武术名家唐维禄

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内容出处: 《宁河文史资料第十辑》 图书
唯一号: 021920020230002306
颗粒名称: 武术名家唐维禄
分类号: K825
页数: 20
页码: 425-444
摘要: 本文记述了唐维禄是清末民国时期著名武术大家,形意八卦门剑字辈主要传人。他出生于丰台镇南村的一个贫苦家庭,从小随父亲在外做工,受尽地主老财的欺诈和刁难,因此立志学好武功。他每天勤奋练习,并寻访名师深造。在光绪二十九年,他得知形意拳大师申万林在芦台设场收徒,欣喜若狂。在师兄弟们的帮助下,他前往芦台拜申万林为师,学习形意拳和八卦掌等武术。他在习武过程中,不仅勤奋练习,还注重挣钱维持家用。他的悟性和勤奋使他成为同龄人中的高手,并在武术界享有盛誉。
关键词: 唐维禄 名人 宁河县

内容

唐维禄(1868~1944),号剑勋,人称赛白猿,丰台镇南村人,清末民国时期著名武术大家,形意八卦门剑字辈主要传人。
  唐维禄于大清同治七年出生于丰台镇的一户贫苦家庭。父亲靠给别人做苦力挣钱,母亲在家做工兼做家务,她经常把丰台年画和剪纸等活计领到家里来做,就这样一家人勉强维持生活。俗话说“穷人的孩子早当家”,唐维禄从小就非常懂事,七八岁时就能帮助母亲担柴挑水、料理家务了。到他十二三岁时,就时常同父亲出门替别人家做短工。由于家境贫寒,唐维禄没上过一天私塾,而旧时丰台一带练武之风盛行,唐维禄与他年龄相仿的几个孩子也都好练上几手。唐维禄自小随父亲在外做工,经常遭地主的喝骂,受尽工头的欺凌和刁难,因此他总想学一身好武功,来教训那些欺诈穷人的地主老财。为了练好武术,他每天晚上都不顾一天的疲惫,在院中耍一气拳脚和棍棒。开始他只是自己瞎练,有时也去把式场偷学上一招半式然后就回家苦练。后来,唐维禄有几个好伙伴都在把式场上学习武功,他们学完后再尽数传给唐维禄。由于唐维禄在练武方面肯于吃苦、下功夫,再加上他超凡的悟性,在与他同龄的大孩子中竟没有对手。不久这件事就传得丰台镇妇孺皆知,把式场的师傅还破格免费传授他武术,并特允他白天做工晚上习武。就这样,唐维禄每天白天外出做工养家糊口,晚上再到把式场上勤学苦练。尽管如此,他的武功造诣在同龄人中仍然是出类拔萃的。俗话说“名师出高徒”,虽然此时唐维禄的武功已在当地成为高手,但所学主要是一些强身健体的外家功夫。这时他一面勤学苦练一面寻访名师,准备深造。
  机会终于到来了,光绪二十九年(1903),形意拳大师申万林在芦台设场收徒的消息传到丰台。喜讯传来,唐维禄为之雀跃,欣然前往。申万林乃形意拳泰斗刘奇兰之高徒,后又随八卦掌宗师董海川研习八卦掌数年,融形意八卦于一身,是武林中享有盛誉的剑侠。申万林此次是为人家保镖回来途经此处,见芦台一带繁华热闹,尚武之风盛行,经芦台一些武术爱好者再三恳请,决定在此设场收徒。消息传开,一时从者甚众,付长荣、张景富、高长泽、刘岐山、张洪庆、戴子高等人纷纷投其门下。有一天晚上唐维禄做工回来,刚想找师兄弟们去练武,早有十几位师兄弟一起找上门来。师兄弟们一见唐维禄就说:“唐师兄,听说形意拳大师申万林在芦台开场子呢,你去不去?”,唐维禄闻听欣喜不已,忙问“真的吗?”等师兄弟们介绍了情况后,唐维禄急忙跪倒在父母面前,对二老说:“爹、娘,孩儿不孝,孩儿一心学武,打算到芦台拜申老师学习武术,可是孩儿这一走剩下您二老我就难以床前尽孝,望求二老成全孩儿。”此时唐老爹、唐老妈都已年近六旬,但二老都是明理之人,见唐维禄如此痴迷武术,现在好不容易有了深造机会哪里有阻拦之理。唐老爹拉着唐维禄的手说:“孩子,去吧,你妈我俩身体还硬朗,都能照顾自己。但盼你能在武学上有所成就,只是自古道‘穷文富武’,咱家一向贫穷,只怕老父替你交不起学费。”唐维禄见父母同意自己去习武,急忙谢过二老说:“谢谢爹娘,我知道咱家日子不好过,我这次出门学武不能拖累您二老,我要边挣钱边学武。”
  就这样,唐维禄第二天一早就拜别了父母找到芦台武馆。经人介绍,唐维禄拜见了申万林大师说明来意。这时的唐维禄已过而立之年,申老师一见不由得眉头一皱,说:“维禄呀,不是老师不愿收你,你练武的年龄已过,不会再有多大发展了。这样吧,你先跟着练几天看看吧!”就这样,唐维禄就在芦台边做苦力挣钱边练功习武。由于唐维禄在练武上不怕吃苦悟性又高,刚和申老师学了几天就超过了不少同门师兄弟。申老师见后大为赞赏,决定正式收他为入室弟子,并特许他该挣钱时去挣钱,回来后补学武功。从此刻起,唐维禄练功愈加勤奋,武功与付长荣、张景富、张洪庆等佼佼者不相上下。唐维禄为人忠厚侠义,年龄大武功又好,所以在师兄弟中威望极高,受人尊重。因此他与付长荣等感情挚厚,付长荣也经常邀唐维禄到自己家一起练武谈心,并多次在经济上给予接济。唐维禄在芦台随申老师学艺七年,集形意八卦于一身,他的拳术刚柔并济,舒展圆活,最重要的是唐老师对套路的应用非常灵活,其用法堪称同门中首屈一指。后来申老师见自己得意的几名弟子学业已成,就决定离开芦台回奔家乡河北涿州。临别时,申老师为唐维禄赐号“剑勋”,后来他闯荡江湖,大家见他身手矫健、灵敏快捷,又送他“赛白猿”的美称。
