宁河区图书馆

七里海，是国家级古海岸与湿地保护区，位于天津市宁河县西南部，距县城芦台镇23公里，总面积95平方公里，在古代是浩瀚无垠的汪洋巨泽。
  （一）
  宁河县建置于清雍正九年（1731年）。自秦汉以来，曾隶属于上谷郡雍奴、泉州、武清、香河、宝坻。讲到七里海，首先追溯到汉代的雍奴县。西汉时期雍奴县属渔阳郡，包括今天津地区的宝、宁、武、静等区县大片地域，它是以泽国水乡特色而命名的古县。雍奴县名的含义，从《水经注》到诸多典籍都有精辟的解释。据《辽史》记载：“武清县，前汉雍奴县，属渔阳郡，《水经注》，雍奴者薮泽之名，四面有水曰雍，不流曰奴。”《水经注》是古代记载河流水道比较权威的专著。书中说，“自是水（注：指古鲍丘水，即今蓟运河）之南，南极滹沱，西至泉州雍奴薮”，可以断言，郦道元《水经注》所指“雍奴薮”，就是武清东南滨海地带的那片星罗棋布的沼泽洼淀。实际上就是七里海为主的滨海古代巨泽。对此，清代有的典籍说的很清楚，“七里海，《水经注》所谓雍奴薮也”。四面有水称为“雍”，储蓄的水不流曰“奴”，沼泽长满草类者曰“薮”。由此可见，古称雍奴薮的七里海，它与古雍奴县名的来历有着密切的关系。
  认识古代的七里海，首先搞清一个已经湮废的历史地名——笥沟，这就是今武清县南部的三角淀。《水经注》有这样的记述：“沽水又东至雍奴县西入笥沟”，“笥沟水汇众川而东注混一渎云（注：即渠或水）。”这里所说的笥沟，当时主要是承接众山川之水东流，导向七里海这片大泽，然后向渤海宣泄，笥沟在这里起着缓冲山水的中转站的作用。后来这个地名湮废了，改称“三角淀”，这在许多史书上都出现过。明末孙承泽所著《天府广记》录了大量明代历史文献资料，书中就确认：三角淀在武清县南，武清汉雍奴县。《水经注》中的笥沟，就是三角淀，即雍奴水，它与七里海合流，并通过七里海注入渤海。在《大清一统志》中也讲得十分明确：“三角淀（原笥沟），在武清县南八十余里，东西五六里，南北十余里。又东为四汊港，四汛可四五里，又东为西沽三十里，合运河达天津七里海，在宝坻县南一百三十里。《畿辅通志》：七里海即北运河，青龙湾河籍以宣泄也。”笥沟在汉代是承接众川之水的缓冲洼淀，面积不大，但由于它起着天然中转水库的作用，所以在《水经注》中多次出现。在经历一千多年的沧桑后，清朝乾隆七年（1742年），笥沟已淤成平地。据《日下旧闻考》记载：“（臣等谨按）三角淀即古雍奴水，今已淤成平地。乾隆七年丈明，实止地百余，分给附近农民耕种，与名胜志所载二百余里不符。”七里海由于水势大，面积广阔，且踞河濒海，虽历经千年沧桑，但风光依旧，非笥沟可比。
  七里海所以水势浩大，主要蓟运河、潮白河、青龙湾河、筐儿港引河等几条河流泻入上游大量洪水。蓟运河，汉代称为鲍丘水。《水经注》记载：“鲍丘水，从塞外来，南过渔阳县（今北京）东……又南过潞县（今通州）西……又南至雍奴县（今武清）北，屈东入于海。”到隋朝改称沽水，唐代复称鲍丘水，宋代称潮河、这是因为上游的潮河与其汇流而得名。辽金和明代也称运粮河。到了清代，因漕运直达蓟州改称蓟运河。《潮河银练》、《七里烟波》都被乾隆年间《宁河县志》采入八大胜景之列。七里海承接多条河流汇入的洪水，通过蓟运河向渤海宣泄。因而自古以来，七里海水域广阔、水势浩大，成为闻名全国的古代巨泽。对此，我国最具有权威的两部百科性质的综合辞书《辞源》、《辞海》都有专条记载。《辞源》（1939年出版，1979年修订）称：“七里海：湖名，在今天津市辖宁河县西南。一名七里淀，古九十九淀之一。受北运河及天津各河之水，南流合蓟运河，由北塘入海。”《辞海》（刊行于1936年，1979年修订）记载：“七里海，一称七里淀，在天津市北部宁河县境内。原为一洼地，青龙湾河、北运河泄洪渠道之一，形成浅水湖泊。”其名称含义在清道光年间《宁河图说》有记载：“县西南四十里曰后海，受青龙湾之水而注于七里海，因其小于（约）七里故名。”很显然是以导水里程而得名。
