河东区图书馆

多年前，播演过一部名为《孔子》的电视连续剧。片子拍得浑厚而古朴，全剧笼罩着一种宗教式的凝重和悲壮，剧中的孔夫子是一副沉静、深邃、不苟言笑、悲天悯人的“至圣”尊容。耳濡目染的结果，使我认定孔子的著作必定诘屈聱牙、艰深晦涩，便一直敬而远之。后来，买了一本带译文的《论语》，细细读来，顿觉心中一片豁亮，时而感受到他深邃凝重；时而又觉得他如邻居老伯一般和善、宽厚，甚至有点狡黠。既可为师，也可抵膝倾谈，是一个仁爱、睿智、胸怀宽广，又平和、包容、诙谐幽默的老夫子，一个鲜活的老人家，以至，我仿佛可以感到他的呼吸，摸到他的体温。
  “子之燕居，申申如也，夭夭如也。”闲居时，那副舒坦适意样子，那副似被供在大殿中那般呆板。“曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”更是悠哉游哉的有些放浪形骸。但这并不妨碍孔夫子是一位真正的“至圣”，他的内心充满着忧国忧民、忧天忧仁、忧德忧礼的沉重。只是，老夫子生于群雄逐鹿、争执牛耳的春秋，实在是生不逢时，他以’仁义”为治世之道，游说于列国，也只能是四处碰壁。但坚韧加豁达，使他总能以自嘲自慰来迎接一切打击。有人挖苦他：“大哉孔夫子！博学而无所成名。”孔夫子听到后，对弟子们道：我干那一行呢？赶车呢？射箭呢？还是赶车吧！狼烟四起时，国家要的是穷兵黩武的实用技能，书生意气，终不能为国君所用，名气想是也赶不上善驾战车的马夫及百步穿杨的弓箭手。眼见着群雄为了自己的强盛，置生灵涂炭于不顾，自己又无力回天，十分无奈。他的感叹生动准确，是十足的黑色幽默。
  《论语》中，夫子的幽默时常可见，而且，他老人家的幽默表现在各个方面。“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：‘女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至尔。’”乐观豁达，又有点狡黠。“子见南子，子路不悦，夫子矢之曰：‘予所否者，天厌之，天厌之。’”南子名声不好，老夫子欲见她，憨直的子路脸色自然不会好看，想必还说了些“非礼忽视，非礼勿听，非礼勿行。”之类的话。夫子如何解释也无济于事，最后挤兑的老爷子只好指天发誓，无奈的神情里全没有半点“师道尊严”的架子。
  孙子是一位亦庄亦谐、情感真挚的圣者，他的幽默是仁者的智慧。他是中国历史上的一座丰碑，却决不是一个道德符号。