西青区图书馆

龙王庙坐落在十六街龙王庙胡同北口，文昌阁西北，始建于明代（具体年代不详）。庙内主要供奉龙王。其像粉面朱袍，左右为二童子，庙较小。民国前曾遭水患，庙舍荡然无存。原址已建民宅。 每年农历五月十三日，镇内居民都要到龙王庙向龙王求雨，故有“大旱不过五月十三”之说。农历腊月，人们也要去龙王庙祭百神。 中国人上至帝王下至百姓对龙王都非常崇拜。龙王崇拜源于古老的龙崇拜。龙是中国人幻想出来的动物。有人认为，龙是由鳄鱼的形象演化而来的。后来龙成了中国的象征，中国人称自己是龙的子孙，龙的传人。 关于龙的最古老的传说与黄帝有关。当年黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野，蚩尤驱赶着魑魅魍魉与黄帝作战，十分猖獗。黄帝制造了角号，用角号吹出龙的声音，那些魑魅魍魉听到龙的叫声纷纷逃散，蚩尤大败。可见，古人相信龙有震慑神鬼的法力。至此，中国人对龙的崇拜就开始了。 古时候，人们意想龙的种类繁多。按颜色分有黄龙、青龙、白龙、赤龙、玄（黑）龙五种。后来，人们把那些神通广大、占据一方的龙称为龙王。佛教《华严经》中讲，有无量诸天龙王、如毗楼博叉龙王、婆竭罗龙王等；道教说，有诸天龙王、四海龙王、五方龙王等。总之，凡有水之处，无论江河湖海、渊潭泉井，无不住有龙王，管理当地的水、旱事。古代帝王对龙王崇拜有加，唐宋以后，皇帝把龙神封为王。宋太祖赵匡胤即位不久就依唐代旧典规定了对龙的祭祀，题龙神庙的匾额为“会应”，就是“有求必应”。宋徽宗时则封青龙神为广仁王，白龙神为义泽王，赤龙神为嘉泽王，很快，龙王庙就遍布天下。中国人为什么这么崇拜龙？这与当时的生产条件有关。那时人们认为龙能兴云布雨，我国又是长期靠天吃饭的农业国。国以民为本，民以食为天。及时雨就是粮食，就是百姓的命，也就是国本。既然龙王管理水旱，对它的崇拜就不足为怪了。 现在，绝大多数人都不相信龙的存在，更没有什么龙王。随着科学技术的发达，生产条件不断改善。人类破除了迷信，勇于和各种自然灾害作斗争。上个世纪五十年代，我国劳动人民就喊出了“天上没有玉皇，地上没有龙王，我就是玉皇，我就是龙王。喝令三山五岭开道，我来了！”的豪言壮语。现在，许多地区旱能浇，涝能排，实现了旱涝高产。人们已不再把希望寄托在龙王身上，龙王庙自然成了历史的遗迹。可惜，杨柳青人连这个遗迹也没能保存下来。