报恩寺

知识类型: 作品
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知识出处: 《杨柳青寺庙》
唯一号: 020635020230000146
作品名称: 报恩寺
文件路径: 0206/01/object/PDF/020610020230000012/001
起始页: T00009_00.pdf
分类: 建筑
分类号: K928.75
主题词: 寺庙-名胜古迹-中国

作品简介

报恩寺俗称“大寺”、“大佛寺”,是杨柳青修建最早、规模最大的寺庙。它坐落在本镇中界线——大寺胡同北口,胡同因有寺而得名。该寺建于元代(公元1279年至1368年之间)。 据传,原来庙西侧有一条排水沟,贯穿全镇南北,明代为静海、武清两县的分界处。元代初,大寺周围被水淀环绕,有僧人独掌船清修该处,自称法名兆符,在此处筑草庐一间为佛堂。后来一些僧人陆续聚来,庙逐渐扩大。元末大乱,有一蒙古喇嘛携铜佛百尊路过,困于此寺,月余竟死。有一锯锅匠趁机盗走一尊铜佛化炼,次日暴死。人们认为是佛显灵,于是募捐扩建此庙。清时,另铸大铜佛五尊,座下每一莲瓣都雕刻着施主姓名和布施钱数。再将喇嘛携来之小铜佛供入殿后,称万佛堂。咸丰三年(1853年),庙内一僧人武艺高强但不守戒,时常外出采花盗柳,引起民愤,有人放了一把大火,将庙烧毁,庙中僧人逃之夭夭,庙内铜佛则另建一佛庙供之。 此庙为什么叫报恩寺,有着不同的传说。一说是为了褒扬释迦牟尼报母之恩而建。释迦牟尼的母亲生下他七天就去世了,他修成正果之后,深感作为母亲生儿育女的不易,立志报答,为世人作出典范。 在杨柳青较为广泛的传说是,在报恩寺中所供奉的109尊佛中,有一尊的俗名叫穆连升。他自幼丧父,由母亲抚养,母子相依为命,母亲对他怜爱有加。当穆连升在外挨欺负时,母亲就找上门去吵闹,撒泼,甚至大打出手;当他没有吃的时,其母就偷邻居或店铺的食品或钱财。看他孤儿寡母可怜,无人计较。时间长了,这位母亲便成了没人愿惹的泼妇。而穆连升自幼聪慧,心地善良,乐于助人。他经常帮助困难户、孤寡老人、为残疾人挑水、砍柴、生火做饭,人们也都喜欢他。一次,观音菩萨路过此地,看到穆连升助人为乐不求报答,也听到了人们对他的赞扬,认为此子可教,于是对他稍加点拨,他悟性顿开,后来修得正果。 当穆连升位列仙班时,他的母亲仍是泼妇行径,恶习未改,被阎王打入地狱,终日受穿胸、刺腹、下油锅之苦。虽难以忍受,但因知自己在阳间作恶多端,无从抱怨。穆连升眼睁睁看着母亲受酷刑,但因不管地狱之事,也束手无策。心想,我身母养,母亲因抚养我而养成顽劣之性,因我而受罪,这是我的过错。我要千方百计把母亲救出来。 想到此,穆连升驾祥云来到地狱门前,恳求放人。而守门鬼受阎王差遣,哪敢随便放人。情急之下,穆连升使用法术,将地狱之门砸开,众鬼见状,望风而逃。穆连升进得门去,见到母亲惨状,心如刀割,跪着爬到母亲跟前,大哭着:“妈妈,您老受苦了,儿来救你了。” “儿呀,你到这来救我,恐怕你也受连累,赶快回去吧。” “妈妈,儿把地狱的门都砸开了,鬼也跑了不少,现在有嘛算嘛,您快跟我走吧。”穆连升说着,背起母亲就跑。 他们一口气跑出一百多里地,母亲看到儿子累得满头大汗,想必口渴,在路过一块瓜地时,便故伎重演,顺势用脚趾摘下一个瓜,递给儿子。 穆连升见瓜又爱又恨,哀求母亲:“妈妈,您千万别再干这等让人瞧不起的事啦,我会让您安度晚年的。”说着,小心翼翼地接过瓜。 穆连升一路跑着把母亲背回家,安顿好之后,又带着瓜原路跑回瓜地,仔细寻找那棵被摘了瓜的瓜秧。找到后,咬破自己的中指,用鲜血把瓜沾在了瓜秧上。看着接好的瓜象原来的一样,他脸上露出了满意的笑容。 杨柳青人为了昭彰穆连升的孝心,便建了这座报恩寺。

知识出处

杨柳青寺庙

《杨柳青寺庙》

出版者:新蕾出版社

本书共分为三章,第一章介绍了神庙溯源,包括神鬼崇拜的形成和佛道两教尊神和民俗诸神;第二章介绍了寺庙寻踪,包括报恩寺、白衣庙和大王庙等;第三章介绍了庙会盛况,包括庙会形成与发展,以及花会表演、水会设摆和酬神唱戏等。

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