宁河区图书馆

杜立德在顺治、康熙两朝为官40年，历任各部要职，在大学士内阁相位长达14年。他经历了清初立国和平定三藩的各种政治风云，官职基本是一路上升的趋势。在年过68岁高龄时，杜立德向皇帝请旨退休，结果又被皇帝留任3年，71岁告老还乡，荣归故里。都说宦海沉浮，在清初那样复杂的社会环境中，而杜立德为官40年，尚能洁身而退，这是一般朝臣难以做到的。
  杜立德以经筵讲官的身份，可称是顺治、康熙两代皇帝的老师。康熙帝对杜立德以老师相待，常在保和殿赐宴。康熙十二年（1673年），六月初九日，康熙皇帝以“荷花盛开，君臣同乐”为名，在瀛台迎薰亭宴请老臣杜立德及诸王、贝勒、大学士、学士及各部、院、司、寺、监堂官、翰林科道等官，又命诸臣登舟赏荷。清初立国时，顺治皇帝就十分器重杜立德，一再破格提拔，委以重任。康熙皇帝经常称赞他有古大臣的风度，“在朝居大学士十几年，恩泽沾渥尤隆，常赐宴，特准坐于殿堂之内，汉人大学士入殿能坐者是由立德始”。
  康熙皇帝在杜立德病逝后的谕祭中，高度概括了杜立德的一生。康熙三十年（1691年）十一月十三日，皇帝遣顺天府尹刘元慧谕祭，现将原文释译如下：
  原任保和殿大学士兼礼部尚书、太子太师，加二级，谥文端、杜立德之灵。朕以国家倚重老臣，有如股肱，勤于国事，呈献良谋，则生前有爵禄之赏，而殁后受褒崇之荣，这是用以酬赐功勋典范最为隆重的了。杜立德心怀恭谨，行秉忠诚。从政初期你就尽职尽责，从未有失；官阶晋升后，更加秉公办事，勤而不怠。朕嘉奖你的功绩，故特提拔你参与机要。你能够认真地议论朝政，确定国家大计，尽心竭力献计献策，堪作居官表率。你秉公正直敢言的风度，既识大体，更识要端，以和颜悦色的仪容，从不偏激，又不苟同。才到告老退休之年，就递上辞职的呈请，表现出胸怀高雅。本希望你安度高龄，谁知抱病，突然逝世！想你多年为政，考核实功，赐谥嘉名。按惯例典章，显明恩泽，允谊祭祀。感慨而言！老臣骤去，每念昔日情怀，宠命颁来，大彰考终厚遇！乃酹酒陈肴，愿亡灵来享！
  康熙皇帝的谕祭，给杜立德一生高度的评价，从中可以看出他在朝中的地位和功绩。在职时，杜立德曾以清世祖顺治皇帝“实录”告成，赐给鞍马金币，加太子太傅。康熙皇帝曾在十九年（1680年）下旨，诏请杜立德，在瀛台赐御书一轴，行书唐诗一卷。康熙十八年（1679年），杜立德自知年事已高，主动请旨退休，没有得到批准，康熙皇帝派册封皇后副史，专门扶持杜公上朝，免行君臣大礼。他上言“赋役用一条鞭之法，既简单又方便”；“行大朝礼”让群臣能够见到皇上。这些谏言都非常切中实际的。皇帝喜欢杜公执法公平宽恕。
  杜立德病故在故乡梁城之后，康熙皇帝在1700年，亲题“永言惟旧”，悬于杜氏祠堂，这四个御笔大字，表达了皇帝对其的深切怀念之情，这是殁后九年的事。这四字曾让世人费解。其实这四个字的真实含义是：从康熙皇帝而言，永世记载我对这位故友发自内心的追忆。“言”在此作“记”或“志”解；“旧”当故去的朋友解。康熙皇帝把杜立德视为生前老友，其关系远比君臣关系亲密。
  康熙二十一年（1682年），杜立德离开京城相府告老回乡，来到他一生钟爱的梁城之前，康熙皇帝赐给他御制诗及怡情篆章，表达对杜立德久任中枢为国事操劳的谢意之情。回乡时，皇帝特派宫中的官员和侍卫护送他到故里梁城。这在当时成了宝坻县和梁城的一大盛事，从地方官员到邻里百姓，都迎接杜阁老荣归。康熙皇帝的《御制赐大学士杜立德旋里》诗，分别载于《宝坻县志》和《宁河县志》。诗云：“十载资贤佐，劳深致太平。讦谟留紫闼，风度重丹楹。方倚盐梅略，难违邱壑情。餐芝黄绮伴，轩冕有余情。”
