二、剪纸艺术

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内容出处: 《天津市宁河县非物质文化遗产图典》 图书
唯一号: 021920020230002993
颗粒名称: 二、剪纸艺术
分类号: J528.1
页数: 6
页码: 91-96
摘要: 本文记述了剪纸艺术在宁河流传已有一千五百年的历史,是民间流传的一种风俗活动。剪纸作为一种手工艺术形式,工具材料简便普及,技法易于掌握,因此深受人民群众的喜爱,遍及全县的城镇乡村。宁河剪纸以阴刻为主,阳刻为辅,阴阳结合。取材广泛、花样繁多,表现形式多种多样,代表作品有喜鹊登枝、连年有余、雄鸡报晓等。它不仅具有较高的欣赏性、装饰性,还具有丰富的实用价值、文化价值和历史价值。
关键词: 宁河县 民间文化 剪纸

内容

剪纸艺术是随着岁时风俗活动流传于民间的,它最少也有一千五百年的历史了。1959年,考古工作者从新疆吐鲁番阿斯塔那发掘出了《对马团花》、《对猴团花》等剪纸,证明早在南北朝时期(420~589),就已有了很精美的剪纸了。
  宁河百姓每逢过节或新婚喜庆,便将美丽鲜艳的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上,节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。在农村,剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。在过去,剪纸几乎可以说是每个女孩所必须掌握的手工艺术。由于剪纸的工具材料简便普及,技法易于掌握,有着其他艺术门类不可替代的特性,因而,这一艺术形式从古到今,几乎遍及全县的城镇乡村,深得人民群众的喜爱。成为宁河民风民俗的重要组成部分。
  宁河剪纸作坊最早出现在丰台古镇,从明清至解放初期,丰台镇商贾云集,手工业发达,家家刻剪纸、染红纸,世代传承,剪纸是众多家庭主要经济来源,产品销往内蒙古和东三省等地。
  宁河民风淳厚,每年春节期间家家户户、里里外外一片红红绿绿。大门上挂“吊钱儿”,贴“福字”、“门神”,窗户上贴“窗花”,屋顶上有“顶棚花”,炕上床沿有“墙围花”等,五光十色,丰富多彩。正月初一,姑娘们成群结队,走门串户,相互拜年“赏花”,品评剪纸技艺,成为互相学习、取样的好机会。
  宁河剪纸主要以窗花、吊钱儿为主,吊钱儿在当地称作“挂钱儿”、“长仙”或“津文”,精细类叫“门才”,粗犷类叫“隔几儿”,还一类叫“大联儿”,由吉祥文字和传统铜钱、万字花纹组成。内容有:吉星高照、五福临门、连年有余、富贵满堂、招财进宝、福寿安康、四季平安、万事如意等,形式由单一色发展为五色一套,是人们逢年过节必不可少的装饰品。20世纪60年代末民间剪纸坠入低谷。
  改革开放后,随着人民生活水平逐渐提高,宁河剪纸恢复了生机,丰台、芦台、宁河、七里海、潘庄、俵口、淮淀等乡镇,出现了刘士存、于海环、韩永明、李丹、田庆荣、刘秀珍、王鲁原、吕建海等民间艺人继承、发展了宁河剪纸艺术,丰台镇刘士存夫妇恢复了剪纸作坊。
  宁河剪纸以阴刻为主,阳刻为辅,阴阳结合。取材广泛、花样繁多,有吉祥图案、花草鸟兽、瓜果鱼虫、家禽家畜、戏曲人物、民俗故事等。表现形式多种多样,有折叠剪纸、单色剪纸、分色剪纸、衬色剪纸、立体剪纸等,剪纸大多出于乡村艺人之手,由于他们以现实生活中的见闻事物做题材,对物象观察,全凭淳朴与直觉的印象为基础,因此形成粗犷、简洁、质朴,线条挺拔、流畅的特点,概括中有细致、写实中有夸张。代表作品有喜鹊登枝、连年有余、雄鸡报晓、三阳开泰、肥猪拱门、彩蝶穿花、春花姑娘、苇塘渔歌、爷孙赶集、民间花会等。这些作品构图饱满、形象生动、寓意深刻,贴近现实生产和生活,又折射出勤劳、善良、质朴的民风。
  宁河剪纸从具体用途看大致可分4类:
  1.张贴用,即直接张贴于门窗、墙壁、灯彩、彩扎之上以为装饰。如窗花、门笺、灯花,便是在春节或元宵节时贴挂的。在宁河的农村,过年时,窗上新糊了雪白的窗纸,上面贴上红红绿绿的窗花,门顶、窗前,贴上门笺,元宵节夜晚的灯笼上贴上灯花,把新年的气氛造得浓浓的。墙花和顶棚花是布置房间时分别贴在墙上和屋顶上的。总之,它们大都是用作布置环境,增强节庆气氛,贴在庭院、居室或器具上的。
  2.摆衬用,即用于点缀礼品、嫁妆、祭品、供品。如喜花是结婚时作为对新房的布置,张贴在室内家具和器物上。同样,寿花和丧花也是在过生日和办丧事时张贴的。
  3.刺绣底样,用于衣饰、鞋帽、枕头。如鞋花、枕头花、帽花、围涎花、衣袖花、背带花。
  4.印染用,即作为蓝印花布的印版,用于衣料、被面、门帘、包袱、围兜、头巾等。
  宁河剪纸源于民间,蕴含了丰富的地域特色和文化内涵,丰富了人们的文化生活,是研究当地文化和习俗的“活化石”,传承和发扬了中国民间的本土文化,也彰显了宁河人民丰富的智慧和淳朴的民俗风情。宁河剪纸不仅具有较高的欣赏性、装饰性,还具有丰富的实用价值、文化价值和历史价值。
  三、木雕工艺
  宁河木雕艺术源远流长,据史料记载,在明清两代,是宁河县木雕工艺发展的鼎盛时期,从艺人数众多,创作内容丰富,形式、品类多样,主要表现在:
  1.建筑与家具木雕。宁河县城乡有许多古老房屋在梁柱、斗拱、门窗上,都有团花、人物等木雕,有的雕刻得相当精细。在家庭用具中衣橱、书案、八仙桌、太师椅等也有精美的木雕。此外,还有用于制作糕点食品的模具木雕。
  2.神像木雕。自唐代以来,宁河县庙宇众多,是多神庙、多信仰的地区,寺庙里供奉神佛多以木雕为主,形态各异、栩栩如生,具有很高的艺术价值和历史价值,直接影响着当地木雕的传承和发展。
  3.木刻版画。明末清初,宁河县东丰台木刻版画就已出现“家家染彩、户户丹青”的繁荣景象,所以当时出现了众多从事木刻印版的民间艺人。到民国时期,由于多年战乱,木雕制作和生产已日渐衰落,新中国成立后,特别是20世纪70年代初,木雕民间艺术在全县复苏并得到进一步发展,从事木雕的民间艺人遍布全县:丰台、芦台、岳龙、板桥、潘庄、宁河等10个乡镇,现有木雕生产单位23家,已形成一定生产规模,

知识出处

天津市宁河县非物质文化遗产图典

《天津市宁河县非物质文化遗产图典》

出版者:天津社会科学院出版社

本书以图文并茂的形式,介绍宁河县非物质文化遗产项目,内容包括:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、诞生礼、婚礼、特殊婚姻等。

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