  唐维禄在申老师走后,应付长荣之约曾在芦台镇东田家店设场授徒半年,后又被汉沽“桐裕成”张家请去护院。有一次,唐维禄去芦台看望师弟付长荣,发现付长荣练气功时气路出了问题,鼻翼一侧鼓出了一块。唐维禄大惊,顾不得休息就一路步行赶到老师申万林家中。,见到申老师,唐维禄急忙介绍了付长荣的情况。当时申老师正值家中事务缠身,就赶忙写了一封信,介绍他二人前往天津宜兴埠刘快庄找形意拳大师李存义。就这样,弟兄二人携申老师的书信找到刘快庄。李存义见是申老师介绍来的便欣然接受,先给付长荣调气治伤。几天后,付长荣的气路顺畅,兄弟二人便提出要拜李存义大师继续深造。李存义乃是形意拳宗师刘奇兰的掌门弟子,后又受业于董海川演习八卦掌,为董海川八大弟子之一,曾任两江武术教司督标把总、义和团“乾字号”坛口总教习,江湖人称“单刀李”。1912年6月,李存义在天津创立中华武士会,专门传授形意八卦之绝能,在国内影响巨大。李存义在申老师的信上已经知道他们打算拜师之事,只是不知道他们的功底如何。于是就分别让他们演练了一番,李存义的多名弟子也都在场观看。师兄弟二人知道李存义大师要考查一下他二人的功夫,练得好坏会直接决定二人拜师之事的成败。只见唐维禄首先登场,他练了一趟形意拳五大行中的劈拳。劈拳乃是形意拳的母拳,既是学习拳术的基础功夫,也是修练内功的初级法门,虽然看似简单,其实最见功夫。但见唐维禄静似泰山,动若蛟龙,攥拳如卷饼,出掌似瓦垄,拳起掌落,连绵不绝,如行云流水,舒展自如。众人发现唐老师练劈拳时一步竟能跨出五尺之远,其身形起落又如惊鸿。在场的师兄弟无不鼓掌叫好,李存义也不住的点头称赞。付长荣先表演了一套燕形拳,然后又表演了大杆子功夫。提起付长荣的大杆子功夫,堪称一绝,据说他能将二十五斤重的白拉杆抖出三十六个枪头,点在砖墙上能将砖块粘带而出。李存义看了兄弟二人的功夫非常满意,当场宣布收二人为正式弟子,并举行了隆重的递帖拜师仪式。从此,唐维禄、付长荣就追随李存义大师开始二次学艺。与他们兄弟二人同堂学艺的还有尚云祥、孙禄堂、郝恩光、李子阳、及李存义的儿子李彬堂等,后来这些人都成了威震华夏的一代武术大师。唐维禄与付长荣又和李存义学艺三年。由于兄弟二人是带艺投师,武术根基好又聪明刻苦,因此深得李存义喜爱。李存义不仅将形意八卦的奥妙之处倾囊而授,还将自己独创的软八手、硬八手,以及单刀绝学尽数传授给他们,此外又将武林秘方“五行丹”教授给二人。这三年的学习使师兄弟二人的武功又精进许多,俱成为武林中的高手行列。1916年春,中华武士会举行了隆重的阅武大会。大会由李存义亲自主持,有李存义、李魁元等做评判委员,考察学员武功。当时,尚云祥、孙禄堂、郝恩光、李子阳、李彬堂、唐维禄、付长荣等各献绝技,纷纷表演了自己的拿手活。经过李存义、李魁元等人裁定,众人一致通过武功考核,均获得了中华武士会术部专修的毕业证书。唐维禄的证书内容为:学员唐维禄直隶宁河县人,现年四十八岁,在本会专门科学业期满,考查成绩及格,予以毕业。此证右赠中华武士会术部专修学员唐维禄。收讫会长李存义。教务主任李存义。就这样唐维禄和付长荣分别取得了资格证书,圆满完成了学业。临别之际,李存义又将《形意真诠》、《形意内功经》等书赠给唐维禄、付长荣,算是对二人的认可。
  唐维禄与付长荣拜别李存义大师后,双双回奔故里。行至芦台时,付长荣在家中设酒款待唐维禄,由于兄弟感情挚厚,付长荣恳请唐师兄常住芦台以便兄弟攀谈。唐维禄此时与师弟也难以割舍,于是回丰台看望了父母便又返回芦台住在付长荣家里。唐维禄在芦台开设了一个把式场授徒传艺,从学者甚众。授徒之余,唐维禄也经常接手保镖的差事。有一次,芦台万华楼首饰店有一批珠宝黄货要押往唐山。由于这批货物十分贵重,为了保障路上安全,店老板专门聘请唐维禄为镖师沿途护送,唐维禄欣然应允。镖车一早从芦台出发,绕丰台而行。中午时分镖车到达丰台,唐维禄和伙计们在丰台打尖吃饭,又抽空回家看望了父母亲,然后押着镖车直奔唐山。镖车走过韩城不远,此时天刚刚擦黑,远远地望见路边有一片小树林。唐维禄知道这里人烟稀少,又有茂林做隐蔽,是土匪强盗经常出没的地方。他老远就偷偷的告诉伙计们:如果遇上劫道的,你们谁也别做声,他让你们干什么你们就干什么。果然不出唐维禄所料,当镖车刚到小树林边上,只听“砰”的一声枪响,随后从树林里窜出七八个人来,每个人手里都端着一支杆枪。这些人一字排开将镖车围住,为首的一个又粗又壮的是个车轴汉子。只见他吆喝着,让镖车停住,命令车上的人全都举着手站在一块。车上的几名伙计哪里见过这种场面,一个个举着手吓得抖衣而立。只有唐维禄不慌不忙,慢腾腾地煞在后面。为首的贼头让手下的几个人拿枪逼着这些人挨个地搜身,然后全都把他们绑在树上。最后一个是唐维禄,贼头见他慢腾腾的,是个长的不起眼的庄稼老头,也没太当回事。贼匪们见只剩下他一个人了,就一起端着枪围拢上来。