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乾隆四十四年《宁河县志》序
  《周礼》春官小史掌邦国之志，今之州邑，昔之邦国也。邑之有志，古矣。宁河，东辅邑，为天子甸服。雍正九年，分自宝坻，以宝坻之志为志。然邑即分，则志不得复合。今宝坻已别为志而宁河阙如也，因循散佚，渐且文残献缺，守士之谓何？是岂朝廷建邑之意哉？且自分建以来，阅今几五十年，愈久将愈湮，则志之作不容少缓。牧承乏于前五年矣，劳心抚字，尤惧不克称职，无以仰副圣天子轸念元元之至意。讵敢以简陋之才，妄希信今垂后；备一隅之记载，而以导扬至治者，登风俗之书乎？诚知其难也，昔人有言：作史之难，莫过于志。盖稽古据今，其因革损益，兼综条贯统上下数千百年，无一不厘然如指诸掌。邑志是焉。地虽小而山川封域，赋役，版籍，与夫户口之登耗，民俗之盛衰，政治之得失，其上下数千百年者犹是也。邑虽新，而典章条教，社稷人民，疆域之所由分，沿革之所有自，与夫设官分职，兴利除弊，厚人心兴教化者之所为，本其因革损益、兼综而条贯者犹是也。一有不实，则传信益以滋疑；而事词不称，则混淆舛漏，散而无纪。或失则略，或失则繁，均所不免焉。呜呼难矣！然以为难而诿之，将孰以为易而承之？则宁之志，又谁为始之哉？此牧所以慨然自任而不敢辞者也。
  宁邑盖汉渔阳郡也，为泉州，为雍奴，至唐天宝，而更名武清，至辽而置香河，至金大定而复分宝坻。称名屡易，封域常沿。而梁城为大藩，芦台为雄镇，丁明季而离居荡析。追怀古昔，感慨系之。今其地皆隶于宁，按之宝志，犹未得其详焉。则志之作，又恶容缓哉？
  我国家承平百三十余年矣。河渠水利，经列圣之所经营，以成乐土；又幸近附畿甸，涵濡沐浴，被化犹亲，食旧德服先畴。乐其乐而利其利者，雍然三代之休风也。牧幸得以公务余闲，进邑之文献，搜罗而咨访焉。退而与徐君舍亭辈，博稽而详订之，则是志之成，虽一隅之纪载乎而实圣世太平风俗之书也。遂忘其简陋而不自知其才之不逮也，后之踵而增焉，其亦可谅予之意也夫。
  赐同进士出身，文林郎，知顺天府东路厅，宁河县事，加三级，记录七次，南海关廷牧序。
  乾隆四十四年《宁河县志》跋
  古今郡邑沿革之殊，其不能无所分合者，势也。然有分土而无分民者，固矣。未有既分邑而无分志，其可也夫。肇域之始，版图失志，则经界易牵。典制无书，则案牍莫据。胥吏得以作奸，豪健因之逞伪，流弊丛生，讼端滋起。后来守土之吏，行能虽高，才猷纵练，其将何所凭，以资其事之圭臬哉？此周礼土训诵训之名职其掌，小史外史之统会其书，较之柱下所藏尤亟亟也。本朝开国以来，百有余年，重熙累洽，厚泽深仁，涵濡汪〓，生齿口众，政治愈繁。世宗宪皇帝，虑天下兼地之县，务剧而难理也。雍正九年，特命各省督抚，酌地所宜，因民之便，于广轮之邑，各为析置。而宁河向受制于宝坻，其地滨海，井里殷赈，户口藩滋，土衍而道远。遂割宝邑之东偏，梁城、芦台等村镇，以为宁河县，而隶于顺天府之东路，等以宝坻并为京东望县。乃自立邑迄今，后先来宰者，固不乏卓政循声，而号强干者，惟精九最。素悃愊者，或乏三长，即一、二考献征文之士，每以掌薄书，有志未逮，是以垂五十年，而一邑之志缺焉。乾隆乙未，粤东关西园先生，以名进士来莅兹土。严以律己，勤以集事。下车伊始，百废具举，五年之间，陶育休养，士服其训，民安其业，风教益美。顾慨然于邑志之未备也，亟请于大宪，捐俸纂辑，博采旧闻，搜讨阙轶，远咨知名之士，近询故老之传。