  此诗大意如下：
  十余年得到你贤良的辅佐，
  功高劳苦使天下得到太平。
  你的深谋远虑永远留在宫中，
  你的仪容举止见重于朝中。
  当国家正待对你寄用，
  又难违你归隐之情。
  你在家食仙芝饮清泉与羽客黄冠为伴，
  更见师大夫襟怀之高洁。
  清代的封荫制度，旨在对官员，按官职等级，封荫上三代直系亲属，死后封荫官阶。根据康熙初年规定，正一品官员的亲属封赠光禄大夫；从一品封赠荣禄大夫；正二品封赠资政大夫；从二品封赠通奉大夫；正三品封赠通议大夫；从三品封赠中议大夫；正四品封赠中宪大夫；从四品封赠朝议大夫；正五品封赠奉政大夫；从五品封赠奉直大夫；正六品封赠承德郎；从六品封赠儒林郎；正七品封赠文林郎，赠吏员出身者宣议郎；从七品封赠徵仕郎；正八品封赠修职郎；从八品封赠修职佐郎；正九品封赠登仕郎；从九品封赠登仕佐郎。以上是康熙朝对文职官员上三代宗亲的封赠规定，对武职官员另有规定。此外，对同胞兄弟、妻妾和子女都有具体规定。
  清朝，设立的封荫、承袭、诰赠等项制度，主要用来褒扬忠臣生前功绩，以报答其对朝廷的忠心。像杜立德这样爵位与名望腾达显赫的宰相，他的光耀要留给亲族子孙，得到皇帝的封荫是必然的。可以说，康熙皇帝给予杜阁老的恩泽是至高无上的。杜氏儒风淳厚，家教严格，不允许享受封荫禄位的人败坏杜家声誉。因此他的同族亲属和子孙，没有倚仗阁老声威权势为非作歹者，受封荫的亲族，都有让人敬佩的卓行和政绩。杜立德的曾祖父杜仁，“曾孙立德贵，赠光禄大夫，太子太保，内国史院大学士，配赵氏，继白氏俱赠夫人”。杜立德的祖父杜朝先，“庠生，以孙立德贵，赠光禄大夫，太子太保，内国史院大学士，配李氏，侧室张氏，俱赠夫人”。杜立德的父亲杜守礼，“庠生，以子立德贵，赠光禄大夫，太子太保，内国史院大学士，配张氏，继张氏，赠夫人”。
  以上受封荫的是杜立德上三代的宗亲。其中杜立德之父的教子风范为乡人敬仰。他从不因儿子在朝而自恃。在杜立德任给事中，赴浙江任主考时，他父亲写信嘱咐他：愿你小心谨慎地从事君国事业，也就是你尽孝于双亲了。当杜立德任刑部侍郎时，杜守礼每次到京城探望儿子，都要给父亲换上好的衣服，摆上肴馔，其执意不受，说：“我家世代习儒尚俭，能穿布衣，吃粗粮，已经很适意了。”癸巳年（顺治十年，1653年），陕西长安附近闹饥荒，皇上特派大臣分赴灾区施赈，杜立德时任兵部侍郎，到长安地区赈济灾民，救治了很多人。杜守礼写信给儿子，像大名赈灾时那样，让他完成任务千万不要绕道回家探望，要立即回朝复命。大学士金之俊撰写的《敕封儒林郎吏科给事中致中杜公墓志铭》称：“公生平勤苦好学，虽然未入仕途，得展伟才，然而立身处世，以古人风韵自况，乡里人亦受其感化。淡泊宁静，绝无世俗之好，每逢入京，便去市中，搜求散失于民间的古籍孤本，亲自校阅，年虽老亦不间断。他厚待老亲旧友，与人亲密交往，始终不变。周济人的急需，拯救人的危困，大有鲁子敬的遗风。唉！像杜公这样的人，现在岂能多得呢？公，始受皇恩，封儒林郎，吏科都给事中，加一级。公，积德累仁，食其善报方才开始，知今后将受皇恩，在九泉之下得到荣耀正无止境呢！”称颂杜公“书香累代，境遇何其艰难。生此贤哲后代，门庭生光。养生完善，训诲谨严，胜券在握，仁德共扬”。