贼头刚想叫人上前搜身,唐维禄突然说了一句“朋友,那条线上的?”众匪徒听了这句行话刚然一愣。就在这一刹那,只见唐维禄双手齐出,身法之快令人目眩。众匪徒还没弄清怎么回事,手中的枪已都落入唐维禄手中。众匪徒大惊,有的想逃跑,有的想夺枪。唐维禄大喝一声:“都别动,谁动我要谁的命!”匪徒们见他如此身手,又没了枪,全都软了下来。为首的贼头见事不好赶忙带头跪了下来,一面以头触地一面低声哀告。唐维禄深知适逢乱世,许多人都是逼不得已,为了养家全小才走了下道,所以也不想伤他们性命。为了不使他们用凶器继续为非作歹,唐维禄将他们枪上的大栓全部卸下,运用自己的掌力将它们扭曲变形,然后将这些废物扔在地上。最后唐维禄又告诫他们一番,随后领着伙计们将镖车顺利送到了唐山。此事不久就在津冀一代传为美谈,从此唐维禄侠名远扬。
  此后不久,唐维禄便被芦台党庄宋家请去作护院教师。护院的差事平时没什么事,就是闲呆着,一旦有什么麻烦就得给人家将事摆平,保人家宅平安,人员财产不受损失。当时正值民国初期,国内政局动荡、匪患横行,有钱人家怕遭土匪打劫,都不惜重金聘请名武师看家护院。唐维禄自从到党庄后,每天早晚都要在院里院外转上几趟,查看一下有没有可疑的人和不正常的情况发生。入夜之后,他先在院里练上一两个时辰的功夫,而后到院子周围再查看一遍,最后才回到自己的房间衣不宽带盘膝打坐。就这样,一晃几个月啥事没有,转眼到了深秋季节,也正是盗贼最猖獗的时候。一天傍晚,唐维禄和往常一样在院里院外转了一趟,他发现情况有些异常,在村口墙角有几个陌生人在晃,看举止动作都像是练家子。唐维禄回院后马上到上房找到东家,告诉东家准备几桌上等酒席,晚上有客人来。东家见唐维禄神色庄重,知道恐怕不是好事,也不敢多问忙吩咐手下人准备。晚上,唐维禄告诉东家都别睡觉,准备招待客人。等到夜里二更过后,唐维禄听见房上瓦垄有轻微的响声,隐隐还有夜行人衣襟带起的风声。唐维禄急忙推开房门,一晃身来在院中。只见他双手抱拳,向四周房顶上喊道:“弟兄们远道而来辛苦了,都请下来吧,东家给弟兄们备了酒菜,咱们边吃边谈。”只听屋顶上有人答道:“弟兄们,听见没有,遇上道上的朋友了,既然东家明白事以礼相待,咱们可也掂量着办。”话音刚落,屋顶上先后跳下三四十个黑衣人。他们一个个都用方巾裹着头,有的背后背着刀,还有的背着杆枪。唐维禄见他们个个身手不凡,又人多势众,也不敢小瞧,赶忙执手相让。黑衣人也不客气,跟随唐维禄到上厅内纷纷落座。唐维禄马上吩咐东家摆酒,家人们一个个战战兢兢的将事先准备好的酒菜排摆上来。唐维禄又一抱拳,说道:“弟兄们,你们大老远的来了,咱不说别的,你我都是混江湖的,都不容易,咱们先吃饱了再说,人活着不就求碗饭吃吗!”说罢,他率头倒了一杯酒一饮而尽,又拿筷子夹了几口菜。众人一见知道酒菜是干净的,又见唐维禄为人豪爽侠义,也就消除了戒心,和唐维禄边吃边谈了起来。唐维禄从谈话中得知他们都是关外来的,只是从此地路过,看见本家是大户想讨些盘缠。唐维禄也不隐晦,自报了家门和师承。众人闻听顿生敬意,谁不知道单刀李存义,他的几个弟子都是剑侠身份,功夫了得。酒宴过后,唐维禄让东家准备二百块大洋赠与关东豪客。这些关东豪客见唐维禄如此侠义,坚辞不受,将大洋如数交还东家。为首的一个大汉向唐维禄一抱拳,说道:“唐老师,够义气,你这个朋友我们交定了,冲你的面我们分文不收,我们腰里还不缺货。”双方客气再三,关东豪客分文不取告别了唐维禄趁夜就离去了,党庄宋家躲过了一场劫难。由此可见,唐维禄不仅武艺高强,而且遇事冷静,机智灵活。此事过后,唐维禄更是威名远振,前来求学拜师者络绎不绝。
  唐维禄除了设场授徒、保镖护院还经常去四方寻访高人,切磋技艺,不断提高经验阅历。又一次,他听说玉田县托床沽一所五道庙内住着一位高僧,名曰智禅,据说他的武功深不可测。于是,有一天唐维禄便约了师弟付长荣一起前往拜会。二人从丰台镇西大桥下租了一条船,沿还乡河北上经过半天时间来到托床沽,找到五道庙前。二人见小庙不大,庙内陈设简陋,只有一位六十多岁的老僧。经过询问,原来这位僧人便是智禅。双方寒暄几句后,唐维禄将来意说明,恳请智禅练一练武功,以便相互学习交流。智禅和尚非常谦逊,见二人皆是目光如电、内气十足,知道他二人都是内家高手,不敢小看。经过攀谈,老僧听说二人是形意八卦门的高手,连忙起身双掌合十,言道:“原来二位是形意八卦门的高师,形意八卦乃是神把式,小僧的微末功夫哪里敢与之相比!”说完后非要二人演练一番,二人推辞不过,唐维禄就演练了一趟形意五行连环拳,付长荣练了一趟龙形八卦掌。智禅看后大惊,口中不断念佛。二人都请和尚也练一下自己的武功,以便相互印证。和尚自言自己的功夫实在拿不出手,说什么也不练。唐维禄二人也不好勉强,与老僧谈论了一番武功佛法,在庙上住了一宿。第二天一早,二人告别了老僧回转丰台镇。
