋，清朝八旗子弟就是历史之鉴，到最后他们不仅丢了祖上传给他们的社稷和祖业，还成为丧权辱国的历史罪人。看来，只要躺在富贵温柔之乡，不再去奋斗去努力、不再去竞争，练就一身真本领，会在舒舒服服之中，削去人的铮铮铁骨，坚强意志，拼搏精神和冲天豪气。将猛虎变成花猫，使雄狮变成绵羊……这就是人们常说的一句老话：“自古纨绔无伟男”。可以说磨难是上帝馈赠给人类的最好礼物。
磨难可以使人变得坚强和高大，也可以使人变得懦弱和卑琐，可以使平凡的人升华为伟人，也可以使高贵的人变得失去廉耻。在人生的高山之巅，挂满了成功者的奖杯和金牌，但他的每一个台阶都可称之为“磨难”之石，只有奋力攀登这些“磨难之石”，才能达到人生的成功顶峰。
如果人生没有磨难，胆识、意志、进取、坚韧、刻苦等这些闪光的词句便没有了社会意义。然而，在现实社会生活中，这些人生的精神意义和理念，一直成为支撑人类前进的骨架，构建着人生的坐标，书写着人生的底蕴，指引着人生的航向……
磨难是人类的良师，它教人振作，教人奋发，教人清醒，教人超越。是磨难使人更具适应性，是磨难使人更有吃苦耐劳精神，是磨难使人思维更清醒，是磨难使人更具有进取之心……
磨难是一面反光镜，用这面镜子回溯走过的路程，翻检记忆的碎片，从曲折、坎坷、是非、正误、成败之中校正人生的罗盘。
磨难是一座桥，人生路途有许多沟沟坎坎，有了这座桥，便可以平稳跨越一道道沟，进入人生的理想王国，进入金碧辉煌的人生终点站。
在我国的历史长河中，磨难造就了一个又一个伟大和为人类做出巨大贡献的人。仲尼厄而不受重用作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明而著《国语》，司马迁受辱作《史记》，杜甫流落而成“诗圣”，柳宗元、苏东坡被流放而写出千古绝唱，吴敬梓落第方有《儒林外史》，蒲松龄多次没有考中写出《聊斋志异》，曹雪芹困顿潦倒而著《红楼梦》，鲁迅家道衰败、生活困苦，发愤而成为大文学家、大思想家，这样的例子数不胜数，这些辉煌灿烂的文明成果，无一不是因作者饱受“磨难”而成。如果当初这些文化先贤没有遭受如此磨难，恐怕人类也就不会有这些文化精品的出现。可以说：“磨难”是人类文明的孵化剂和奠基石。
对每一个普通的人来说又何曾不是如此，如果生下来就掉进福窝，前后左右看到的都是笑脸，手捧着怕掉了，口含着怕化了，一片赞扬之声，百般呵护，不经受磨砺，不受一点儿苦难，这样怎能培养出具有坚强意志，具有钢
筋铁骨般的栋梁之材呢？
基督教对人类出生时哭着来到这个世界上作这样的解释，人出生后将面对各种各样的磨难和苦难，是赎罪而来。因此，因为害怕磨难才哭着来到这个世界上。不管这种说法怎样，但就人生而言，来到世上，将无时无刻不面对人生的艰难、困苦、疾病、灾祸、屈辱及各种各样的痛苦和不如意。不管你出生在什么样的家庭，都将面对千变万化的生活和社会。正是人类的这种千姿百态，不断变化，才将生命演绎得如此波澜起伏、跌宕有致、如诗如画，如梦如歌。
当然，我们讲磨难与人生，是说人们在遇到磨难时，不惧怕磨难，挺直腰，在磨难中成长，而不是刻意追求和制造磨难。如果人生没有大的磨难，比较顺利，再加上刻苦努力，成功地度过一生，那当然更好。磨难不是人生追求的目标，成功才是真正的目的。所以，我们的态度应该是，人不应该怕磨难，而在磨难中锻炼成长，进而战胜磨难，在磨难中实现质的飞跃，达到人生辉煌的顶峰。
享受生活