  （二）
  汉代的七里海究竟有多大？可以从现芦台农场所辖大海北、小海北村名的来历中略知一二。原来这些村落就是靠七里海的边缘而得名。秦代秦始皇所筑挡海水的“红心堤”，就在小海北村之北五里的方位。据钻探发掘研究发现，距今五千年左右，大小海北一带已成陆地。“宁河大海北村附近地表下近2米处的泥炭层，C144测定为距今4800年（±110年），略晚于俵口镇以北牡蛎礁死亡的时间，是这个地方新成陆的地方”（据《天津古史寻绎》韩嘉谷）。据《宁河县志》记载：“红心堤，在县西南（指旧城宁河镇）四十五里小海北庄，距庄北五里道旁，有土埝一条。故老相传，即秦始皇修筑红心堤，今去海甚远，海水不至。”除《宁河县志》记载“红心堤”之外，其他一些典籍也有记载。据《日下日闻考》记载：“红心堤，在县东南（宝坻县城）二百里，秦始皇所筑，潮水虽涌而堤不没。”另据《天府广记》记载：“红心堤在宝坻东南滨海，秦始皇筑。又有城名秦城，始皇筑（注：秦城遗址在宝坻）。唐李益有诗：秦城送独归，蓟门烟树远依依。秋空莫射南来雁，乘春更北飞。”秦始皇统一中国，曾多次东巡，秦城和红心堤都是秦代留下的历史遗迹，是做为名胜载入各类典籍的。但是，当年“红心堤”所挡的海水是七里海之水，还是渤海水？这在考古发掘未证实之前，还是一个说不清的问题。可是随着考古发掘已经证明，当年“红心堤”所挡的海水就是七里海之水。一是大小海北村的成陆时间早在战国之前已经成陆，根本不是海退才成陆成村的。二是建国以来，在七里海范围内出土了许多战国时期文物和古城池遗址。在潮白新河施工中，分别在桐城、张庄、大海北村位于小海北庄的西部和西北部，三处古城遗址均呈长方形，南北约五百米，东西约六百米，并有“城顶”“城耳朵”等遗迹，同时出土了大量战国时期的建筑物、陶器及残片等。在大海北西发现的一座西汉时期的古城池，这个地名原来叫“城顶子”，这是高出地表约3米左右的一片地。潮白河的开挖，西城顶子已圮于河道中，其南北长330米，东西170米。秦汉时期的古城遗迹发现，反映了七里海沿岸的燕国之地，在战国时代以城割据戍守的历史。当时津东滨海平原属燕国，但齐国、赵国都争夺燕国的滨海平原地带，这里有渔盐之利。到战国末期，在燕国和齐国长年交战，彼此角逐互相消弱之际，赵国乘虚而入，几乎取代整个燕国的滨海平原。但没有多久，燕、赵、齐三国，均被秦国所灭。可见，秦始皇所筑红心堤，介于古城与七里海之间，其意义也是古城的堤防。考古发掘证明，这一带是战国和秦汉以来，为烽烟不断的边关战场。难怪《天府广记》在记载“红心堤”和“秦城”遗迹时，还特意收录了唐代诗人李益的悲诗。唐代诗人骆宾王所作《由易水过东沽》也是一首燕赵悲歌：“次地别燕丹，壮士发冲冠。昔日人已没，今日水犹寒”。燕国大臣作《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还。”这些悲凉的诗句，反映了燕赵之地战祸连绵的历史。古代的七里海，在大小海北村庄之南，这是无疑的历史事实。古代七里海是一个水深水阔的湖泊，这里沼泽河淀星罗棋布。七里海出土的巨大鲸骨可以得到证实。建国以后，在宁河县境内出土了七处鲸骨，其中以七里海乐善庄出土的一具最大，全体长12.5米，体型非常巨大。鲸是生活在海洋中的哺乳动物，生活环境需要水面宽阔和很深的水域。鲸鱼在七里海的踪迹在清代可能还没有消失。清代乾隆年间《七里海赋》中就有鲸鱼的描述：“纵鲸鲵于沆漾，跃鲮鲤于涟漪。”这是说，雄的鲸鱼在深阔的水中纵情戏游，鲮鱼和鲤鱼则在细小的水波中跳跃。古人笔下的七里海，是浩渺无际的大泽，纵恣奔腾的汪洋巨浸。