  还有一次,潘庄的张洪庆到芦台看望师兄唐维禄和付长荣。酒席间,张洪庆谈起同门师兄孙禄堂的轻功,说他能飞身跃上狂奔的战马上,任由战马如何奔跑,他都能稳立于马背。此外,孙禄堂还会一首“墙上挂画”的绝技,他能身体悬空、背贴山墙持续十五分钟之久。唐维禄与付长荣亦都与孙禄堂交厚,但从来没听说他还有这手绝活。等张洪庆走后,付长荣就对唐维禄说道:“师兄,明天咱哥俩儿走一趟,去见识一下孙师兄挂画的本事。”唐维禄也很想去开眼瞧一瞧,于是欣然同往。第二天一早,兄弟二人来到北京白云观找到孙禄堂。孙禄堂是形意拳大师李魁元的掌门弟子,并曾受到过他的师爷有“半步崩拳打遍天下”之称的郭云深的亲自指授。孙禄堂不仅精通形意八卦绝学,还自创了一套孙氏太极拳。唐维禄和付长荣的师爷是形意拳大师刘奇兰,在形意拳众多的分支中,以刘奇兰与郭云深两支最为亲近,也最具实力,他们的弟子徒孙相互间也都关系密切。孙禄堂见两位师弟来了,非常高兴,急忙命人准备酒菜。师兄弟三人边吃边谈,各自叙说自己这些年的经历。酒饭过后,付长荣向孙禄堂一抱拳,说:“孙师兄,咱弟兄有好久没见面了,听说师兄太极上的功夫很有长进,今天小弟想见识一下,咱哥俩儿过几手,你也别藏着掖着,让唐师兄我俩开开眼。”孙禄堂深知付长荣功夫十分了得,有很多方面在自己之上,本不想比试,但是禁不住付长荣再三要求,又碍于唐维禄在场,难于退却,只好应允。师兄弟三人来在院中,各自站好方位,付长荣与孙禄堂二人个到了一声“请”字就转到一处。付长荣一心想见识一下孙禄堂的“墙上挂画”,因此一伸手就使出精妙凌厉的近手功夫,频频发动进攻。孙禄堂也不示弱,一面闪展腾挪巧妙躲避,一面抽空反手进攻。二人斗了近百个照面,付长荣的攻势更加凌厉,最后将孙禄堂逼到墙角下。付长荣一见机会来了,又使出一记横拳。孙禄堂一见这一招来势迅猛,自己已无处可躲,只好腾身而起,只见他悬至半空将后背往墙上一贴竟然真的吸住了。付长荣抬头一看,这才相信孙禄堂果然有特殊本领。这时,唐维禄在一旁拍掌叫好,“付师弟,今天咱哥俩儿算开眼了,孙师兄果然有绝活。”又转过身对孙禄堂说:“孙师兄,你的‘墙上挂画’果真是绝技,我们哥俩儿算见识了,赶快请下来吧!”这时只见孙禄堂脚尖一点砖墙,身子飘落地下,对付长荣说:“付师弟,你的功夫可谓精进神速,师兄都有点儿招架不了啦。”付长荣急忙施礼笑道:“孙师兄,您承让了,实话跟您说,我们哥俩儿今天就是见识你的绝技来的,我要不这么逼你,你肯露么?”师兄弟三人说笑已毕复回到屋中叙谈,唐维禄与付长荣在北京住了一晚,第二天便返回芦台。
  一天傍晚,唐维禄接到别人捎来的口信,说母亲生病叫他回去照看。唐维禄听后心如火烧,顾不得吃饭连夜赶到家中。唐维禄一直以腿快著称,再加上回家心切,傍晚动身到刚掌灯时就回到家中。回家后他先看望了母亲的病势,又请来本地最有名的中医郭五爷为母亲诊病用药,几天后,唐老妈的病情大为好转。正值唐维禄在家侍奉老母期间,有一天,付长荣的儿子付少侠找到门上。只见他气喘吁吁、满头大汗,一进门看见唐维禄就跪下来说:“师大爷,快救救我父亲吧!”唐维禄听了大惊,连忙问其究竟。原来,1919年付长荣闯关东到奉天,曾经与象形拳高手薛颠比武,薛颠败在付长荣手下后扬言十年后要找付报仇。薛颠,字国兴,河北束鹿县(今辛集市)人,形意门高手。初学于李老能的孙子李振邦,后又随刘奇兰的弟子周明泰习武多年,亦曾得李存义指授,著有《形意拳术讲义》、《象形拳法真诠》。前几天付长荣无意间在天津《盖世报》上见到薛颠到天津东马路开设武馆的消息,付长荣记得他曾扬言报复,此来必是冲自己寻衅来的。于是他将儿子付少侠叫至身边,说:“明天我要去天津找薛颠比武,如果我到后天回不来你就去天津给我收尸。”少侠深知父亲的脾气,自己想要劝说恐怕也无济于事,弄不好挨一顿臭骂。想到这里他悄悄地退了出来,然后从后院牵出一匹马急忙去找唐维禄求助。唐维禄听了付少侠的介绍,想了一会说:“我看这样吧,你爹的脾气你不是不知道,特别这件事我也拦不了。我现在就动身到天津找你张洪庆师叔,然后到天津再给你大师伯尚云祥打电话,让他亲自出面。你大师伯要是来了什么问题都解决了。”少侠听后这才放心离去。唐维禄叮嘱他不要将此事告诉付长荣,然后就抄近道直奔天津陈家沟子。唐维禄一路施展陆地飞腾术,也顾不得行人观看,只用了一个时辰就赶到陈家沟子。到了陈家沟子,找到小树林宏兴客栈,当时张洪庆正寓居此处传功授徒兼营赌场。唐维禄见到张洪庆说明来意,张洪庆一听事态紧急,马上给北京中国国术馆的大师兄尚云祥打电话告知此事。尚云祥听后马上作出决定,告诉他二人明天迎住付长荣,然后在宏兴客栈等他到来再一起去找薛颠。第二天一早,唐维禄、张洪庆算定,付长荣为了保持体力一定会坐火车前来。于是二人早早地就顾好了黄包车,在火车站口等候付长荣。等付长荣下车后一见唐师兄和张师弟就是一愣,唐维禄沉着脸说:“师弟你不对呀!有事也不跟我打招呼,你的事少侠都和我说了。走吧,咱们先到张师弟哪儿歇会儿,等会儿大师兄还来呢!”说着,哥俩儿一边一个,连拉带拽驾着付长荣上了黄包车。付长荣见唐师兄对自己如此爱护,深受感动。三人在宏兴客栈刚唠了几句嗑,尚云祥就到了。三人一见大师兄亲自来了,一起给尚云祥见礼。尚云祥也不客气,往正座上一座问明了原委,然后对付长荣说:“师弟,这件事你做的不对,你有事也该跟师兄弟们商量一下,咱们都是亲门近支,你还有什么顾虑?”