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知识信息
60年前的集体婚礼
知识类型:
析出资源
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内容出处:
《百老话沧桑(第三集)》
图书
唯一号:
021920020230003314
颗粒名称:
60年前的集体婚礼
分类号:
K825
页数:
13
页码:
63-75
摘要:
本文讲述了张树忠在1955年参加村集体婚礼的故事,这次婚礼是解放后的第一个集体婚礼。在《中华人民共和国婚姻法》的宣传下,家长们决定让孩子举行集体婚礼。
关键词:
宁河县
张树种
人物
内容
作者简介
张树忠,男,1935年出生,天津市宁河区东棘坨镇东棘坨村人。1955年1月1日,在任村干部父亲的支持下,带头参加村集体婚礼,1958年参加北京密云水库建设。曾任第四生产队副队长。1976年在村米面加工厂工作,后承包村米面加工厂至今。
张树忠(83岁)
老闺女的儿子结婚,我和老伴黄振英看到外孙子这么大的婚礼场面,心里有说不出的喜悦和感慨,竟情不自禁地想起自己1955年参加村里集体婚礼的情景。虽然过去62年了,但那是我们村解放后的第一个集体婚礼,我和老伴终身难忘。
订婚领证
全国解放后,国家为提高妇女的地位,颁布了《中华人民共和国婚姻法》。区里、乡里的干部深入到村里宣传婚姻法,村里的干部也积极配合,在村里组织群众学习婚姻法。为了配合宣传,村里的业余评剧团也排演了《刘巧儿》《小二黑结婚》《小女婿》等新戏,以群众喜闻乐见的形式,向群众宣传新的婚姻法。在《刘巧儿》这出新戏里扮演刘巧儿的父亲刘艳贵的演员张学礼,他滑稽、幽默的表演把刘艳贵演的惟妙惟肖,引得观众捧腹大笑,也使人们更加痛恨买卖婚姻。
1954年开春的时候,村里的王桂林来我家给我介绍对象,是本村黄恩合的闺女,叫黄振英,那年她17岁,我虚岁20岁。听了媒人的介绍,我的父母就同意了。因为是本村的,对家庭和孩子本人都有所了解,那时村里先后成立了互助组,几个街的可以自由结组,妇女也不受解放前那种大门不出,二门不入,男女互不见面的老礼教的束缚,在互助组干活时经常会看到。那时父亲在乡里当支书,就是现在的党支部书记(那时还没有村委会或大队这种机构,大村一个村就叫乡,几个小村组建一个乡),学习宣传过婚姻法,思想比较开放,为了不被外人说包办婚姻,父母同意后,就征求我的意见。对媒人提的对象我从心里也愿意,我当时不好意思表明,媒人王桂林见状,就说你要是愿意就点点头,要是不愿意你就摇摇头。随后王就问我,你愿意不愿意?我就不好意思地点头,媒人见了,就高兴地说瞧,他点头了,点头就是愿意啦!就这样,这门亲事就定了下来。
亲事定下来以后,父母就要求媒人去女方家,问问要多少彩礼。虽然那时反对买卖婚姻,但必要的聘礼还是不能少的。双方家长在媒人的说和下,彩礼的事儿很顺利地就商量妥了。那时也没有现在的什么换手绢、踢门坎之类的习俗。大概是男方都是有了媳妇就想结婚,彩礼的的事情刚定下来,父母就又托付媒人去女方家商量结婚的事,好在老黄家在我们村是通情达理的人家,理解我家老人的焦急心情,很爽快地答应说等秋后择个“好生”(方言,指良辰吉日)给我们成亲。
秋收前,父亲就和媒人带着我和黄振英,坐船去潘庄管理区领取结婚证。到了区里,父亲就找到了区长贾志忠,他是我们村的人,在管理区工作,领着我们到了管领取结婚证的民政助理那里,虽然有区长领着,民政助理员还是反复问我和黄振英是不是自愿结婚,在确认不是父母包办和买卖婚姻后,才给我们写了结婚证书,盖上了鲜红的大印。
选结婚日
领完结婚证书后,贾志忠就嘱咐我父亲说,要新事新办,移风易俗,结婚典礼时要向毛主席和朱德的画像鞠躬。父亲就当场表示一定按区里的要求办。因为区长有话,回村后,父亲就找乡长刘东泰和文书马玉春商量此事,那时乡里没有毛主席和朱总司令的画像,只好决定向区里借用,并商量让乡长刘东泰先和区里打招呼。