我每天上下班从这里经过，都看见他（她）们在勤快的劳作着，看不出疲惫，看不出痛苦，脸上带着微笑。他们有的正在把鞋套在铁钎子上，用锤子钉着鞋钉，有的用线缝着开线的鞋帮，有的在精心的修理着鞋跟儿，有的修拉锁，有的……
最早，这里只有一个人摆摊修鞋，慢慢的一个一个的多了起来，也许他们懂得形成气候这样一个道理吧！逐渐的这里就形成了一个小规模，足有十多个摊位了。小城的人们也就默默的认可了这个小群体，从四面八方赶到这里来修鞋、修拉锁、修书包什么的，人来得多了，生意也就火了。他们站成一排，各占各的位置，像事先说好了一样，谁也不侵占谁的地盘，谁也不抢谁的生意，谁也不主动拉顾客，坐在谁的面前，就是谁的活儿。有时，谁的面前活多了，忙不过来，还会主动对修鞋的说一声，“哪边闲着，过去吧！”
这个修鞋的小群体，坐落在小城居民区的一个小十字路口，背对着一幢居民楼，楼前是一条二级马路，他们就顺着马路列成一排，一棵大椿树雄赳赳的站立在他们的东面，繁茂的枝杈像伞盖一样，遮成一片树荫，在西边道边的空地上，不知是谁栽了两棵小椿树，已长得一人高了，枝叶绿绿的，他们每天都从带来的水中省出一点儿，给小树浇水，小椿树长得很粗壮和水灵。夏天，为了遮阳，他们撑起一顶顶圆圆的像北戴河海边洗海水浴遮阳那样的大伞，有时下雨了，他们端坐在伞里，望着淋淋沥沥或哗哗啦啦的飘下来的雨点，想着不同的心事。
他们聚在一起，快乐劳作，节奏和谐。他们的整体组合，有男有女，来自不同的地方和有着不同的身世和家庭背景。有下岗职工、有来自农村的，有原来就从事这门手艺的，像那个脚有些残疾的中年男子，为了生活，从小就跟着师傅学了这门手艺，已干了大半辈子啦！下岗职工，现在没了工作，不能老这么呆着，得干点什么，就买了一套工具，学了这门手艺，也有从农村搬进城里来的，爱人在城里有份工作，可孩子大人这么往城里一搬，生活就有些紧巴，为了贴补家用，也省得在家里憋得慌，再说这门手艺，对她们来说并不难学，都有缝补基础，在家练练，出来学学，慢慢的手就熟了，活也精了。
慢慢的时间长了，相互之间也就熟了，谁家的丈夫在哪工作，谁家的妻子长得漂亮不漂亮，谁家的孩子学习好不好，就成了他们之间永远拉不完的家常。活不忙了，东一句西一句的更是说个不停，从金融危机、全球经济形势不景气、第十一届全运会哪个省得的金牌最多、天津彭帅在网球上实现大满贯，到下岗再就业、关心弱势群体、社会保险、医疗保险、农村老年人生活补助金，当下正在全国、全世界流行的甲型HINI流感，天下大事、天南海北，无所不谈。偶尔相互之间也开个玩笑，要是谁有事或病了没来，还都想得慌，来了以后，都要问个究竟，无论是谁都得如实汇报。
他们在一起欢乐地劳动着，享受着阳光，享受着生活，生活本身有时苦些，劳动有时累些，可他们并不觉得苦和累，也许生活的意义就在于劳动和创造，他们每天都这样周而复始地劳动着，创造着。
我每次从这儿路过，看见他们快乐的劳作，有说有笑的样子，都从心底隐隐的又一种冲动，一种感悟。比起他们，我们在工作和生活中，有点儿不顺心、不如意还值得悲伤和痛苦吗？享受生活，是人生最大的幸福。
人生与磨难
成功的人生都与磨难为伴。如果人生没有磨难，这本身就是一种灾难。假如长期生活在一帆风顺、无忧无虑，没有竞争的环境中，也就不会淘汰劣者、造就强者。那样人类也就不会进化，社会当然也不能向前发展。设想人类社会从他诞生的那天起，就是如此，人类也许还停留在猿猴状态，人们刀耕火种，茹毛饮血，与群兽共存于物质空间。