付长荣听后低头不语。其实,他之所以单身前来,也是考虑到薛颠功夫了得。虽然几年前曾败在自己手中,恐怕这次是来者不善,因此不想让师兄弟们跟着自己涉险。经大师兄这么一说,付长荣倍感温暖。最后,尚云祥告诉三位师弟,“等会儿咱哥儿四去了,你们谁也不用说话,付师弟也用不着和他动手,你们都看我的。”尚云祥给师弟们交代好,等到十点钟左右,兄弟四人一起赶奔天津武术馆。找到武馆门口,只见武馆门口悬挂着一个大横匾,上书“天津国术馆”。最让师兄弟生气的是在大匾旁边还挂着一个方匾,上书“二十四法外加五法”。原来形意拳中原有二十四法,现在薛颠独创五法,俨然把自己当成了一代形意拳宗师,大有藐视同门之意,因此尚云祥等人看后均心怀不满。这时,尚云祥率众来在武馆门前,从怀中掏出自己的帖子递给门上的人,说:“告诉你们薛老师,就说北京尚云祥要见他。”门上人一听说是尚云祥到了,赶紧撒腿跑去送信。不一会儿,只见薛颠笑着接出大门口,一边走一边说:“哪阵香风把尙师兄您吹来了,快往里请!”二人相互寒暄过后,尚云祥将众师弟依次给薛颠介绍。当介绍到付长荣时,二人都不由想起当年比武之事,各自暗中较劲,相互撞了一膀子、尚云祥等装作不知,众人一起随薛颠来到客厅落座。这时已近晌午,薛颠忙命手下人准备酒菜招待众人。尚云祥等也不客气,大家分宾主落座,尚云祥坐主位,其他众人环坐四周。席间,大家只谈了些武林中近来的一些形势变化,并未涉及付薛二人之间的恩怨。酒宴已毕,尚云祥这才开口,“薛师弟,听说你和付师弟以前有过点儿过节,今天冲我尚云祥的面子,你们俩的事就算过去了,以后谁也不行再提起。”二人点头称是。尚云祥话锋一转,对薛颠说:“不过,这次我来还有一件事,就是要和薛师弟学学你的外加五法。”薛颠听后暗自一惊,知道尚云祥是看见门口的牌子挑了理了,急忙推辞。但是尚云祥执意要比试,薛颠心中也有不服之意,于是就欣然应战。众人先后来到院中,只见尚薛二人各按方位站好,互相道了一声“请”字,双方一近身斗在一起。只见两三个照面一过,只听薛颠“哎呦”一声颓然倒地,原来被尚云祥一指点在了右肋下。此时,尚云祥早已收势站好,用手点指着薛颠说:“薛颠,我限你三天内将外加五法的牌子摘掉,否则的话,三天后取尔的性命。”说完后,转身带着唐维禄、付长荣、张洪庆又回转宏兴客栈。兄弟四人在宏兴客栈盘聚一晚,第二天一早尚云祥回奔北京,唐维禄、付长荣告别了张洪庆也一同回到芦台。
  以后唐维禄将大部分精力都用在授徒传功上,他的弟子遍布京津唐地区。民国十四年(1925年)春,唐维禄突然接到一封天津中华武士会寄来的信,打开一看信里还有一份请柬。原来是天津中华武士会将在天津河北公园举办一场武术大赛,大赛的发起人是时任直隶督办兼省长的李景林。李景林乃武当张三丰祖师十二嫡传弟子,尤精于剑术。中华武术中,原有三才剑,李景林将其改为三合剑,以后他仍觉不尽完善,遂请来多位剑术名家实践演练,从中总结提炼出十三个动作,以两人对打对练为基础,进一步演创为无招式对打,从而开创了武当对剑。后来,李景林又拜师李存义先生学习拳经剑术。直到以后退出军界,他仍然致力于倡导和发扬中华武术。这次他召集京津两地的武术大赛,实际主要邀请的就是形意八卦门的同门师兄弟。大赛还特别邀请了李存义、张占魁两位形意八卦门的前辈做现场点评。大赛的前一天,唐维禄先到芦台付长荣家住了一宿。第二天一早,兄弟二人一起乘火车来到天津。二人下了火车找到督军府,老远就望见门前早已经人来人往。但见督军府朱漆的光亮大门四敞大开,左右各有一只一米多高的石狮,大门两侧站着八名荷枪实弹的士兵,门前还有两名副官负责接待来客。等二人来到门前,副官问明名姓并请二人出示了请柬,然后才命一名士兵将二人领进会客厅。二人走进客厅一看,里面全是同门中的武术名家,老一辈的有李存义、张占魁、李魁元,同辈的有尚云祥、韩慕侠、孙禄堂、李子阳、郝恩光、李云山、李文豹、李彬堂、张洪庆等。二人先给三位前辈磕了头,又分别与师兄弟们见过礼,然后大家团团围坐一边喝茶一边高谈阔论。大约九点左右,只听大厅门外有人喊“督军大人到”,众人不约而同的都站起身,就见督军李景林在两名马弁的陪同下走进大厅。李景林走进大厅后先给李存义、张占魁、李魁元见了礼,然后由李彬堂将众师兄弟一一向李景林作了介绍,李景林与众人依次握手寒暄。唐维禄出身贫苦,虽然艺业学成后生活有所好转,但他始终不忘劳动人民本色,长期是一身乡下人打扮,粗布裤褂、趿拉着草鞋,在这种场合颇显寒酸。当李彬堂介绍到唐维禄面前时,李景林一看是个一身土气的乡下老头,竟理也不理,转身和旁边的付长荣寒暄起来。唐维禄见他狗眼看人低,没把自己放在眼里,心里非常气愤,准备找机会教训他一下。比武献艺开始,尚云祥首先登场,他先练了一套崩拳,又表演了踢柏木桩的功夫。直径二十多公分的柏木竟然被他一气踢折二十根,大伙连声叫好,真不愧为“铁脚罗汉”。接下来,韩慕侠练了一趟九宫八卦掌,付长荣表演了一路大杆子,孙禄堂练了一趟猴形拳,师兄弟们轮番登场,各展绝能。