村里的其他几家要结婚的,在领取结婚证时,区长贾志忠也都对他们提出了同样的要求,回家后正为这事犯难,听说我们能借到毛主席和朱德的画像,就纷纷来找乡长和我父亲。乡长刘东泰是个大老粗,虽然大字识不得几个,但参加革命早,解放初就曾在接收汉沽火车站时担任过火车站站长,见多识广脑瓜阔。在那时,他给群众开会时就总是描绘着美好生活前景,说将来我们中国要实现,吃米去打,穿衣去扎,住楼上楼下,用电灯电话,种地不用牛,点灯不用油等等,把群众说的心花怒放。家家都向区里借画像,区里哪有那么多啊,没法满足这些家长的要求,他就和父亲、马玉春商量说,干脆,咱们搂计一共有多少家,撺掇撺掇,叫他们一块结婚,热热闹闹的多好!他的提议得到了同意,经父亲他们的了解,当年有8户要给孩子办喜事。8家一起结婚,这在当时是件大事,父亲他们又和回家探亲的区长贾志忠说了,他立刻支持说,好哇,喜事新办,就叫集体婚礼吧。并表示到时候他以区里的名义回来主持这场婚礼。他还说,别把好事弄砸了,要父亲和刘东泰、马玉春3人一起做其他几位家长的工作。
举办集体婚礼,当时别说是村里的一个首创,全区也是第一个,家长们都感到新奇,也高兴,嘿,区长来给主持婚礼,多气派呀!但又有疑虑,这么多家一块结婚,那结婚的日子怎么选,新亲怎么招待,吃饭、喝酒的事儿怎么解决呀!父亲就利用贾志忠回家的机会,把8位家长找到一起,让家长谈一谈看法和疑虑。后来,贾志忠综合8位家长的意见,提出几点建议:1、婚礼的日子由8位家长协商决定,乡里综合拿出意见;2、各家的亲朋各家负责招待;3、村里负责布置婚礼会场和典礼的有关事项。区长有建议了,8位家长都表示同意。说实话,这8家有不少顽固老人,从心里是不同意集体结婚的,但区里和村里这么说,老人们也就接受了。村里的第一次集体婚礼的事就是在这样的形势下确定下来的。后来,在哪天结婚的时间上产生了分歧。一时难以确定,后来贾志忠再次回家时,父亲就再次把8位家长找到一起,共同协商婚礼的日期,贾志忠听了大家的发言后,拍板说,就定在农历的腊月初八这一天,这一天正好是阳历年(元旦),新老结合,喜事新办。就这样,婚礼就定在甲午年腊月初八,也就是1955年的1月1日。
婚前准备
农历的腊月,俗语说,腊七腊八冻掉脚丫,说明天气的寒冷,可是那一年的腊月格外暖和。腊月初七这一天,村里操持办婚事的8户人家,就开始上忙活人,支锅搭灶,有的户杀鸡宰猪,备足酒菜。各家的门口两边贴上大喜字,门框上贴上了对联,七大姑八大姨早就被家里人接来,大操张罗着款待送嫁妆的娘家人,那时的嫁妆比较简单,只是一套或两套被褥,一些零用的用品,有的户还会陪嫁一些家具。那时我家生活并不富裕,只好从村里关系好的赵连金家里,借来一只箱,为新娘装嫁妆。新婚的8户人家的门口旁,都停放着一辆铁轴车,车厢用苇席搭成一个蓬型,俗称“打车”。
那一年,我家在自留地里种上了旱粳子,获得了大丰收。哥嫂为了我的婚事,早早把粳子用碾子碾成了白米,也就是当时人们所说的粳米,跟现在的稻米比起来虽然相差很远,但比高粱米要强许多了,在我们这些旱庄子来说已是很稀罕的了,打车这天,中午就用粳米招待送嫁妆的新亲和亲朋好友的。
为了不耽搁初八的典礼时间,媳妇是远处的,都在初七这天接来,安置在别人家,俗称“下处”,娘家人的嫂子会陪同来。我的媳妇省事儿,因为是本村的,几十步远,早晨去几位娶亲的,在典礼前直接把新娘领到了典礼会场。
农历腊八这天,村里早早就响起了鞭炮声。典礼会场设在村中古庙的大院里,会场被布置得喜气洋洋,乐队演奏着欢快的乐曲,古庙娘娘殿门前挂着红色台幕,正中悬挂着毛主席和朱德的画像,两旁是巨大的双喜字。
月台上布置成主席台,前后摆放着两排凳子,前排是区里和各村负责人的位置,后排坐8对新人的家长。凳子前的桌上放着几盘香烟、瓜子和糖块,桌子两边放着撒花时用的彩纸屑、红高粱粒、爬豆粒等。
结婚典礼
