修复天尊阁

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《百老话沧桑(第四集)》 图书
唯一号: 021920020230003505
颗粒名称: 修复天尊阁
分类号: K928.74
页数: 7
页码: 247-253
摘要: 本文介绍天尊阁是一座古建筑,最初用于教学场所,但建筑年代不详,专家鉴定认为应该是明末清初时期。该建筑为九脊歇山式,有十几间房间,包括山门、中门、配殿等,其中天尊阁为三层土木结构建筑。在地震中,该建筑受到了一定程度的损坏,但经过修复后,现在已经成为了一个重要的道教场所。在维修过程中,为了保持古建筑风格,安装了门窗和外走廊栏杆等设施,同时对三楼神像进行了塑像和开光仪式。
关键词: 宁河县 天尊阁 古建筑

内容

天尊阁虽然一度改为教学场所,但基本格局并没有改变,天尊阁原有三套院落。西院的药王庙有主配殿十几间,中间院落为主院落,除天尊阁外山门为三层土木结构建筑,一层为山门,全部为拱形门洞,中门较大,两侧门洞较小。地震时震毁二楼为文昌宫,配殿为灵官殿和十殿阎君殿,东院有正配殿10余间,供道士起居之用。三套院落各有正门,院落之间有月亮门相通连,地震后所有配殿被毁,天尊阁所留门窗不但破旧也与天尊阁古建筑风格极不相配。
  1978年底,市和县里筹款维修天尊阁,由当时的丰台建筑工程队承修,工程师韩卓凯是全国震后建筑比赛三等奖获得者。在墙体维修时,楼道右侧墙体铲掉一层白灰后,上面写满了古诗词,当时我抄录下来一部分,我记得有清代鲁璠写的“杰阁俯云霄,登临白云遥。云流双槛外,人语半天腰。北望燕峤雪,南瞻海围潮。渔舟开晚市,灯火杂平桥”还有几首,可惜丢失了。拆顶棚时上面遗留下很多杨木道观和几把残损的桃木剑后来也遗失了。为使维修后的天尊阁接近古建筑风格,在多次考察了蓟县独乐寺和北京的古建筑的基础上,重新设计安装了门窗和外走廊栏杆等,我们今天看到的门窗就是那是设计的。维修后的天尊阁并无尊像,主要用于开会、办公之用。
  1993年,我再次到丰台镇工作,那时上届领导已在考察北京白云观的基础上,将一层大殿三尊神像塑成。二层三层仍无神像,为把天尊阁二层三层神像塑齐,同时修复前楼文昌宫。我们将想法向县领导作了汇报,采取了两项措施筹集资金:一是向市文化局申请款项,争取资金支持。二是发动企事业单位及社会各界人士捐款。为了使捐资修建天尊阁活动开展得更加广泛,我写了筹建天尊阁捐款号召书,陈述了修建天尊阁的深远意义,并承诺把捐款数额较大的单位个人刻在功德碑上。此号召书印成宣传单,由丰台小学学生上街进行宣传,全县社会各界踊跃捐款,其中我县酒厂捐资达5万元。加上市文化局下拨的文物维修资金,我们共筹集资金数十万元,启动天尊阁修复工程。文昌宫修复设计图纸由市文化局负责设计,塑像由丰台北村木雕艺人参照白云观塑像制作。
  一楼三清天尊塑像,高2.2米,由左至右为太清道德天尊、玉清元始天尊、上清灵宝天尊。元始天尊,顶负圆光身披七十二色,供奉在三清大殿中,一般都头罩神光,手执红色丹丸,或者左手虚拈,右手虚捧,象征天地未形,混沌未开,万物未生的无极状态和混沌之时,阴阳未判的第一大世纪,故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。长期以来,元始天尊受到了上至帝王圣贤,下至民间善男信女的虔诚崇拜;灵宝天尊全称为上清真境灵宝天尊,又名太上大道君或灵宝君。灵宝天尊以灵宝之法,随世度人。自元始开光至赤明之年,经9900亿万劫,度人有如尘沙之众,不可胜量。凡遇有缘好学之人,请问疑难,灵宝天尊即不吝教诲;道德天尊,又称混元老君、降生天尊、太清上帝等。在道教宫观“三清殿”,其塑像居右位、手持扇子,即老子。道教从创立之时起,就尊奉老子为教主。