  战国和秦汉时期，七里海沿岸，古城林立，村庄聚落也较密集，这是沼泽湖泊经济发展的体现。七里海北部有一个地名叫“岭头”村，它因位于一个高岭子的东头而得名。在此附近及岭地上的东塘坨和双坨村都发现了汉代墓葬群。东塘坨墓群面积3万多平方米，双坨墓群绵延长达1公里。当年如果不是聚落集中，经济繁荣，出现如此规模的墓葬群是不可想象的。据《天津古史寻绎》论述：“宁河县中部的大海北遗址，这里原是一座西汉至东汉的一座小城。”经中科院地理所取样分析，这里是沼泽泻湖环境，“在汉代以后，由于海面积波动，泻湖扩大，浸没城基，古城遭到破坏而成为废墟。”
  明初史书记载的七里海面积，较比汉代的“雍奴薮”那是缩小的太多了。但是，它仍然是一个水阔水深，一望无垠的汪洋巨泽。明世宗时（1507-1566年）据《明世宗实录》记载：“七里海，广袤二百五十二里。”历经一百多年后，到了明朝末年，七里海的面积基本没有多大改变。清乾隆三十九年（1774年）乾隆钦定的《日下旧闻考》记载：“七里海，在县东南（注：指宝坻县城）一百三十里。七里海计二百五十二里。”其滨海湖泊型的经济发展，《明史》也有记载，这里成了明朝税收的宝地。当时明朝廷从宝坻征收的鱼网税和苇地税，主要出自七里海和蓟运河，在宫廷大内领税“中官遍天下”的情况下，七里海的农耕渔苇之利，也当然地成为皇廷的关注之地。当时，皇宫太监在七里海与民争利的史事也多见于史书。据《日下旧闻考》记载：“七里海，计二百五十里，有荒地两万一千四百六十余顷，太监汪直立庄于其中（注1），相传为御用监公物，而民垦其内者一千四百六十余顷，欲夺民业，投献内监。民诉之阙下，遣主事柴儒往勘。还奏曰：民主久业，苇粮饲马，煎盐出税，养生送死，出于其中，不宜渔夺。惟水退勘熟地可入本监，然亦当听民渔猎樵采。上曰：地既勘明，如数拨给内监，余悉与民。”这是录自《明世宗实录》记载的有关七里海的一段史事。汪直是明成化初（1465年）侍奉万贵妃娘娘的太监，后迁御马监太监，在七里海立庄是任御马监太监时的史事。汪直深受皇帝宠信，后主掌西厂（注2），权顷朝野，他立庄在七里海，今不知是何村。据《明史》记载，皇室占有的庄园叫皇庄，中官（太监）、勋戚占有庄田不在其内。“畿内皇庄有五，共地万两千八百余顷；勋戚、中官庄田三百三十有三共地三万三千余顷。”（据《明史．食货志》）明代皇亲国戚和大内太监立庄田，与农民较利，已成为社会性灾害。七里海出现奸民讨好太监，欲夺民产奉献大内太监的史事，是当时社会的一个缩形。这件小民与大内太监较利的案子，在当时能够“诉之阙下”（指宫廷皇帝面前），如果没有一定渠道是不可想象的。最后皇帝钦定，还是将已勘明可耕熟地划归大内太监，不可耕种的荒地悉由居民渔猎樵采。在明代中后期阉党掌握朝纲，太监擅权，宫中有“宫女九千，太监万名”之说，太监横行乡里，与民较利。从汪直立庄于七里海的史事说明，当年七里海鱼苇岁入之利是非常可观的。
  （三）
  汉代的雍奴县在今武清境内，其南部滨海为众水泻流交汇之地，湖泊淀洼密布，形成较大的薮泽。史书中记载的“雍奴薮”就是包括古笥沟和七里海等濒海地带的大片湖泊沼泽。历经千年沧桑，象笥沟（三角淀）、塌河淀、鲫鱼淀、大泊等……众多淀泊都湮淤成平陆耕田的情况下，唯独七里海还仍然保留海的气势。直到清朝初年还称为宁河县的“西南巨浸”，“七十二沽各盘绕，逶迤地脉相连通。青龙湾接筐儿港，汇此七里何奔潨。”古代习惯把大河称为水，小河支流称为沽，诗中说众多支流的泻水，都经过筐儿港和青龙湾引河汇入七里海大泽，其水势怎么不浩大呢，“潨”，小水留入大水叫潨，“奔潨”就是小水一齐奔流汇入大水。到了清代，七里海的面积已经缩小了许多，但作为《宁河县志》胜景列入名胜奇观，可见它的海的风貌犹在，仍有“烟波连天际，巨浸渺无垠”大有海般的气势。从宝坻在金朝大定年间置县以后“七里烟波”就列入县中的八大景观之一。元朝初年（1279年），李洧孙《大都赋并序》中称：“辨方物则宝坻波素，宛平洞煤，银铢硝硫之珍，……”元朝立都北京，把宝坻县七里海的风光与北京附近的矿藏相提并论，可见当年七里海的风采。“波素”系指“七里烟波”胜景。七里海俵口村走出来的革命先驱于方舟烈士的诗里也使用了“素波”一词：“东流蓟运河，滔滔涌素波。