  杜立德的两个胞弟杜立本、杜立善，分别受到二品和四品的恩荫。杜立德的儿子杜恭瑢，从一品恩荫承德郎。杜立德的季子杜恭俊，一品恩荫，授刑部郎中，广信府知府。
  杜立本，字华生，十七岁丧父。三年服丧期满，立志科考，勤勉奋发学习。当时朝廷给杜立德儿子一个封荫指标，公素来就友爱弟兄，想到胞弟科考未第，志不得申而郁闷于心中，遂将封荫给了他。已未八月康熙十八年（1679年），由荫生授为刑部陕西司员外郎。他司职负责任，冤枉不实者即给予平反，当时人们都称颂他公正清明。康熙二十年（1681年）四月，转为户部山西司郎中，主管赋税财粮十分谨慎认真。康熙二十二年（1683年）被任命为庐州知府。在任上政绩显赫，特别是在大灾之年，他开库施粮，开粥厂救济穷黎，庐州人士，感念恩德，作歌颂扬刻于石上。他退休回乡后，与亲友往来，只以勤俭礼让为诫。凡是亲族中，有贫者不能婚葬的便尽力资助。大水灾之年，拿出家中的存粮，接济贫户，乡间邻里感恩不绝。他生性乐义好施，在施粮救济贫困户时常说，乡亲们挨饿，我怎么能独自吃饱？吏部侍郎王之枢撰写的《庐州守华升杜公墓志铭》曰：管理田园，督促耕种，宾朋融洽，宗族和睦，甘心淡泊，乐天知命，拄着藜杖，穿着布衣，往来田园阡陌之间，遇见他的人，不知道他曾是黄堂五马的贵人呢。他回乡不失农民本色。他生于宦门华裔，而以心甘淡泊，恭谨处世，善事兄长，和睦亲族，这些都是应该记述的。杜立本生于明崇祯丁丑年（1637年），卒于康熙丙戌年（1706年），终年69岁。生有四子：恭采、恭揆、恭睿和恭伟。生女三人。孙一人，名铨。铭曰：“王陵旧族，惟杜与韦。奕世滋大，实繁东畿。炜煌文端，辅帝衮衣。公实继之，双凤齐飞。五马出守，一琴来归。上寿全福，似公者稀。”①杜立本的卓行事迹入祀乡贤祠。茔地在河东捷道沽，距宁河镇约十华里。
  杜立德在位时，把封荫指标让给弟弟，告老还乡之际足下两个儿子才得封荫。最优秀者当数第三子恭俊。
  杜恭俊，字承三，别号拙庵，为后配李恭人所生。杜阁老晚年得子，最爱怜之。以恩荫补授工部、刑部司曹。任职审慎细察，条理分明。其继母王夫人在家乡病逝，他回家守孝。康熙皇帝巡幸三河县，思念已故老臣杜立德，杜恭俊得知，到三河恭迎圣驾。康熙皇帝问他：“你是何人？”他说：“杜立德是我先父。”皇帝一听如见故人，十分高兴，欣然执笔写下“永言惟旧”四个大字，让恭俊带回，悬于杜公祠。皇帝并询问杜公葬于何地，家境如何等，使恭俊实感皇恩浩荡。恭俊回京复命后，补授刑部督捕，在搜捕追缉诸案中，冤假者多为保全。后因功升任广信府知府。通政司三品大臣劳之办所撰《广信守承三杜公墓志铭》曰：“丙子（1696年）授工部都水司员外郎。丁丑（1697年）转刑部河南司郎中。”称赞他管理漕运之事，其熟悉的程度如同老练的漕吏。“且奉身清谨，人不敢干以私，事到即办，才大而心细，人不知其为少年贵介也。”杜立德兄弟八人，都早丧。在其离世时，只有五弟杜立本一人尚在。阁老所生四子，也都过早谢世，只有杜恭俊一人尚在。恭俊把叔伯杜立本视如父，“凡事请命无间。县中卸任的知事，欠公款数百两，他以自家地租为其偿补；有人卖女以偿还官府的欠款，遂代其偿还并协助嫁其女。涉及义行的事无不竭力，属于善德的事无不尽心。文端公虽然显贵了，然参与朝廷机谋，无暇顾及家事，宗祠尚未兴建。”大学士杜立德祠，是受康熙皇帝之命，由恭俊主持建造。他刚升任江西广信府知府，上任八天后就得病故去了，实为英年早逝。生于辛丑年（1661年）十一月二十六日，卒于甲申年（1704年）终年四十三岁。他的事迹入祀乡贤祠。
