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是非功过话李斯
  王楷斌
  李斯这个人啊，怎么说呢！他利欲熏心，陷害同窗，附逆篡诏，自食其果，被灭三族，也使他自己亲身参与，缔造的统一秦王朝仅存14年就夭折了，这历来为世人所不耻。但同时，他又是一个深谋远虑，奋力进取，尽心辅佐嬴政完成了中国统一大业，并在他倡导和主持下，制定和颁布了一系列中央集权，封建统一政体的政令、法律，被历代封建王朝所继承和完善，使中国一直统一强大，屹立于世界文明的前列。他的聪明才智，首创之功，同样得到了历史的承认，李斯是中国古代昭著与功过于一身，个性鲜明的政治家和历史罪人。
  李斯家境贫寒，出身上蔡（今河南上蔡县西南）“闾巷布衣”之家，年轻时为郡小吏，低微的社会地位使他下决心改变自己的处境，司马迁在《史记·李斯列传》一开始就讲述了李斯“仓鼠一叹”的故事，在李斯工作的单位厕所里，常有一些老鼠跑来跑去，这些老鼠又脏又臭，每天吃的是最脏的东西，见到有人或是狗来时，惊吓的四处逃窜。后来李斯因工作进入一个粮仓时，见到粮食囤里的老鼠，吃的是粮仓里囤积的粮食，住在宽大的屋子里，不怕风吹雨打，不用担心人或狗的惊扰，养的又壮又肥。李斯很是感叹，同是老鼠，却是两重世界两重天，由此也注定了不同的生活境遇和命运轨迹。这使李斯由老鼠想到人生，想到自己，于是慨叹道：“人之贤与不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”就是说，一个人有出息还是没出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的，李斯对老鼠的感叹，可称“老鼠哲学”于是李斯便产生了择地而处的想法。
  为了实现自己的政治抱负和求得功名利禄的理想，他投身到当时大儒家荀卿的门下，学习帝王之术，他善于学以致用，审时度势，注重实践，学成之后，他看到楚王胸无大志，不足以相佐，只有秦国，经历了秦孝公以来六世，特别是秦昭王以后，已经具备了雄踞七国之首，可对诸侯国颐指气使，发号施令的政治、军事、经济基础，可望代替已名存实亡的周室统一天下，于是，李斯充分利用自己的智慧，先当吕不韦的私人宾客，由于李斯勤勉谨慎，才思敏捷，度势善变，很快受到吕不韦的青睐，被任命为郎，从此参与政事，涉足于政治核心的大门为他敞开。
  在秦统一大业中，李斯积极出谋划策，做出了巨大的贡献，并得到秦王政的信任，官越升越大，升为客卿以后便长侍于秦王政左右，君臣精诚合作，不仅统一了六国，还成就了秦王政的一代霸业。
  在秦王朝统一后，如何统一霸业，巩固和发展方面，李斯积极进言献策，帮助秦王政做了很多工作，秦王政由一方诸侯变成了天下之王，地位和形势都发生了重大变化，有必要重议帝号，定定新制，以强君权固统一。李斯便建议，秦王政改称“皇帝”，又因为他是从古至今的第一位皇帝，便称为“始皇帝”以后子孙为二世、三世传之无穷。为了表示秦始皇至尊无上的权威和荣
  耀，将“朕”定为只有皇帝可以自称的专用词，并把重大制度命称为“制”，通常之令称为“诏”。从此以后，奠定了中国漫长封建皇权帝制的开始。同时，又进一步巩固了秦王朝的统治，李斯还帮助秦王政统一了文字、车道、货币、度量衡和律诏。这些制诏、法令对巩固和维护秦朝的统治，促进行政法令的维护，思想文化的传播交流，社会经济的发展起到了重要作用。
