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金风送爽，捷报频频。随着党的十六大将在11月8日召开和津门月牙河、复兴河两个沿河带状公园建成的喜讯传来。全市人民又迎来了全球华人传统节日——八月十五中秋节，不禁勾起了盛世同庆话中秋的话题。
  约定俗成的中秋赏月始于唐代。诗人欧阳詹在《玩月诗序》中认为，八月十五之夜“则蟾魄圆、况埃阖不流，太空悠悠，婵娟徘徊，桂华上浮，开东林，入西楼，肌骨与之疏凉，神气与之清冷。”因此，只有八月十五中秋节才是玩月赏月的最好时令。所谓“一年明月今宵多”，这正是人们认定习俗的一种表现，于是中秋节逐渐演变为中华民族的传统节日。
  “一宵当皎洁，四海尽澄清”（朱庆余《中秋月》），“直至天头天尽头，不曾私照一人家（曹松《中秋对月》）。中天明月，清辉遍洒，江天一色，纤尘不染。当古人举首望月时，往往浮思联翩，于是就有了种种探索，遐想、憧憬、向往……”“江畔何人初见月，江月何年初照人？”、“明月几时有，把酒问青天。”但是天道悠邈，异常难测，更加激起了古人对月之奥妙的探求、向往。
  唐朝诗人许浑才在《中秋月玩月》诗中抒写了他对中秋明月的深情挚爱：“莫辞达旦殷勤望。一堕西岩又隔年。”如此珍视佳节良宵，诵明月、歌窈窕的情思会油然而生。中秋月圆，光照九州，历朝历代，民间赏月的风格更为丰富多彩。文人诗友，有的泛舟玩月：“清洛半秋悬璧月，彩船当舟泛银河”（裴夷直《同乐天中秋夜洛河玩月》）；有的登楼望月，赋诗咏怀：“一夜高楼万景奇，碧天无际水无涯”。（唐彦谦《中秋夜玩月》）。有的则入寺院道观，于幽寂中吟赏圆月的清光：“琼风遥夜清风半，一望金波照粉田”（权德舆《中秋夜瑶台寺对月绝句》），诗人们面对这中秋明月的万里清光真可谓情意深切，逸云飞扬。
  中秋节吃月饼之俗，唐代已有记载。《洛中见闻》云：唐僖宗在中秋节吃月饼，觉得味极美，他听说新科进士在曲江宴饮，便命御膳房用红绫包裹月饼赐给他们。至宋代，月饼已经有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等花色名目。苏轼有诗句称赞月饼：“小饼如嚼月，中有酥与饴。”可见宋代月饼的味道是香甜可口，很受人们喜爱的食品了。
  进入飞速发展的21世纪，神州大地日新月异，跨越发展。年年岁岁过中秋，今日中秋更不同，在全面建设小康社会的今天，中秋佳节，赏月品茗，合家欢聚，其乐融融。祝我们伟大的祖国日益强盛；祝宝岛台湾早日回归；祝四海华夏子孙生活幸福、富裕安康。