五道庙

知识类型: 作品
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知识出处: 《杨柳青寺庙》
唯一号: 020635020230000170
作品名称: 五道庙
文件路径: 0206/01/object/PDF/020610020230000012/001
起始页: T00050_00.pdf
分类: 建筑
创建时间: 1723年
分类号: K928.75
主题词: 寺庙-名胜古迹-中国

作品简介

五道庙坐落在三街东土地祠以东,始建于清雍正元年(1723)小院中仅殿1楹,内供唐代画家吴道子的画像。无庙会,每年端午、中秋、除夕由各画店店主前往拈香。此庙于太平天国时期被烧毁。 吴道子是扎彩业、绘画雕塑业所崇拜的行业神祗。杨柳青年画在清朝中叶处于鼎盛时期,各画店供奉他,为的求其佑助行业昌盛,技艺猛进。 吴道子又称“吴道玄”,是唐代著名画家。他创作题材多为佛教和道教人物画,擅长壁画,先后在洛阳、长安寺庙里绘壁画300多间,人物形态逼真。他吸收梁朝张僧繇和西域画派的晕染法,加以发展变化。所作之画,挥之即成,富有立体感,形似神也似。兼攻山水,自成一家,颇具新意。素有“画圣”、“画神”之美誉。鉴于其精湛的绘画技巧和非凡的才能,民间绘画业、雕塑业将其奉为神明,尊为祖师。由于扎彩讲究布置格局、美观协调,与绘画、雕塑艺术接近,故民间扎彩业也奉吴道子为祖师。有些地区,每年农历四月十五日画行集会,焚香祭拜。 五道庙就其名称来说,应供有五道将军,不知何故,一些资料和传说中均未提到。这里我们不妨也作简略介绍。 按照道教说法,五道将军是东岳大帝的属神,并且是重要助手,他掌管世人的生死与荣禄,是阴间的大神,地位比判官高。 古典小说中的五道将军似乎可以代阎罗王决定世人寿限。但与阎罗王不同的是他颇富同情心,他能帮助、成全弱者实现自己的理想,是个具有正义感的冥神。 传说中还有另一种说法,说他是盗神。认为“五道”之意出自《庄子·胠箧篇》:“盗亦有道,妄意室中之藏,圣也;先人,勇也;后出,义也;知可否,智也;分均,仁也。”因为人们把五道将军说成是盗神,所以又有人将其讹为“五盗将军”,成了五个有名有姓的盗寇,即杜平、李思、任安、孙立、耿彦正。他们死后阴魂不散,又在当地作祟,一些百姓恐于失盗,便祭祀他们,祈求他们手下留情。

知识出处

杨柳青寺庙

《杨柳青寺庙》

出版者:新蕾出版社

本书共分为三章,第一章介绍了神庙溯源,包括神鬼崇拜的形成和佛道两教尊神和民俗诸神;第二章介绍了寺庙寻踪,包括报恩寺、白衣庙和大王庙等;第三章介绍了庙会盛况,包括庙会形成与发展,以及花会表演、水会设摆和酬神唱戏等。

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