最后轮到唐维禄表演了,只见唐维禄稳稳当当地来到场中央,向督军李景林一抱拳道:“久闻李督军武功盖世,唐某愿在督军面前领教一二,恳请大人不吝赐教。”李景林闻听先是一愣,他没想到竟然有人敢提出和自己比试,,再一看原来是那个其貌不扬的庄稼老头,心想量他不会有多高的功夫,正好借他显示一下自己的武功,于是欣然应战。只见李景林踩着方步趾高气扬地走到唐维禄面前,态度傲慢地道一声“请”,然后一记崩拳直击唐维禄的小腹,唐维禄双手将来拳往下一锁一压,同时右脚往后一撤步,由于他穿的草鞋不跟脚,脚是撤回来了,可鞋还留在原处。这时李景林见左手受制,右手又以钻拳直奔唐维禄面门,唐维禄就势上步施炮拳左手架开来拳,同时右拳直捣李景林的面部。眼看李景林避之不及,唐维禄为了不太伤他面子,化炮拳为劈掌只轻轻在李景林胸前一拂,李景林仰面摔出丈外。再看唐维禄这一上步右脚正好又将草鞋穿上,真是巧妙之极。由此可见,唐维禄的拳术运用的得心应手、妙到毫巅。唐维禄见自己的目的达到,赶忙过去将李景林搀扶起来。李景林从地上爬起来臊了个大红脸,脸上一阵青一阵白。这时付长荣怕不好收场,急忙上来打圆场,一面扶起李景林一面说:“师弟,你唐师兄的功夫深不可测,别说是你,连师兄我也赶不上他,咱们都进屋喝点儿水歇歇腿儿吧!”李景林经这一役,才知道唐维禄是真人不露相,从此再不敢衣貌取人。以后李景林专门差人聘请唐维禄作他军中的武术教练团团长,唐维禄不愿结交官宦,推说家中二老少人照顾而谢绝了邀请。
  就这样,唐维禄继续在宁河汉沽一带传功授艺。一年夏天,唐维禄到芦台办事,顺便拜会史美宾、张客功两位老朋友。两人都是少林派高手,当时正在芦台为刘氏开设的两个大商号庆泰和、庆泰祥作护院的教师。史美宾、张客功二人一见老朋友唐维禄来串门,赶快起身相迎,热情招呼。唐维禄一进门,看见屋里还坐着一位,张客功赶忙给作介绍。原来,屋内坐的是河北武术名家肖四。肖四,名允文,字焕章,玉田县窝洛沽镇小肖庄人,练就一身硬功,集各家武学所长,曾当过镖局镖师,后来在冯玉祥部某混成旅做过武术教官,人称“盖京东”。肖四家中开设有油坊,经常到芦台押运黑豆、黄豆,因此与史美宾、张客功二人相识已久,也经常来二位这里串门。唐维禄与肖四互相也早已闻名,只是没有会过,这次经张客功一介绍,二人都伸出手相让。两个人双手搭在一起表面上相互客套,暗中却较上了劲,只见唐维禄双手轻轻一抖一送,肖四一下子被扔坐在椅子上。肖四自知功夫较之相差甚远,不敢冒犯,寒暄了几句就赶快起身告辞了。
  唐维禄一生习武重德,旨在扶危济困,从不恃强凌弱,做事留有余地。有一次,正值丰台集市日,在丰台东村粮食市场来了一老一少两位卖艺人。两个人自称是沧州来的,特选集日来此卖艺赚几个盘缠钱。二人敲起一阵锣鼓将场子打开,不一会就围了一群人看热闹。开始由年轻人先练了一趟燕青拳,又练了一趟单刀。丰台一带习武成风,人们对一般的武术兴趣不大,因此年轻人折腾了一阵看热闹的没什么反应,既没有掌声、叫好声,更没有人往里扔钱。上年纪的老者一见,就知道这里的人见识多,练一般的玩意儿要不出钱来。于是老者叫过年轻人对乡亲们说:“父老乡亲们,我们爷俩儿走到贵宝地一时浅在这儿了,特来献丑向好财买脸的哥几个爷几个求求帮。话说回来,我们爷们儿也不能让大伙儿白拿钱,今天我让孩子受点儿罪,我把他的膀子摘下来让大伙摸摸。”说着,只见老者将年轻人的胳膊往上一托再一掰,年轻人的胳膊立刻耷拉下来。老者将年轻人的胳膊摘了环,然后领着他让围观的人们验看。当时在场围观的,有一位卖粳米糕的中年人名叫李文仲,李家世代习武,在当地也小有名气。卖艺的老者领着年轻人刚好走到他面前,为了让人们相信年轻人的胳膊确实摘了环儿,老者非让他摸一摸验证一下。李文仲也想验证一下年轻人的胳膊究竟是不是被摘了,于是他伸手就向年轻人臂上的曲池穴按去。老者一见这个人懂武功,如果年轻人的穴位被他点中胳膊就要废了。老者手疾眼快,还未等李文仲的手触及年轻人的胳膊,早已一记耳光打在李文仲的脸上。李文仲未及提防,被打了个正着,顺着嘴角直往外流血。李文仲虽然继承了一些家传的武学,但只是一些中看不中用的花把势,因此眼前吃了亏却也不敢发作。老者一见这位中年汉子挨了揍还挺老实,心中不免得意,也就说了些狂言大话,他冲着大伙说:“都说东丰台是藏龙卧虎,今日一见简直是藏猫卧狗。”老者这一出口不逊,可惹恼了围观的群众,有几位悄悄商量了一番,然后分头去找唐维禄为大伙出气。很快人们在一间理发所发现了唐老师,这时唐老师刚好理完发,人们赶忙跑过去拉住唐老师将把式场上的事叙说了一遍。唐老师听说卖艺人竟然如此侮辱丰台人,非常气愤,马上随报信的人来到把式场。围观的人们一见唐老师来了一下子腰板儿就挺了起来,人们都热情地向唐老师打招呼,并主动地给唐老师让出一条道。唐老师进到场子之内向老者一抱拳,先按江湖规矩客套了一番,然后话锋一转对老者说:“老朋友,在下不才也粗通一点儿拳脚,在本地乃数末流,今日得遇高人愿在台前领教一二。”老者见他衣不压众貌不惊人,好像一个庄稼老头,也没看在眼里,更没有一句客气话。