  二楼塑像,高2米,由左至右为眼光娘娘、王母娘娘、观音菩萨。王母娘娘,又称九灵太妙龟山金母、瑶池金母,金母、西姥等,是古代中国神话传说中掌管不老药、罚恶、预警灾历的长生女神。现多将其奉为婚姻、生育、保护妇女的女神,并大量出现在民间传说、小说戏曲中;眼光娘娘,又称眼光明目元君,眼王奶奶、眼光圣母,是一位专职负责医治民众眼疾的女仙,手托着一只大眼,象征明目去眼疾,是道教中的重要女仙之一;观音菩萨,是慈悲和智慧的象征,具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何困难和苦痛,都会得到其救护。
  三楼塑像,高2米,为紫微大帝,是众星之主,万象宗师,协助玉皇执掌天经地纬,率普天星斗,节制鬼神与雷霆。其位高权重,参谋广泛,从考制宇宙劫运,到天下国家兴衰、三界仙真升降、群生的祸福寿天,神通无边,威德广大。
  1994年8月份,二楼神像已塑成。按照道家开光要求,将二楼三楼门窗全部封闭,并用红布遮挡等待开光。当时文昌工图纸尚在设计中,二楼什么时间开光为最佳时间我们也在犹豫之中,有一天早晨,我尚未起床,天尊阁守门人员给我送来一张纸条,上面只有八个字“乃新圆月,乃亮夜花”我问他什么意思?他也说不清楚,他说人家告诉他,这里边有开光时间。我怎么也看不懂这几个字的意思,只觉得里边有玄机。我又询问了几位文化阅历较深的朋友。他们也说不清是什么意思?时间拖到了农历8月份县民政局要到丰台赶集来卖彩票。我们就将开光时间和卖彩票时间订到了一天,这样气氛会更热闹些。每月逢五逢十是丰台大集,乃新圆月8月15日正是月圆之日,开光日就订在了8月15日。那天我们邀请了县文化局的领导,有关捐款单位、捐款个人代表,参加开光仪式,原定县领导因有事未能参加,开光很顺利。
  文昌宫图纸在当年年底才设计完,因当时已到冬季无法施工,至1995年春季文昌宫方才正式动工。直到1996年9月份,主体工程基本完工,内塑有文昌帝君,像高2米,文昌帝君是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。古时认为是主持文运功名的星宿,成为中国民间和道教所信奉的文昌帝君,也是慈祥孝亲的楷模。中间因图纸修改了几次,造成了工程的亏损。文昌宫牌匾我请县文化局领导帮忙,请我市著名书画家慕凌飞先生书写,金色牌匾至今还悬在文昌宫上。

知识出处

百老话沧桑(第四集)

《百老话沧桑(第四集)》

本书内容描述了几位人物在不同领域中的经历和贡献。其中包括赵奎文参与抗日战场和解放战争,改变家乡面貌;李桂珍利用高粱秆做橱柜,感叹“天上的星星出全了”;陈洪霞在互助组、初级社和高级社担任不同职务;田华作为赤脚医生工作三十年,忘我工作,难忘乡情;张宗泽从小热爱艺术,进行根雕创作;陈大能在百货公司工作,见证其历史发展;张志忠参与地方武装工作,经历河道会战和河西会战;张国华回忆青纱帐、饮水塘和茶壶套等岁月;张如良从童年涂鸦开始,逐渐学习烙画;杨树森在后勤中学工作了许多年,见证了学校的发展;高树勋求学、回母校并育英才;张大勇在“三八”女子打井队工作,参与抗震救灾。冯继祥受父辈影响从事戏剧创作;窦国山在县剧团中发挥作用。

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