立门凡十，分目六十五，州次部居，目张纲举，不五月而书成。以以观曾与校勘之役，命志其后，余维志乘之书，纂修与创造，其难易迥殊。纂修不过损益前文，补缀近事。创造则一言一事之纪载，皆后日所取则焉。非择精语详，囊括众善，未易云美备也。今先生以良吏之治，秉良史之才，体例既极，精严叙述，更为雅洁。序论之美，酷似司马、欧阳，真可远迹金华，近跻灵寿，为斯邑志乘权舆，以导河海之源者矣。我皇上加意畿赤，近取前史官朱锡鬯日下旧闻，特授儒臣，重加增删证定，以备三辅掌故。我知此志既成，其将登之太史，上诸兰台，储于四库，有以备圣天子乙夜之览也夫！
  乾隆四十四年六月，若西学弟徐以观跋
  重修宁河县志序
  古者采风问俗，太师陈诗而观之，太史秉笔而记之。盖天下之事载乎史，而一邑之事记于志。夫志所以补史之不及，即备异日作史之征也，志不綦重哉！宁邑自国朝雍正九年分宝坻地始立县。密迩邦畿，神京左卫，渐仁摩义，被化尤深。故杜文端兰台鹗荐，为开国之元勋；王刚节定海鹰扬，作中流之砥柱。名臣良将，彪炳丹书。他如刘给谏直节立朝，廉农部清操校士，杜高州楼建瓣香，振斯文于岭表，廉令尹忠孚丹桂，植大节于新安：人杰地灵，后先辉映。斯固邑乘之光，即润色国家之鸿业也。乾隆已亥，南海关令，以名进士来宰是邑。本良史之才，创宁邑之志，征文考献，纲举目张，勒为成书。煌煌巨典，阅今百余年，未尝一修。虽规模具在，而荒略不少，倘及今不治，日复一日，并此荒略者，亦散俟之，佥谓非守土者之咎乎？光绪丁丑，余承乏斯土，时值续修《畿辅通志》。甫下车，邑人士即以志乘进，佥谓七八年来，屡欲修辑，辄以经费阻。余即从而鼓励之，言此甚善举也，经费奚虑焉。因忆昔司峡江教谕时，值修峡江志，亦艰于费，余乃督率在学诸生，劝捐兴事，未几编成。今圣天子嘉惠斯民，司民牧者，宜如兢兢业业，兴废举坠，期无负乎报称之心。况宁俗质朴近古，急功好义，尤胜他邑。爰集众绅，捐资设局，邑教廉刘鲁岑、于荫先、李仲霞等；多才博学，相与杀青。余于听政之暇，披阅遗篇，搜求事实，参观互订，率由旧章，阅三年而告竣。夫职方定邑，首地理也；建置分条，次沿革也；祀典宜修，崇虔报也；赋役是纪，轸民依也；表职官、稽选举、官师著而贤士升焉；列人物、述艺文、忠教劝而苻彩彰焉；风俗并登而观采备焉；杂识并附而祥异序焉。写古貌今，犁然各当，后之阅是志者，将薰德而善良。士食旧德之名氏，农服先畴之〓亩，工用高曾之规矩，商循族世之所鬻，粲乎隐之，各得其所，则此志不诚大有造耶？抑余更有说焉．是役也，因循十余年，采访屡更，令亦数易。今乃综百年之轶事，刻期编毕，成功故速，遗漏不免。唯愿后之宰兹邑者，盱衡往古，显微阐幽，尝纂辑毋令阙文，上轩面附良史，俾与圣世金匮石宝之藏，并垂不朽，是则余之厚望也夫！
  光绪六年，岁次庚辰仲春月，花翎运同衔在任，即补直隶州知州，知顺天府东路厅宁河县事，加三级，江右德化丁符九序。
  宁河县主要城镇历代文献记载选录
  芦台镇
  《长安客话》
  “汉属泉州，地产鱼盐芦苇。唐末刘仁恭帅燕，因置芦台军以海口镇。后唐庄宋破燕，收芦台军，遂因芦台卤地置盐仓。
  “芦台，地近海口，煎沙成盐，白如玉屑。庄诗：芦台极目际平沙，利博谁怜害亦赊？土面刮来淋玉液，鏊头沸尽结银花，十年预借偿甫负，尺地堪耕属势家，安得调羹和此味？免教流殍到天涯。”
  《读史方舆纪要》
  “县（宝坻）南百六十里有将台，五代时，燕刘守光所置，亦名芦台。今（清康熙三十年）有芦台巡司”。