早晨7点多,8对新人在家长和亲属的陪同下,陆续来到村中央的古庙前,我们8对新人先在会场外的古庙关公殿前,按到来的时间顺序,一对对依次站好,村里早就安排好的几位年轻人,给我们胸前戴上了用红色粉连纸扎成的大花。那时的生活条件还比较差,再加上学习刘巧儿,喜事新办,我们8对新人的服装也只是普通的新棉衣、棉裤,没有穿旗袍、马褂、戴礼帽的。
8点左右,我们8对新人和各自的亲属在主持人的带领下,按顺序穿过关老爷大殿,来到婚礼的会场。主持人先让区里和乡里的领导在主席台上的前排就坐,然后,又让8对新人的家人在家长席入座。8对新人依次一对一对横排面朝主席台站在桌子前。
8对新人,除我之外,还有:阚继宝和任桂芝、李振福和于淑芬、宋连仕和刘立青、贾志祥和王某、胡克成和杨大前、王玉晶和陶某、王占柱和李某。
这场婚礼,是村里有史以来的首次集体婚礼,人们都感到稀奇,很早就赶来参加看热闹,人特别多,就连从不出门的老太太和妇女也来了,甚至连在婚礼家帮忙的忙活人和造厨的大师傅,也抽空赶来看热闹,孩子们无忧无虑的在8对新人中间穿来穿去,嘴里还闲不住地瞎议论,这的媳妇好看,那个媳妇丑的,臊得新娘子们都不敢抬头。
大会由乡文书马玉春主持,马玉春从小读过几年私塾,早就参加了革命工作,能说会写,随机应变能力很强就是说话有个习惯每句话的前面都要加上一个“是那”,这个话口令。他是这样说的:“是那,各位新人,是那,各位来宾,是那,各位亲朋好友,是那,天公作美,是那,腊八本来应该冷,是那,今年它就不冷,是那,为婚礼增添了暖意……反正每句话的开头都有“是那”,把我们这些新人逗得东倒西歪,会场笑成了一锅粥。
典礼分为六项:第一项,由区长贾志忠宣读婚姻法有关部分,宣读、颁发结婚证书。第二项,8位新人向毛主席和朱德的画像三鞠躬。第三:项,新人向台上的家长和领导三鞠躬。第四项,每对新人互相握手,握手就表示结婚了。第五项,新人想台下的亲属和众人三鞠躬。
在典礼的过程中,早有人事先准备好的五彩纸屑、棉籽、豆子、高粱等物,撒向8对新人的头上。
最后是乡长刘东泰讲话,他要求8对新人互敬互爱,尊敬双方老人,向刘巧儿那样爱学习,爱生产,争当模范。
本来,婚礼原本安排想让新人代表和家长代表讲话,但都不好意思,互相推诿,因此就免了此项。
典礼完成后,8对新人由家人领回家,在各自的家里又进行了炕头坐福、认大小等一系列礼仪活动。
中午赴席时,因为我家是粳米饭,连在对门阚继宝家里帮忙的忙活人,也来我家先道喜,然后盛上满满的一碗白米饭端回去吃。道喜的两三个人一拨,一人在前高声唱着喜歌,一人在后面拿着一个盆子或拿着盛酒的家伙,因为唱喜歌不能白唱,喜东要表示的(这时候唱喜歌也叫咂喜)。我记得有一首喜歌唱的是:日出东山太阳升,转眼闪出咂喜的来,大门两边喜字贴,正赶上树忠把婚结。来的也不早,来的也不迟,正是新人下轿时,新人下轿贵人搀,亲朋好友站两边,搀到华堂桌案前,一拜天地多福寿,二拜高堂老寿星,夫妻对拜结莲理。喜歌不多唱,喜词不多说,一给东家来道喜,二来我把喜酒喝。
婚礼的晚上也有闹洞房的活动,但那时没有电灯,只是点上泡子灯和蜡烛,远没有现在的亮堂。
一晃60多年过去了,当年的8对夫妻,已有7对相继谢世,只剩下老伴和我了。60多年来,我和老伴相濡以沫,相互体贴,记着曾经的承诺,过着快乐的生活,我现在四世同堂,自己还开着米面加工厂,为群众打米打面,百来斤的粮食袋子,自己一掫就能抱起来送到机子一天两顿酒,一天斤八两,也不多喝。晚上到广场上看看街舞,为扭秧歌的敲敲镲,打打锣的,高兴了就扭一段“锔盆锔碗锔大缸”。
回忆这件事,对我来讲是重温了幸福,但我还是打心眼里眼热年轻人,你们赶上了好时代,好好珍惜啊!(赵洪忠黄瑞臣整理)
知识出处
《百老话沧桑(第三集)》
本书记述了宁河县百老话沧桑,包括了堡垒户的秘密、我当生产队长、抗震救灾的回顾、粮食统购的岁月等意义历史。
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