河东区图书馆

佛家的偈语，曰：“佛门一粒米，大如须弥山。今生不了道，披毛带角还”。
  那日楼下车来人往，喧嚣繁乱，屋里到颇寂静。坐于书桌前，读到这首偈语，不免心中生出些感动。佛门的一粒米，自然并非真如他们神圣的须弥山那般大。
  书中说：从前有位禅师在五祖寺做库房执事。一日寺中住持因病服药需用生姜，侍者便到库房去取，却被执事的禅师叱之而回。住持闻知，便令侍者拿了钱再去，才将生姜买回。当然，佛门内讲的是因果，认为今生成不了正果，来世必成披毛带角的畜牲。但他们的信念同样建立在道德的基础之上。佛家如不求善，休说一粒米，便真是贪了须弥山大的一堆米又算得什么？住持病了，漫说来讨生姜，便是不讨时，也要颠颠地去问需要什么？只管库里取。
  今日，某些红尘中人，似乎对道德大不以为然了。曾于途中，见一辆执行公务的汽车稳稳地停在一家烧鸡店前，店主人见了，立刻抓了一兜颇卖出些名气的熏鸡爪，堆着一脸笑递进驾驶室，并补充道：“您还用什么只管说话”。车中的两位穿制服者泰然自若在行人的侧目中大啃起来。如此，不消说做人的德性，就是职业准则，在他们心中怕也淡如雨后的薄云了。
  这种事在今日也许早属鸡毛蒜皮。但它确实是一切邪恶的开端。尘世上哪有天上掉馅饼的好事，如果真的正好有个馅饼砸在你的脑袋上，那必定是有人瞄准你的脑袋扔的，其中既使未包藏祸心，也是居心叵测。天下的熏鸡爪自然没有白吃的，店主人自然也要通过这鸡爪去办那些不该办或该办但无法正当的去办的“事”。
  我很佩服五祖寺库房的那位执事。书中说他后来被寺中的住持推荐到别的寺中做住持了。这是让善良人满意的结局，也说明五祖寺住持的公明。但红尘中的那些人不相信来世，告诉他们“披毛带角还”也白搭，对这些人唯一的办法就是今生今世便给他们一个严正的说法。