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知识信息
四、秸秆工艺
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《天津市宁河县非物质文化遗产图典》
图书
唯一号:
021920020230003001
颗粒名称:
四、秸秆工艺
分类号:
TS973.52
页数:
3
页码:
140-142
摘要:
本文记述了宁河秸秆扎刻工艺的历史、工艺流程和代表人物李宝岐的创作经历和作品。强调了宁河秸秆扎刻工艺的文化、科学和历史价值。
关键词:
宁河县
秸秆
扎刻工艺
内容
宁河秸秆扎刻工艺,借鉴了距今七千多年历史的中国传统古建筑中的榫卯、斗拱技法和建构方式,完全不用钉子、铁丝、胶水等各种连接用具,就能制作出古朴典雅、造型别致、结构独特的蕴含着民间传统文化的手工艺品。
秸秆扎刻工艺是以农村农民种植的高粱秸杆为原材料,其创作手段完全采取手工手法进行,工艺流程为创意、设计、选料、清洗、分级、开槽、入榫、攒装。在制作过程中所使用的相关器具有自制刀、剪、钳、锉、自制小电锯等,其作品工艺结构严谨,造型独特,形象逼真,纯朴自然,具有典型的地域性和民间特色。
在宁河秸秆扎刻艺人中,尤以民间艺人李宝岐为代表。李宝岐,宁河县苗庄镇人,1957年生,14岁跟他祖父李承德学习用高粱杆扎蝈蝈笼子和花灯等,这对他以后研制秸秆工艺奠定了基础。成年后的李宝岐虽然有了一份较为稳定的工作,但在业余时间还是放不下秸秆儿扎刻这一儿时的爱好。李宝岐一有空闲就乘车到丰台镇观察、测量现存高层木结构古建筑天尊阁。1996年,他花了一年多时间,按比例制作了秸秆作品《天尊阁》,作品《天尊阁》总体有上、中、下三层加底座四部分,通高85厘米,面宽5大间,主体有梁、柱、椽、檩,粗细得当,有门有窗,能开关,两侧飞檐上配有象形走兽,作品具有古朴、典雅、精细、坚固的艺术特点。他的扎刻工艺最重要的技巧是入榫、斗拱的技法,它将以中国为代表的东方建筑所特有的构建形制运用到秸秆扎刻中。秸秆作品《天尊阁》,在1997年元宵节灯会中成为万众瞩目的展品。第一个大型复杂作品的成功问世,极大地激发了李宝岐的创作热情,为了表达他对祖国的热爱之情,迎接2008年奥运会,李宝岐开始了第一件动态作品——《中国龙》的创作。
《中国龙》制作耗时一年零三个月,全长3.3米,高1米,运用两万多棵直径7毫米的精致高粱秸秆,每根高粱秆的直径都必须严格要求,误差不能大于0.2毫米。切刻四十多万次制作而成,2010年10月,《中国龙》在天津大学冯骥才艺术研究院北洋美术馆展出。秸秆儿《中国龙》以其形象逼真而又大气的造型,深深吸引了前来观看的专家、学者和艺术界人士。这次展出也使李宝岐和他的秸秆儿《中国龙》蜚声海内外。同年,李宝岐的秸秆儿《中国龙》走出宁河,落户长江三峡展览馆永久收藏。
李宝岐编制的《宫灯》、《中国龙》、《中华结》、《古代建筑》等十多件精美的高粱秸秆工艺品,凝聚了中华民族传统文化技艺。他的作品曾在宁河“杰豪幸福杯”手工编织品大赛中获创意金奖;天津移动杯“情系奥运年”手工编织品网络大赛中获“巧手”铜奖;参加“纪念改革开放三十周年——天津市群众文化优秀成果展”,获最佳作品奖。新华社、中央电视台、天津市电视台以及香港、台湾、澳门等全国几十家报纸和网站均报道了他的高粱秸秆工艺作品,对李宝岐的创作给予了高度的评价。
宁河秸秆扎刻工艺属典型的民间手工技艺,它传承和运用了我们祖先极为精巧的发明——榫卯技法,它精致的工艺,巧妙的构思,具有独特的文化、科学和历史价值,是中华民间艺术的一朵奇葩。
知识出处
《天津市宁河县非物质文化遗产图典》
出版者:天津社会科学院出版社
本书以图文并茂的形式,介绍宁河县非物质文化遗产项目,内容包括:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、诞生礼、婚礼、特殊婚姻等。
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