  李斯在帮助秦王朝统一壮大方面的另一重大贡献就是反对分封，力主郡县制。在这一点上秦始皇不愧为“千古一帝”，他反对秦朝以前的分封制，同意李斯的郡县制，力主统一大业，并命李斯规划疆土，定明法度，以颂天下。李斯建立了一整套政权体制，中央设丞相、太尉、御史大夫为首的百官，这就是“三公”“九卿”制，地方设郡、县。郡设守、尉、监御史，县设县令，县下设乡、亭。从此李斯升为秦国丞相。
  李斯年轻时勤奋好学，应该说学富五车，是位奇才，特别是政治、经济方面的高手。成年后他走上仕途，帮助秦始皇完成统一大业，并亲手建立了中国第一个封建制国家，设置建立了完备的封建帝制国家的政治、经济体制和各种制度，可以说他是建立封建帝制国家的第一个策划、规划人和实践者，从而使中国从封建割据的地主阶级大王制成为封建社会统一的皇帝制。可以说李斯对中国封建社会制度的发展进步并进入一个新的台阶做出了积极的特殊贡献，从此，中国封建社会走向统一，并创造了辉煌，这种辉煌，不仅是中国的而且是世界的。但人们在面对李斯的时候，都会看到他的这一面，但人们还不会忘记他另一面，这就是李斯。另一面其一是陷害韩非，韩非早年和李斯是同窗，攻读刑名法学之术并深得要领，能吸收法、术、势法家三派之长并兼收并蓄，融为一体，取长用之，以此理由为基础，制定了一系列法家政策。韩非为韩国贵族，眼看韩国江河日下，忧心忡忡，不能一展自己的雄心大志，便埋头著书以图一展自己的雄心抱负。秦王读过韩非的《孤愤》诗篇，拍案叫绝，叹道：“寡人得见此人，专之游，死不恨矣”，秦王政决心攻韩的目的之一，就是想虏取韩非为己所用。
  公元前234年，韩非来到秦国，他看见秦国国富民安，一派万象更新蒸蒸日上的样子，知道这是个英明国君治下的国度，在此英才可以一展宏图，韩非为之一振，竟把自己作为出使使臣之命抛到脑外，反到上书秦王献兼并六国之策。秦王政得到上书，越发尊重和爱惜韩非，就把他留在了秦国，想日后重用他。这件事立刻引起李斯和其他大臣的嫉妒和不满，怕才学远在自己之上的韩非受秦王重用会夺去自己受宠的地位。于是李斯为首的大臣们就阴险恶毒地在秦王面前诽谤陷害韩非，天长日久，秦王对韩非渐渐心生疑窦，最后终将韩非拘捕入狱。李斯又怕秦王日久明白真相，重新启用韩非，急忙派人送毒药给韩非，让其马上自杀。公元前233年，走投无路，哭诉无门的韩非被逼不得不饮鸠自杀，被李斯等人惨害至死。
  另一面的其二，附逆篡诏，自食恶果。李斯入秦30年，可以说其人智慧超群，奇谋妙计泉涌而出，秦始皇对他是言听计从，累官至丞相之尊，权倾内外。可他却晚节不保，这完全取决于他的人格和品德。
  秦始皇三十七年，始皇出巡会稽并海上，丞相李斯、中府令兼行符玺令事赵高和始皇少子胡亥随行。7日，始皇北还至沙丘（今河北广宗县城北）时患病，秦始皇自感不好，于是把李斯、赵高召到眼前，让李斯草拟诏书，传长子扶苏速回咸阳守丧、继位。诏书还未加盖玉玺交与使者，秦始皇便与世长辞。当时只有李斯、赵高、胡亥和五、六个宦官知道。秦始皇的突然病逝，李斯惊愕不已，他想，沙丘与咸阳远隔千里，万一秦始皇死讯传出，准会天下大乱，便决定秘不发丧，将遗体安放在一辆遮阳通气的“辒辌车”中，每天照样送饭、奏事。此举瞒过随行人员，却给赵高以可乘之机，这真是智者千虑必有一失，这一失使李斯奋斗一生前功尽弃，使统一强大的秦国没几年便土崩瓦解。这赵高系赵国王室望族，入秦宫为宦官20余年，深得秦始皇信赖，命他辅佐少子胡亥，赵高深知一朝天子一朝臣，如果长子扶苏继位，那么将会是另一帮臣子深得重用，自己一切都完了，于是赵高利用胡亥、李斯的贪欲心里，先劝胡亥，然后又攻李斯，大展诡计利诱。他扣住诏书，对胡亥说：“皇上已崩，未封诸子，而唯独赐长子诏书，长