人生没有磨难，就必然会出现优劣不分，良莠难辨的可悲局面，世上没有竞争，人们就没有竞争环境和意识，人才选拔也就没有了实际意义。人生一切顺利，悠哉悠哉，轻轻松松，也就没有了危机感和内在动力，更没有了进取心和奋斗精神，那么他们和他们的下一代一定会成为愚不可及的白痴和笨蛋，清朝八旗子弟就是历史之鉴，到最后他们不仅丢了祖上传给他们的社稷和祖业，还成为丧权辱国的历史罪人。看来，只要躺在富贵温柔之乡，不再去奋斗去努力、不再去竞争，练就一身真本领，会在舒舒服服之中，削去人的铮铮铁骨，坚强意志，拼搏精神和冲天豪气。将猛虎变成花猫，使雄狮变成绵羊……这就是人们常说的一句老话：“自古纨绔无伟男”。可以说磨难是上帝馈赠给人类的最好礼物。
磨难可以使人变得坚强和高大，也可以使人变得懦弱和卑琐，可以使平凡的人升华为伟人，也可以使高贵的人变得失去廉耻。在人生的高山之巅，挂满了成功者的奖杯和金牌，但他的每一个台阶都可称之为“磨难”之石，只有奋力攀登这些“磨难之石”，才能达到人生的成功顶峰。
如果人生没有磨难，胆识、意志、进取、坚韧、刻苦等这些闪光的词句便没有了社会意义。然而，在现实社会生活中，这些人生的精神意义和理念，一直成为支撑人类前进的骨架，构建着人生的坐标，书写着人生的底蕴，指引着人生的航向……
磨难是人类的良师，它教人振作，教人奋发，教人清醒，教人超越。是磨难使人更具适应性，是磨难使人更有吃苦耐劳精神，是磨难使人思维更清醒，是磨难使人更具有进取之心……
磨难是一面反光镜，用这面镜子回溯走过的路程，翻检记忆的碎片，从曲折、坎坷、是非、正误、成败之中校正人生的罗盘。
磨难是一座桥，人生路途有许多沟沟坎坎，有了这座桥，便可以平稳跨越一道道沟，进入人生的理想王国，进入金碧辉煌的人生终点站。
在我国的历史长河中，磨难造就了一个又一个伟大和为人类做出巨大贡献的人。仲尼厄而不受重用作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明而著《国语》，司马迁受辱作《史记》，杜甫流落而成“诗圣”，柳宗元、苏东坡被流放而写出千古绝唱，吴敬梓落第方有《儒林外史》，蒲松龄多次没有考中写出《聊斋志异》，曹雪芹困顿潦倒而著《红楼梦》，鲁迅家道衰败、生活困苦，发愤而成为大文学家、大思想家，这样的例子数不胜数，这些辉煌灿烂的文明成果，无一不是因作者饱受“磨难”而成。如果当初这些文化先贤没有遭受如此磨难，恐怕人类也就不会有这些文化精品的出现。可以说：“磨难”是人类文明的孵化剂和奠基石。
对每一个普通的人来说又何曾不是如此，如果生下来就掉进福窝，前后左右看到的都是笑脸，手捧着怕掉了，口含着怕化了，一片赞扬之声，百般呵护，不经受磨砺，不受一点儿苦难，这样怎能培养出具有坚强意志，具有钢
筋铁骨般的栋梁之材呢？
基督教对人类出生时哭着来到这个世界上作这样的解释，人出生后将面对各种各样的磨难和苦难，是赎罪而来。因此，因为害怕磨难才哭着来到这个世界上。不管这种说法怎样，但就人生而言，来到世上，将无时无刻不面对人生的艰难、困苦、疾病、灾祸、屈辱及各种各样的痛苦和不如意。不管你出生在什么样的家庭，都将面对千变万化的生活和社会。正是人类的这种千姿百态，不断变化，才将生命演绎得如此波澜起伏、跌宕有致、如诗如画，如梦如歌。
当然，我们讲磨难与人生，是说人们在遇到磨难时，不惧怕磨难，挺直腰，在磨难中成长，而不是刻意追求和制造磨难。如果人生没有大的磨难，比较顺利，再加上刻苦努力，成功地度过一生，那当然更好。磨难不是人生追求的目标，成功才是真正的目的。所以，我们的态度应该是，人不应该怕磨难，而在磨难中锻炼成长，进而战胜磨难，在磨难中实现质的飞跃，达到人生辉煌的顶峰。