  “芦台城。在县（宝坻）东卫河西岸。九域志云：在沧州西北九十里，瀛州东百六十里。唐置芦台军。其城周三里，后废为冯桥镇。乾宁中，复置芦台军，亦曰乾宁军。光化三年，幽州帅刘仁恭，以沧为汴将葛从周所围，将兵赴救，营于乾宁军。从周留别将守沧州寨，自将精兵战于老鸦堤，大破之。五代，梁开平二年，刘守文以其弟守光纂逆，举沧德兵讨之，军于芦台，为守光所败。乾化三年，晋将周德威攻燕，拔其芦台军。后唐，同光以后，以契丹屡入寇，芦台、瓦桥皆增设重兵，命将戍守。夫成二年，芦台戍军乱，寻击平之，石晋初，没于契丹。周显德六年，亲征契丹，命大帅韩通将前军，自沧州治水道入契丹境，栅于乾宁军南。通奏坏防，开游口三十六，遂通瀛、莫。既而，周主至乾宁。契丹宁州刺史王淇举城降，宋白曰，军城东临御河，接沧幽二州之境。周世宗由此复关南。自是常为戍守重地。”
  《新五代史》
  “明宗（后唐李嗣源）自魏（魏州）反兵向南，知温（房知温，后唐澶州刺史，曾戍防芦台军）首驰赴之，天成元年（926年）拜泰宁军节度使。明年（927年）为北面招守史，屯于芦台。……明宗入立，在礼（赵在礼，后唐效节指挥使）镇天雄军。以魏军素骄，常惧祸，不惶居，阴遣人诉于明宗，求解去。明宗乃以皇子从荣代在礼，而遣魏效节九指挥北戍芦台。军发之日，不给兵甲，惟以长竿系旗帜以表队伍，军士颇自疑惑。明年，明宗遣乌震代知温戍，而知温意尤不乐。芦台戍军，夹水东西为两寨，震初至，与知温令东寨，方博，效节军乱，噪于门外。知温即乘马而去，乱军击杀震，执辔留知温，知温站曰：骑兵皆在西寨，今独步军，恐无能为也。知温即跃马登舟渡河入西寨，以骑军尽杀乱者”。
  《长芦盐法志》（清嘉庆十年刻本）
  “长芦场，在宝坻县芦台镇。为天津分司所属。距分司一百四十里。南界大海，北边宝坻县境。东至斗沽，接越支场界。西跨夹河之侧。相传南唐以前，戍军于此，以备海氛。有盐姥庙。其神示人以煮成盐之法，居人作瑞盐歌，滩场荡沿海滨。场员公署在芦台镇。旧别有公廨，为公司所驻扎。今废。”
  附图：巡检习署、署场、盐母庙。
  《日下旧闻考》
  “芦台军，在县（宝坻）东南一百六十里。后唐同光中刘守光所置，俗名将台。”（《名胜志》）
  “后梁乾化三年三月朔，晋周德威拔燕芦台军。”（《通鉴》）。
  “赵德钧祠在芦台巡检司。德钧镇芦台军，榷盐院其所置也。”（《名胜志》）。
  “张斛《芦台峭亭》诗：高秋客未还，何处望乡关？乔木苍烟外，孤亭落照间。雨晴山觉近，潮满水如闲，目断峒阳路，归云不可攀。”（《中州集》）
  “高承埏《芦台圣母庙神位辞》：我击鼓兮潭如。神之来兮七十二沽。我性牢兮既荐。神之去兮九十九淀。煮水兮海。纷万灶兮青烟。鱼龙安宅兮风雾毋作。诏我民兮极祀有恪。”（《稽古堂集》）
  《芦台图说》
  “县南三十里，曰芦台。北面临河，系水陆通衢，海粮、食盐汇集之所。为宁邑首镇。商贾辐辏，庐井繁多。宵小匪徒易于藏溷，巡缉最关紧要。经制府奏建镇标，添设文武多员，筹划极为周密。自庚申岁，英夷肆逆，由北塘登岸后，各大宪讲求海防，移通永镇驻北塘，古北军门驻芦台。练勇防营，星罗棋布。其繁要更倍畴昔矣。庄西有潮水小河一道，往南至永兴、南崔庄。遂散漫而无河身。又，西有渠一道，桥一座，名二道桥，过此，即为黄沽庄。其南曰靳家庄、永兴庄、南崔等庄。芦台之南，如赵家园、国家庄、齐家园、佟家园、史家园、扬花庄、杨窑上等庄，俱统于芦台之内。再南为南陈庄。其对岸曰大扬庄、小扬庄、小崔庄、小赵庄、北田庄。镇内公廨二十二。通判署一、巡检署一、总镇署一、都司署一、守备署一、千总署四、把总署四。经制、外委署八。庙宇十一。关帝庙、文昌庙（书院附此）、白衣庵、观音寺、龙王庙、天齐庙、宝塔寺、盐母庙、三官庙、真武庙、药王庙。义仓一、留养局一、墩台一、河渠二、桥梁十六、渡口一。”
