西青区图书馆

旧时，杨柳青有东、西、南、北四个土地祠（庙）。东土地祠位于三街关帝庙大街南口，始建于明永乐二十二年（1424）。祠门有一副楹联为“金绳开觉路，宝筏度迷津”。主要供奉白衣、准提等五位菩萨，还有财神、土地神等。由和尚住持。太平天国时被烧毁。西土地祠位于十四街大王庙北，始建于明代（具体年代不详），清光绪十九年（1893）重修。主要供奉土地神，饰员外服，持拐杖，慈眉善目，端坐拈须。还有判官等小神。河南土地祠位于十五街运河南岸，始建于清初（具体年代不详），主要供奉土地神泥塑像。北土地庙位于十一街牌坊附近，规模很小。 土地神简称“土地”，也称“福德正神”、“土地公公”。配神称“土地奶奶”、“土地婆”。是旧时普遍信仰的神明，俗传守护一方土地之神。农业、制糖业、陶瓷业所崇拜的行业神祗。 土地神最早源于古代的社神，只掌管某一小块地面，是古代神话中地位极低的神。汉时，土地神人格化趋于明朗。最早的土地爷为秣陵（南京）人蒋子文。三国时杭州瓜山奉汉末祢衡为土地爷。各地土地神用古人充当的乃数少数，全国绝大多数地区的土地神通用。明朝以后，土地崇奉极为盛行，各地村落几乎都建有土地庙。一般为土木、木石结构，庙址多在村前或村外地势稍高的土坡上，也有的建在村内。村里的土地庙很小，有的仅一张八仙桌大小，庙内也很简陋，仅有一土地神像和供桌、香炉。 由于人类面对深不可测的土地以及农作物的丰欠缺乏认识，认为大地深处有神灵主宰庄稼的生长，因此，人们供奉土地神祈求风调雨顺，五谷丰登。与农业有关的行业也崇拜他。土地神似乎还管理一方土地人的户籍。村里有人故去，其子孙要身穿孝服去土地庙“报庙”，可能是报告土地爷人已故去，请将户口注销；也可能请土地爷为死者超度，以免到“阴间”饱受苦难。