二人话不投机斗在一起,卖艺的老者也不简单,只见二人身形转动好像两条旋风一样裹在一起。十几个照面过后,只听“砰”的一声,人们定睛一看,原来唐老师转到卖艺人的身后一掌将他击倒在地。人们只见卖艺的老者勉强在地上爬了起来,嘴角往下直淌血。这下大伙可出了气了,有的人指着他说:“你不说丰台镇藏猫卧狗吗,你刚才的本事都跑哪儿去了?”人群中指责奚落声不绝。老者脸上一阵青一阵红,自知理亏也不作声,那个年轻人赶忙上前扶住老者。这时,唐维禄冲大伙一摆手,示意大伙不要再说,然后对卖艺的老者说道:“老朋友,像你这般年纪也是老江湖了,你不该说那些过头的话,常言道‘深山藏虎豹,田野埋麒麟’,望你以后好自为之。”说着,唐维禄转身和一旁看热闹的人手里借了两块大洋交给年轻人,算作是踢场子的补偿。人们一见事情结束了,也就纷纷散去了。谁知时隔两年后,卖艺老者又找到唐维禄比武较量,又被唐维禄轻松地将他擒住后摔倒于地。老者自知与唐维禄相差悬殊,爬起来二话不说,转身就走,从哪儿以后再没回来过。
  民国二十七年(1938年)春,宁河、丰润、玉田三县决定在丰润县城关联合举办一次武术比赛,告示贴出,各地练武的闻讯纷纷前往参加。当时,丰台西村还有一位练武的名叫单昭华。单昭华乃少林派弟子,对于其他门派武功亦颇通晓,他的功夫表演性强,实用性较差,华而不实,杂而不精。另外,丰台北村还有一名武师名叫刘宝静,集少林、燕青门武功于一身。刘宝静精于医道,曾在芦台开设气功诊疗所,他的拿手绝活就是铁裆功,他的小便可以坠二十四块青砖,任由烈马狂踢而安然无恙。这次武术大赛历时三天,单昭华和刘宝静在比赛头一天就赶到丰润县城,在城内西关找店房住了一晚。第二天,二人一早就起身赶奔丰润城东的比武场。这次武术比赛是由丰润县知事王绪高组织发起的,这位山东籍的傀儡县官虽然在政治上毫无建树,却对我中华武术很感兴趣。比赛头一天,比武场上参加比赛的各地练武人士和前来看热闹的群众已有近千人之众。大约上午九时,王绪高宣布比赛开始,参赛者依次登台挂号,各献绝能,单昭华和刘宝静也都在当天下午上台作了表演。刘宝静练了一趟双刀,这也是他的看家本领,只见他二臂齐摇,刀光闪烁,好似雪花云片一般将自己的身体紧紧裹在当中,全场爆发出热烈的掌声。单昭华表演的是刀里加鞭,这也是他的拿手好戏,人们只有在每年的丰台武会表演时才有机会看到一次。只见单昭华右手持刀,左手拎一把链子鞭,这两件兵器一软一硬,别说是两样一起练,就是链子鞭一样想练好也不容易,稍不谨慎就容易将自己打上。但见这两件兵器在单昭华的手里运用自如,舞动起来虎虎生风,刀光鞭影搅作一团。人们发现有好多次刀鞭好像要碰撞在一起,却又都巧妙避开,还有好几次好像鞭马上就要打在单昭华的身上,而又从斜刺里掠过,真是惊险刺激。当单昭华练完后全场掌声雷动,经久不息。这次比武大会的主裁判就是丰润县的知事王绪高,他见单昭华练得如此高妙,又见全场雷动,自认为就是艺盖群雄。于是当天收场就宣布单昭华得中头名,并亲自将头名的锦旗授予单昭华,就这样为期三天的比武大会一天就结束了。糊涂知事的这一举动可气坏了许多内行的武林人士,他们都看出单昭华练的是中看不中用的花把势,根本不会什么真本领。人们不敢和糊涂知事理论,后来大家一商量决定去找单昭华比武将锦旗夺回来。这时,单昭华和刘宝静正在店房中收拾行李、结算店饭帐、准备回家。本来计划三天的比武一天就结束了,还得了第一名,两个人正盼着早点儿回家向乡亲们报喜呢,突然听见门外一阵喧闹,店门口就被堵了。只听门外有人喊:“哎,丰台姓单的你出来,你练得啥玩意儿,你唬外行中,你有啥资格拿锦旗,你有本事出来跟我们挨个比试,赢了锦旗你拿走,输了你就给我们把锦旗留下,我们也不为难你。”,外面有好多人跟着随声附和。单昭华也自知人们所说不虚,因此任由外面的人叫号不敢出去应战。刘宝静的功夫也是和他一样的花把式,再说人们也不是冲他来的,所以更不做声。外面看热闹的围得里三层外三层,还有许多人跟着起哄。就在二人尴尬为难之际,唐维禄从丰台赶到。原来,唐维禄以为比武时间为三天,一般说好戏都在后头,自己晚去一天正赶上热闹。谁知他匆匆赶到丰润城内,发现很多人都从城外向城里去,大伙议论纷纷。经过打听,才知道大赛就此结束了,另有一帮武林人士去店房找单昭华比武要锦旗。唐维禄家乡观念极强,恐怕单昭华吃了亏,所以也找到店房帮忙。老远唐维禄就看见一帮人围着店房门口叫号,唐维禄分开众人走进店房。单昭华和刘宝静一见唐维禄到了,顿时心里就有底了。唐维禄简单地询问了一下事情的经过,然后对他二人说:“你们俩就在屋听着,我去对付他们。”说着,唐维禄转身来到店门口,向众人一抱拳道“各位英雄请了”,众人