  子到来，即立为皇帝，而你没有尺寸之地，怎么办？如今天之权，存亡在于你与我和丞相李斯，愿你能深思之，而且要知道：使人为臣与为人臣者，制人与受制于人岂可同日而语”！胡亥年少无谋，怎能理解这么高深的道理，同意按赵高之意行事，赵高深知李斯如果不同意，此计难成，就对李斯说：“先帝所赐长子诏书及符玺，都在胡亥手里，如今欲立天子，仅凭你、我之口足矣！”李斯听后开始也反对，他深知这是谋逆之罪，并斥之“亡国之言”，不肯相从。但赵高深知李斯的致命弱点，强烈的权利欲和贪恋荣华之心，于是进一步煽动和诱劝，陈明如果扶苏继位，扶苏肯定会让蒙恬为丞相，你的君侯地位肯定保不住了，如果听我之计，则可长有封侯，世世称孤，必然乔松之计，孔墨之智，如果不从，则祸及子孙，足以使人胆寒，何去何从，望速定夺。李斯在这种威胁利诱面前，心系自身荣辱安危，终于屈服了。他与赵高、胡亥共同密谋，伪造一份诏书，历数扶苏、蒙恬莫须有罪名，命他们自刎，扶苏接诏后，不问真伪拔剑自刎，蒙恬为弄清真伪前来探询，被捉下押往阳周狱中，赵高、胡亥为斩草除根，将蒙恬杀于狱中。
  胡亥在咸阳即位后，为巩固自己的统治地位，与赵高密谋，以各种方式杀害了多位哥哥，对那些对朝廷略持异议的大臣也一个个诛杀，在全国实行恐怖统治。胡亥对赵高言听计从，醉心享乐，把实权完全交给赵高，李斯虽有“拥立”之功，保了丞相之位，但逐渐成为赵高、胡亥的眼中钉，提出的建议再也不被采纳，甚至当着人的面呵斥，李斯逐渐时有不测之危，为此，他事事迁就，退让，随时附和，助纣为虐。但这种做法，恰恰使自己越陷越深，最后充当了“替罪羊”。胡亥、赵高借故把李斯、李由父子打入进狱，斩杀于咸阳，并灭及三族，时为二世二年七月。
  对于李斯，世人评价颇多，他从一介布衣百姓，通过自己的努力奋斗成为丞相，最后又遭灭顶之灾，这和他的世界观人生哲学分不开的，当然还有很多其它外在因素。但主要愿因还是内因在起作用。中国古代有一种传统思想，认为“君子固国，安贫受贱”。即满足自己的处境，这貌似清高，实则缺乏进取心，上进心，也缺乏对民族、国家、家庭的责任感。比如竹林七贤等人。李斯则认为，凡是有才能有出息的人就要身居高位，享受舒适的生活。这种思想在一定条件下可以使自己不满足现状，激励自己努力奋斗，不断进取，从这个角度说是有一定积极意义的。李斯把自己的志向与仓鼠相比，想当一只住粮食仓的大老鼠，这种思想境界实在不是很高，这种世界观也导致了他最后的人生悲剧。李斯的人生实践，也充分证明，李斯的人生就是以“老鼠哲学”支配自己的行为和实践，像老鼠那样钻营和保存自己。这种狭隘的个人主义和极端的自私自利是他最终结局的真正注释。
  透过历史的风烟，我们看到一个青年从中原大地庄稼地里走出，他怀着远大理想和抱负，思想深层埋藏着要做粮仓一只大老鼠的秘密，一步一步走向一人之下，万人之上的秦国丞相，他神机妙算，才智过人，使当时的疆域在他的指挥下走向新格局，统一六国，规划、缔造皇权新帝国，他立下汗马功劳，但他也知道这些有他的才能在起作用，但秦始皇对他的信任，重用使他一展宏图。他不是一个完人，有其思想的局限性。他轰轰烈烈的来了，又悲悲惨惨的走了，让人感叹！让人悲哀，不管怎么说路都是自己走的，俗话说，路在自己脚下，脚印会成为历史。