  附：《芦台镇图》
  《宝坻县记》
  “唐末，刘仁恭帅燕为其子守光所囚，据其地僭称燕，因置芦台军于海口镇，以备沧州。后唐庄宗命其大将周德威破军于平岗，复收芦台军。同光中以赵德钧镇其地。十余年间，兴利除害，人共赖之。遂因芦台卤地置盐场，又舟行运盐，东去京国一百八十里。相其地高阜平阔，因置榷盐院谓之新仓，以贮盐。复开渠运漕盐于瀛，莫间，上下资其利，遂致饶衍，瞻于一方。”
  《宋史·地理》
  清州，下，本乾宁军。幽州芦台军之地，晋陷契丹。
  《资治通鉴》
  “刘守文举沧、德兵攻幽州，刘守光求救于晋，晋王遣兵五千助之。丁亥，守文兵至芦台军（原注：芦台军，宋为乾宁军地。《九城志》：乾宁军在沧州西北九十里）。为守光所败；又战玉田，亦败，守文乃还。”
  《天津文史丛刊》
  “芦台，今芦台镇，现宁河县驻地，历史悠久，古有‘千年雄镇古芦台’之称，别名‘将台’和‘海口镇’。后唐置芦台军，是五代战乱的古战场。”
  宁河镇（梁城）
  《读史方舆纪要》
  “梁城，县（宝坻）东南有梁庄。志云：唐末刘仁恭所筑。刘守光为燕王，曾屯兵于此，即今梁城所也。”
  “梁城守御千户所，在宝坻县东南一百四十里，建文二年，燕王于故梁城置。”
  《日下旧闻考》
  “梁城，在县东南境。五代刘仁恭筑。其子守光为燕王时据之。”（《名胜志》）。
  “梁城，即今梁城所，在县东一百四十里。明置梁城守御千户所”（《宝坻县旧志》）。
  《宁河图说》
  “县城（宁河镇）图说：四面临河，无城，限于地势故也。西门至西关庄，系通衢大道。旧修叠道。建石桥，以通往来。唐前，县植柳环绕，俗目之曰‘柳城’。并于西门外叠道两旁，亦树植之，绿荫成幄，俨然画境。入夏，土人多憩息于此，亦名胜也。”
  “镇内，公廨六，县署一，典史署一（县署大门内，仪门之西）、教谕署一（学宫西）、训导署一（学宫西）、把总署一（南大街）、书院一（文昌阁后）。祠庙：学宫（南门外临河）、关帝庙（十字大街）、文昌庙（东门外）、社稷坛（北门外临河）、风云雷雨山（西门外）、五道将军庙（西门外）、城隍庙（北大街）、火神庙（县署西）、马王庙（县署西）、龙王庙（南门外）、刘猛将军庙（西门外）、魁星阁（东门外）、土地祠（县署大门内之东）、五道将军庙（东门外）、娘娘庙（东门外）、真武庙（北门外河）、三官庙（东门外）、朝阳寺（北门外临河）、观音庵（北大街）、王刚节公祠（南门外，道光二十三年建）”。“常平仓（县署内，今存二）、义仓一、留养局一。河渠七、桥梁八、渡口三”。“教军场：县西门外，叠道北曰‘教军场’。其南则，先农坛，养济院在焉。叠道至此，由此西南抵西关庄。”
  附《宁河镇图》、《教军场图》
  《梁城怀古》（前人，佚名）
  “巍势全无迹尚存，当前曾说备粮屯。桥边旧路余残碣，楼下荒基剩断垣。五代江山忙过眼，一城烟水剧销魂。兴亡莫问前朝事，帘卷斜阳独倚门。”
  《储粮城》（前人，佚名）
  “今者宁河县，古之储粮城。储粮自何代，魏武记分明。恒恒曹孟德，塌顿将组征。二渠启开凿，汛海来青粳。南以溯滹沱，军粮犹留名。南北达泉州，储此给厥兵。数面水环绕，天假高阚闳，神龙姜师度，循此旧轨程。”
  《天津文史丛刊》