  一见有人出来答话,立刻安静下来。唐维禄接着说:“众位同道,我是从丰台刚赶到这儿,在下唐维禄,也想参加这次武术大会。适才听人说比赛已经结束,既然县大老爷亲点了单武师头一名,大家有不满意的理应去找县大老爷,就不要与单武师为难了。”众人听了虽觉得也有道理,但仍不肯罢休,坚决要和单昭华比试武功。唐维禄一见大伙不依不饶,就得动硬的。于是对大家言道:“既然大家执意要动手,那么老朽愿意奉陪,因为姓单的是我徒弟,你们谁要是把我赢了,锦旗你们拿走,要是赢不了老朽就请大家让开道路好不好?”众人一听原来后来的这个老头是姓单的老师,徒弟就是花把式,量这个老师也不怎么样。于是人们接二连三的上前与唐维禄比试,哪料上来的几个没几个照面不是被唐维禄擒拿倒地,就是顺手抛出丈外。行家里手们一见就知道碰上高手了,半天没人敢过来。最后有一个老头从人群挤出来,对唐维禄说:“老朋友,你的
  功夫很不简单,在下情愿在台前领教一二,你要是把我赢了,锦旗拿走我心服口服。”说完二人斗在一起,这位老者的功夫非常了得,二人你来我往身形转动看得人眼花缭乱。两个人一直斗了近百个照面,老者一记穿掌直奔唐维禄的面部,唐维禄稍一侧身,这一掌击空后正停在唐维禄面前。唐维禄一见机会不能错过,用手擒拿太迟,干脆来个“猴啃瓜”,于是张嘴就去咬老者的手。老者万没想到对方会出这一招,一见躲闪不及,赶忙说“这招有了”。唐维禄一听也赶忙收住招数,按原来武林中的规矩,二人比武有人见自己要被打中说上这样一句话,就是表示认输的意思,对手也应就此罢手,不能伤害对方。这时老者跳出圈外,还有些不服气,质问唐维禄说:“老朋友,我认栽了,但不知刚才你用的招数叫什么名字?”唐维禄笑答道:“此招名‘猴啃瓜’,形意拳谱有此一招”。老者一听这才心服口服,其他众人一见唐维禄武功如此了得,也就纷纷散去了。就这样,唐维禄出手为单昭华保住了颜面。三个人收拾好应用东西,带着锦旗回返丰台。
  唐维禄一生行侠仗义,扶危济困,不畏强暴,因此深受人们的尊敬和爱戴。有一年,由芦台到丰台的路上板桥附近出现了一个挑单帮的土匪。这个土匪独来独往,神出鬼没,做案不留一点痕迹。官府拿他毫无办法,只好求助唐维禄。唐维禄经过三五天的明察暗访,最终将他捉拿归案,为本地除去一害。
  唐维禄一生习武三十余年,尽得形意八卦之奥妙,尤其在形意拳的用法上已达化境。他的轻功可谓一绝,他能腾身踩在鸡蛋上演练九宫八卦连环掌,而鸡蛋分毫无损。唐维禄的武学还在‘快’字上占有一绝,他反应敏捷、手疾眼快,特别是腿上的功夫就更是快人一步了。从丰台到天津去办事,往返步行数百里地,他能在半天之内全部完成。1932年6月,国民党29军何柱国部的一个营驻丰台。营中大刀队的教练原来是孙禄堂的师弟刘潮海和弟子孙立刚。当时二人领着几名大刀队的队员前来拜访唐维禄,有六名大刀队的队员要试一下唐维禄的武功。结果被唐维禄赤手空拳将他们一一打倒,在场者无不钦佩。唐维禄还练就了一身深厚的内功,他将内力贯于双臂能避刀枪棍棒。有一次,唐维禄的一名弟子臧焕文和脚行的姚士林发生了一场斗殴。这两个人全都是身高力猛的莽汉,每个人都有七八百斤的力气。所以周围看热闹的很多,但是大家谁也不敢上前拉架。开始两个人只是拳脚相加,不一会儿每个人的脸上都挂了花,后来两个人越打越凶。臧焕文抄起一根扁担,姚士林顺手拿起一把铁锹。两个人都不顾命了,举起家伙同时向对方头上砸下去。围观的人们一见全都大惊失色,这下恐怕要出人命。正在这紧急关头,唐维禄闻讯赶到。唐维禄老远就看见两个人举着家伙要砸,出言制止已然来不及,只见他一晃身来在二人中间,伸出手臂往上一迎,两个人的家伙同时被震落。与此同时,唐维禄伸右脚将臧焕文踢出一丈多远,左手抄起姚士林的衣带顺手掷在不远处的土墙上。这时两个人挣扎着从地上爬起来要继续玩儿命,一见唐老师在旁边吓的谁也不敢做声了。就这样,一场即将发生的血案被唐维禄轻松化解。
  唐维禄为人心胸坦荡宽广,他一生授徒无数,尤其丰台、汉沽两地最多,他总能将自己的武功毫无保留的传授给下一代。也正因如此,他先后培养出许多出类拔萃的弟子。他最得意的爱徒燕侠褚广发,在他的栽培和引荐下,成为同辈中少有的一代名侠。他的另外一名弟子铁靠李汉章也练就了一身硬功,名震华北一带。1944年,一代形意拳大师唐维禄病逝于故乡丰台,享年76岁。唐老师虽然早已远去了,而他精湛的武学和崇高的武德却广为流传。现如今,他的弟子徒孙已遍及京津一带,人们将唐维禄所传的形意拳尊称为“唐传形意”。
  卖国的“二十一条”
  1915年1月18日日本驻北京公使日置益代表日本向袁世凯政府提出“二十一条”要求。主要内容是:承认日本占有德国在山东的一切权利;旅大租借期和南满安奉两铁路期限延至九十九年,承认日本在东三省南部及内蒙古东部的特权;中国政府需聘日本人为政治、财政、军事顾问,中国警察和兵工厂由中日合办;承认日本在武昌、九江、南昌、杭州、潮州间的铁路筑路权等。同年五月,日本采用威胁、利诱的手段迫使袁世凯政府接受了“二十一条”。

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宁河文史资料第十辑

《宁河文史资料第十辑》

本书从宁河历史、七里海为中国漕运之源、光绪之死与高赓恩、宁河民俗、宁河县民间文化等几方面描述了宁河的历史发展。

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