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过了二月二“龙抬头”，转眼又到了清明节。在中国的古代，清明节不仅要为祖先扫墓祭祖，也是春游“踏青”的好时机，于是又有了清明时节“踏青”的话题。
  踏青之举，可追溯至周代的“祓禊”。
  《周礼·春宫》云：“女巫掌岁时祓除衅浴。”郑玄汪日：“岁时祓除，如今三月上已如水中之类，衅浴谓之以香薰草药沐浴。”徐广的《史记》注日：“三月上已，九月重阳，士女游戏，就此祓禊登高。”所谓“禊”或“祓禊”，即三月上已之日，人们到水边祭祀，并以浸泡了香草的水沐浴，以祓除病和不祥。古人之所以在幕春三月行祓禊之事，大概是因为这一时节，万物复苏，农事开始，且春风和煦，生机蓬勃，使人心情愉快、精神振奋，能给人带来吉祥。
  汉魏以后，禊日固定在每年的三月三日，修禊的色彩愈趋谈薄，游乐的色彩更加浓烈，并占据了主导地位。到了唐代，《诗经》所描述的“士与女”的出游就变成了野外的狂欢——踏青。其后宋代元明清，踏青之习俗相沿不绝。时日虽然因时因地不同，但多在三月三日和清明节。杜甫的《丽行人》诗云：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”宋朝张先《木兰花·已卯吴兴寒食》词云：“芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。”明清之际的彭孙造有《浣溪沙·踏青》词：“翠浪生纹涨曲池，春深闺阁弄妆迟，弓鞋罗袜踏青时。鸦鬓轻分金缕缕，燕钗纸飐玉差差，杏花香雨细如丝。”词中的深闺女子“弓鞋罗袜”，精心梳妆打扮，在细如丝缕的“杏花香雨”中，兴致勃勃地踏青游春。这“红杏枝头寒食雨”的新奇动人的春色，把她深闺独特的春愁完全驱散了。
  如果独处深闺的女子都如此醉心于踏青，那么一般人就更加狂热了，无怪于唐代的孟郊在其《寒食》诗中说：“一日踏青一百回，朝朝没脚走芳埃。”杜甫则在《清明》诗中说：“著处繁花务是日，长沙千人万人出。”几乎倾城出游，何等热闹，踏青真是野外的狂欢。
  清明时节，风和日丽，天朗气清，“阳气布畅，万物讫出”，生机焕发，蓬蓬勃勃。即使遇上风雨，也是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，沐浴在这样的和风丝雨中，何其温馨舒畅。
  进入21世纪的今天，人们的生活日益丰富多彩。有的单位和中、小学的学生们还放春假，特别是安度晚年的老人们，在脱去沉重的冬装之后，到郊外、到海边、到公园、到田野，迎着和煦的春风，看着满眼的翠色，一定会有好心情，一定更加珍惜改革开放、国富民安的今天。