  杜恭俊留下一子，名杜遹文，字绍衣。恭俊病故时年仅十岁。幼年“能守礼尽哀。成年后，博览群书，攻读不辍，日夜刻苦自修，期以科第接续前贤，并不急于出仕为官。雍正己酉年（1729年），世宗宪皇帝，追念文端公当年功绩，特令召见。”和雍正皇帝面对面的答对，很合圣意，遂令其到河南试用。但杜遹文认为自己学业未成，尚在读书之时，不想荒废学业，所以请辞了这个职务。后来他先后署理内乡、郾城、西平、临隶等县，为政的声望很好。后升邓州知州。他的事迹比其父辈还优秀，在雍正和乾隆两朝为相的名臣张廷玉，亲自为杜遹文撰写《若洲社尹墓志铭》（若洲是他的号）。生于康熙乙亥十一月初十日（1695年），殁于乾隆戊午七月三十日（1738年），终年四十三岁。也是英年早逝。
  由杜立德抚养的杜恭琦，字又韩，刚出生不过一岁，就死了父亲，由伯父文端公把他教养成人。年少时喜欢读书，但不重视分章析句，而致力于推寻圣贤极正确的道理。成年后，崇尚节义纲常。在三十九岁那年，母亲病故，他过分悲伤，枕土块，卧草席，连续五日水米未入口。经乡人多人解劝，开始食些粥，生命得以延续，乡中人无不称其孝顺。入乡学后，尽心科举，但屡次考试不中，最后从皇帝对杜阁老的恩荫，依照旧例，授户部主事，正六品衔，掌管户部富新仓监督事务。他严格管理书吏和役夫，不准从中插手作弊，使原来包揽偷窃的事，从此断绝了。随后又转补工部都水司，凡属河工、水利、道路、桥梁等工程，无不用心规划，尽量节约费用。在京城参与街道交通道路的管理监督，不畏权势，能大公无私，业绩十分显著。年近六十岁，因病申请退职，批准回归故里，在家以耕种为乐。雍正己酉年（1729年），官府发出开垦稻田的政令，他带头响应政府号召，把自己的熟地改为稻田，并且不领官府给的补助。当时官府赠给他“孝悌力田”四字匾额，给予奖誉，六十二岁卒。其开辟稻田不要官府补贴，得到朝廷和地方的赞扬。据史书记载，雍正五年（1727年）朝廷号召直隶北方临河有水的地方学习南方营造稻田，推广明朝宝坻县令袁黄（了凡）教民种稻的经验。在八门城一带农民自营稻地共三十四顷二十八亩七分九厘三毫，当年在梁城（当时未建宁河县）附近的村庄开垦稻田，“东窝、南窝、岳旗（今北岳庄）、崔成四庄，江潢（洼）口、齐家沽等处，共营治稻田三十三顷四十五亩，农民自营稻田四十九顷八十一亩一分五厘三毫。”①这是当年官府统计十分精确的数字。旗地官营和农民自营两项共计7906亩多。到雍正七年（1729年），朝廷令城镇居民开荒种稻，杜立德的养子杜恭琦退休在梁城，响应政令号召，带头垦荒种稻。这样，在梁城和芦台镇兴起利用水源垦荒种稻的热潮。“是年（1729年），梁城所及芦台等处，农民自营稻田共二十顷三十九亩九分六厘。”②到雍正九年（1731年）梁城所改设宁河县，不算垦荒种稻，仅旱田改稻田就达8363亩。从社会发展的角度评价，这是雍正王朝推进农业发展改善民生的善政。

注：①参见《宁河县志》乾隆版。 注：①②参见《宝坻县志》康熙版。