三官庙

知识类型: 作品
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知识出处: 《杨柳青寺庙》
唯一号: 020635020230000172
作品名称: 三官庙
文件路径: 0206/01/object/PDF/020610020230000012/001
起始页: T00050_00.pdf
分类: 建筑
创建时间: 1368年前
分类号: K928.75
主题词: 寺庙-名胜古迹-中国

作品简介

三官庙原名“三元庵”,位于一街小梁庄西部,距东火神庙不远。始建于元代(1368年前)。由道士住持。 庙有面对南运河的大殿,横排六间,西为山门。南三间供天、地、水三官神像,塑像古朴工整,元代风格,与天津天后宫神像出自同一工匠之手。此庙本为白衣庙道士掌管,民国后归看庙人黄氏所管。 三官庙源于道教对天、地、水的自然崇拜,故“三官”也称“三元”。对三官的来历,众说纷纭,莫衷一是。有说三官原是周幽王的三位谏臣:唐宏、葛雍、周武,死后成神为“三官”。《三教搜神大全》则说,龙王的三个公主同时看上了美男子陈子梼(陈郎),一起做了他的夫人,并各生了一子。这三个儿子神通广大,法力无边,被原始天尊封为三官大帝。《历代神仙通鉴》又载,三元是由原始天尊的肚子里生出来的。原始天尊飞到天空的极高处,吸了九股阳气,又进入大洞中吸了七股虚气,又进入大泽中吸了五股浩气。这些气体在原始天尊的身体内周流循行,经过七七四十九天互相融会贯通,结成了灵胎圣体。在正月十五皓月当空的时候,原始天尊从口里吐出第一个婴孩,七月十五夜里又吐出了第二个婴孩,十月十五吐出了第三个婴孩,后来都长成了魁梧的大丈夫,通晓大道,被原始天尊封为天官、地官、水官。 也有的说,天官是上古的尧帝,地官是舜帝,水官是当年为治理洪水三过家门而不入的禹帝。按照道教的说法,上元的天官诞生于正月十五日,其号为“上元一品九气天官紫微大帝”或“上元一品天官赐福紫微帝君”;中元为地官,诞生于七月十五日,其号为“中元二品七气地官清虚大帝”或“中元二品地官赦罪清灵帝君”;下元为水官,诞生于十月十五日,其号为“下元三品五气水官洞阴大帝”或“下元三品水官解厄旸谷帝君”。天官总管诸天地王,万象星君,地官主管五岳九地四维八极的神灵,水官主管九江四渎五湖四海的神君。其实,这些名号都是明代道士编造出来的。 三官是十分显要的神明,天官赐福,地官赦罪,水官解厄,与人之祸福荣辱密切相关,故受到广泛崇拜。三官中以天官影响最大。旧时人人都想争得荣华富贵,求得一年风调雨顺,人口平安,所以对天官备加敬仰。民间春联中常见“天官赐福”贴于门心。天官的形象也大量出现在杨柳青年画中,是一品大员模样,身穿大红官服,龙袍玉带,手持如意,五绺长髯,慈眉善目。贴上这么一张年画,喜庆满门,合家欢乐,寓意新的一年有个好的开始。

知识出处

杨柳青寺庙

《杨柳青寺庙》

出版者:新蕾出版社

本书共分为三章,第一章介绍了神庙溯源,包括神鬼崇拜的形成和佛道两教尊神和民俗诸神;第二章介绍了寺庙寻踪,包括报恩寺、白衣庙和大王庙等;第三章介绍了庙会盛况,包括庙会形成与发展,以及花会表演、水会设摆和酬神唱戏等。

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