回环尽终古，不以世消磨。”其诗中把“波素”颠倒为求押韵。乾隆四十四年（1779年）编撰的《宁河县志》在“七里海”的条注下是这样描述的：“七里海，在县西南五十里（注：指旧日城宁河镇）。水本无源，地势洼下，行潦归焉。当雨多水汇，极目无涯，汪洋如海，故以海名。西接筐儿港，西北接青龙湾二引河之水，东南分流入运河（蓟运河）归海。宽二十里，长四十里。乾隆二十九年（1964年）记载。”七里海由前海、后海、曲里海三个湖淀组成，据道光三年统计（1823年），“七里海宽二十余里，长则倍之。后海宽八里余，长十八里，东南曲里海宽长较后海又小焉。”（据北大馆藏资料《宁河图说》）。
  随着历史的推移，七里海的面积日渐缩小，主要是淤湮和开垦造成的，这在古人早就认识到了，并有提倡保护七里海者。从《宁河县志》“七里海”条注后的按语中可以看出，按中称：“七里海是县里储水的地方。……因临近海边，日渐淤浅，加上附近居民垦种报升自己的产业，使七里海已非先前的样子了。县里有这么一个大沼泽，涝了可容纳积水，旱了可以蓄水，这是有利于本县的。有理论者要开垦这块废弃之地，认为每年可多得粮。这种说法听起来似乎有理，但详察具体情况就不对了。这个县的地势本来就低洼，而水过多，全靠七里海容纳储存，况且青龙湾、筐儿港的水都归纳到这里。倘若管理的官吏不予细察，听其报升认耕，或反说开荒增产增税尽力有功，这就是为了小利而将大泽废了，一旦遇有霖雨到来，就会泛滥成灾，为害是那一种大呢？……留心地去看，当思大泽之利，勿使大泽雍塞，水患就可以避免了。”
  古代人在保护生态环境方面多凭生产生活的实践，防旱防涝是首要的，还认识不到自然生态平衡对人类的贡献。认为七里海大泽旱可以储水，涝可行洪，这是全县的天然水库。但是历史的发展始终没有抑制住退水农耕者的盲目发展，使七里海的面积日渐萎缩。到了近代，据民国《内务部河务季报》记载：“七里海，西接塌河淀，北承后海，后海之西北为鲫鱼淀，东南为曲里海，又南为宁车沽。每逢雨水多汇则渺漫，极目无涯，旱则诸淀皆涸，惟七里海尚有宁车沽一道，下通北塘潮汐，水常不竭。”从这里可以看出，在民国年间，七里海仍然有海的风光，在众多洼淀都干涸的情况下，惟七里海“水常不竭”。但是面积远非从前了。建国初期七里海的面积减少到68.5平方公里。现在总面积达到95平方公里，其中核心共56.5平方公里，合8.48万亩。
  随着社会的进步和科学的发展，人类对七里海的认识也在不断深化。1992年国务院批准七里海为国家级海岸与湿地自然保护区，各级政府为了保护、开发大自然留给人类的这块瑰宝现已制订了科学的规划和政策措施，相信七里海一定会成为津门的一颗璀璨的明珠。

注：1．汪直：明朝宦官，大藤峡（今广西）人。瑶族。初给事万贵妃昭德宫，后迁御马监太监。成化十二年（1467年），宪宗欲知外事，让暗中察访朝臣的言论、有否不轨行为，成为监视官员的特务。成化十三年专门设立西厂官署，由汪直专事密告朝臣事宜。因而他拉邦结派，权倾朝野。后有奉命巡边，曾多次被大臣弹劾，因宪宗宠信而没有受到处罚。后来，东厂宦官尚铭揭发他泄露宫中机密和交通不法等罪，才被调南京御马监。 2．西厂：明代官署名。永乐十八年（1420年）设东厂于北京东安门北，其职能是侦知朝臣言行、缉访谋逆、妖言、大奸恶及等，是皇帝控制的特务侦探机构，以皇帝宠信的宦官掌握。成化十三年（1477年）又设立西厂，由宪宗宠信的太监汪直掌管，其权盖压东厂。正德三年（1508年）武宗皇帝又设内厂，由太监刘瑾掌管。刘瑾曾主管宝坻皇庄（今黄庄），在皇庄监修普照寺，他因“威福擅权，朝士多附之”，称其为“千岁”。后太监张永勋其不法十七大罪，于正德五年（1510年）被诛杀。随后西厂、内厂具废，只留东厂。以致到明天启年间，太监魏忠贤掌管东厂，结成东林党，专擅朝政，魏成“九千岁”。崇祯二年（1629），定逆案，赐魏自缢，东党六部被斥逐。明代的东厂、西厂、内厂，是皇帝宠信太监的产物。