  “梁城，即今宁河镇，南距芦台十五里。城北遗迹无存。据《梁城怀古》署名前人的题咏看：‘楼下荒基剩断垣’，说明清代以前，城墙遗址可辨。”
  “梁城，亦称军粮城，备粮屯或储城，与今军粮城属于异地同名（注：今军粮城，古称聚粮城）。近代和当代有些人认为《畿辅通志》称梁，亦曰军粮城，是把现军粮城与梁城混淆为一，这是考证不详的错误，梁城的前身是军粮城，约始于东汉末年。方志记述与地方传说，基本是一致的。‘军粮犹留名’，指梁城亦名军粮城的来历。”
  潘庄
  《宁河图说》
  “县西七十里曰潘庄，一大聚落。相传为潘美故里，村有古冢，土人呼为潘美墓。然于史书无所考也。此庄系往京东一带大道，为县属重要之区，巡辑、稽查，极应加意。北界宝坻，西界天津。东有石桥一座，其河由北而南，归于后海，即青龙湾之引河。”
  “庄内庙宇六，河渠一。”
  附：潘庄图
  丰台镇（东丰台镇）
  《宁河图说》
  “县北十八里曰丰台庄。为丰（润）、玉（田）、宝（坻）、宁（河）四县接壤之区。宁邑所辖者至南门外木桥而止。”
  附：丰台庄图
  《北宁铁路沿线经济调查报告》（1936年）
  “东丰台镇，位于丰润县境西南边界，还乡河之东岸。西临宝坻，并接玉田，为三县货物之集散处。镇内商号百余家．工业以年画业、芦席业为盛，每年运销外埠，数量甚多。农业以高粱为大宗。”“本镇为还乡河下流最大的码头。附近输出入之货物，在昔大都以此为汇集之地。自唐山、胥各庄交通发达，此镇稍见衰落，然仍颇可观。输出货物以年画、高粱、苇席为大宗，输入者为各种工艺制造品，并自此转销各地。‘九·一八’后，关外之年画、苇席销路减少，市面较前益形不振矣。该处，距津路程一百五十里。会间往来货物，大都由船或大车运送，走铁路者甚少。惟东去货物，率多由大车或船运至芦台、胥各庄站，然后改由铁路运往。”“运出办法：在开河时期，均由还乡河运往芦台、胥各庄、天津三处。再行转运至昌黎、唐山、秦皇岛及关外各地。封河时期，则用大车运往芦台、胥各庄，经北宁铁路运出。其中，运往关外之芦席，均系由水道运津，海输运往营口，行销各地。”
  “年画业，丰台特有之产品。所画多系门神、财神、灶王等神像。业此者，集于东丰台镇，共二十余家，工人达三百余人。所用纸张均日本制造，如油光纸、红纸等。在天津购买，由津装船运丰，计每年运进原料纸量，民国二十二年度达三千余件。民国二十三年仅六至七百件（十六领为一件）。各家开工时期约在三、四月间，至八、九月卖货。产量达三千余包。每包重二百余斤。制造程序：先以纸张铺覆木制模型上，以色刷之，然后描画，最后女工添眉眼，再经补裁整理即可。本县所制年画多销于关外。本县年画业在民国以前颇为发达．全镇业此者五十余家，民国以来，民智渐开，迷信破除。‘九·一八’后，东省销路日渐减少。且日伪在山海关征收重税，限制入境。并在东省设石布局印制，故此业趋于衰落，现仅存二十余家。”
  “芦席业，本县丰台镇附近十余村，居民多利用当地所产芦苇编成席。业此者数百户，织成后，即于旧历逢五、十两日，运丰台镇集市售卖。外来商人即来此收买。买后，存店内，再作运出。其镇内，常年收买之席栈有二家。以万泰店为大，自已运销各地。主要销场在东省。每年运出量占全销量百分之六十。其余分销关内天津、昌黎、滦县、秦皇岛等处。事变后，因伪国关税奇重，银钞行市不定，国币与伪币相差甚远，且有田庄、芦台产席竞争，故运至关外数量大减，仅占全销量百分之二十。百分之八十则分销关内各地。”