宁河区图书馆

三官庙为道观，位于芦台南部小园子东邻，去赵家园大道之西、红沙河以南，占地约八亩，坐北朝南。庙前为广袤田园。东南有一水坞，供邻近人家饮用；坞北有一碑亭，内竖石碑一块。西庙墙外，地上有厝柩一具。
  该庙奉天官、地官、水官三神。据传说，天官赐福、地官赦罪、水官解厄。
  该庙于清光绪二十三年（1897）改为学堂。殿内布局，早已荡然无存。只可凭零星传说和推想，略加记述。
  庙应有门殿，应设“哼哈二将”或护法金刚。门殿之后为正殿，系飞檐式建筑，明厦宽广。殿脊中央左右塑两小童以铁链牵一葫芦。殿内供应三官神像。正殿前出一拱券，两旁无配殿，殿前西墙下有一株古槐，殿左右有通道可通后殿。
  后殿稍逊于正殿，东西各设配殿三间。东配殿山下有一角门可以通街。
  该庙无道士。建于何年不详。唯后殿部分系清末增建，殿两侧各有耳房两间，殿后为一小广场，周以院墙围护。
  该庙改学堂后，初仅两个班、4名教师。20世纪30年代后期，学生增多，才将后殿神像拆除，增为教室。据说，后殿从建成至改为教室，前后仅存30年。
  此庙之学堂为本镇籍时任清礼部主事王照创办，不仅在本镇为最早，在全国亦最早。初名“芦台两等小学校”，或直呼为“三官庙小学堂”，后称“芦台镇完全小学”；1949年后为芦台镇第一小学；1976年校舍震毁，现在是芦台二中校址的一部分。
  与此庙相关的有两则故事。
  1．厝柩
  在庙的西墙外，贴墙有一厝柩，俗称“棺材丘子”。故者不知何人，或疑为道人。据老人说，上辈人曾见有一妪一妇到柩前祭奠，烧纸哭泣。后又见有人隔两年一祭泥柩，似为妪妇所托。年深日久，无人再来问津，致使厝柩露棺。到1958年时，此棺尚在。
  当时，有人对厝柩产生兴趣。一日，有人将棺劈开。使人惊讶的是，尸体非常完好，面目如生。此人头戴红缨软帽，身着马蹄袖武士装，足蹬薄底软靴，右手执马鞭一支。俨然一清朝武士，年约二十多岁。有人疑其口中有宝，以手探之，但无所获。尸体后风化无存。
  有人猜测：晚清时，一家数口南下还乡，途经芦台，青年武士突罹重症，不治而亡。可能因运输困难，路费不敷，遂厝于庙内殿中，到改校时迁出。
  猜测之二：一位负有使命之武士，纵马扬鞭，从京城南下，途经芦台，突患重病亡故。芦台人为其卖马购棺，厝棺于三官庙内，以待家人认领。该将士因未完成使命而抱恨，手执马鞭，紧握不放。不得已只可按原来之装束、姿势，握鞭入殓。之后，其母、妻寻踪而至，烧纸吊祭后，托人照管。原拟移柩还乡，终因种种原因而放弃，致使该柩存置多年。
  又有人说：此青年武士系南方人，姓罗，受朝廷委派，赴东北上任，行至芦台馆驿，不想突发急病而故，遂厝置于此。
  依常理推想，芦台当时多驻军，八国联军侵华时芦台驻军曾被联军攻击而逃逸。该军士殁于是役，当时官府无暇顾及，当地百姓为其买棺盛殓，厝而置之，以便认领，也是可能的。
  2．十八庄铁坝一条碑
  庙前之碑亭据说为平息十八庄水患而立。此碑在1942年左右建庙前之两栋教室时，因障碍地基，人们抬去天齐庙内。此后下落不明，碑文无人可忆出。
  大约在清末，芦台之西小河水，从蓟运河流入，蜿蜒经苏庄、靳庄，过大陈庄石板桥，穿过铁路下叫“八大洚”的涵洞，流经杨家泊，向南入海。由于海潮变化，海水逆流倒灌，时常侵蚀流域中十八个村庄（即三官庙园子、小园子、史家园子、药王庙园子、齐家园、苏庄、杨花庄、赵家园、大陈庄、崔庄、靳庄、东庄坨、西庄坨、桃园、羊角庄、辛庄、魏庄、杨家泊）的庄稼。
  于是十八庄联合到海边筑一大坝，以挡咸水倒灌。然而此坝却影响了附近渔民到河口溜箔治鱼，他们便把大坝拆开，十八庄又去人堵上。此后数拆数堵，十八庄还派专人巡查，依然无效。双方交涉无果，遂报官裁决。当时海下各村亦属宁河县，经官府裁决，息事议和。自此保住大坝，永不毁损。为记此事，立碑为证。人们称此坝为“十八庄铁坝一条”，称此碑为“十八庄铁坝一条碑”。