西青区图书馆

崇祯末年，狼烟四起。关外的满洲兵攻城夺池，明军节节败退，闯王李自成也逼近北京。由于山海关的明军守将吴三桂倒戈，引得清兵人关，一举夺了大明江山，建立了大清帝国。 杨柳青文昌阁，自崇祯七年重修以来，刚过十年，就遇上了改朝换代。清朝建立之初，又把精力用于武备，内河缺乏修治，建在南运河北岸的文昌阁，距离河床很近，河道正好由此折向南去，之后又向东流。因此北岸遭受冲刷之害，文昌阁在重修之后，渐被河水冲刷得露出了阁基，时有倾覆之险，危在旦夕。 康熙四十八年（1783年），镇上富户梁沛龙，本系船工出身，祖父三代皆以船业为生，世居小梁庄（今杨柳青一街，文昌阁旧址），由于家境富足，其父送他入塾读书，虽然未能考中秀才，却能熟通四书五经。长大之后，继续以船为业，拥有大船十只，成了远近闻名的养船大户。 一日，梁沛龙忽然得了伤寒病，昏迷之中，觉得口干舌燥，很想喝水。朦胧之时，忽见一个青面红发、锯齿獠牙的小鬼，手里端着一个大方形的酒杯，声色俱厉地硬要让他喝下。梁沛龙迷迷糊糊地就喝了一口，很不是滋味，看水的颜色竟是黑乎乎的，顿感恶心，再也不愿喝了。谁知小鬼竟怒目相视，右手举起一支铁杆的大笔，向梁沛龙的头顶戳来，他本能地向旁边一闪，幸未戳着头顶，吓得梁沛龙出了一身热汗。被这场噩梦惊醒，觉得浑身倒是轻松了许多。回忆梦中所遇的事情，那小鬼很像文昌阁供奉的魁星，越想越是，但不知此梦预示的是祸是福。为了安慰神灵，自己决意倡修文昌阁。不久病体安康了，便联合镇上众多船户和士绅，上下打点，自己也卖掉了六条大船，准备工料，只等选择吉日开工兴建。鉴于河水冲刷不可能在原地重建了，经过多方协商，另选新址，决定把新阁移地，重修新址在运河南岸的张家园（今十六街），便由河北迁建河南，并向西移了百丈之遥。此处河道平直，不犯冲刷之忌，可永保延年。 因吉日尚未定妥，征得三官庙住持的同意，便在该庙大殿的屋顶正中，按文昌阁的原样，缩小十倍，仿造了一个小阁。外观形式十分逼真，留作建造新阁的参考。要么等大阁拆完之后，就再也没有了依据。三官庙里仅有一位道士，俗名姓刘，法号海慧，原是山东逃荒来的贫道，云游来此，便在三官庙里存身。由于这一方水土富饶，便滞留庙中，一生并未收徒。自从建成小阁，来庙的香客终日盈门，他倍感梁沛龙之德，然至七旬，无疾而终，从此庙里断了香火。三官庙因年久失修，人们已记不起在何年何月坍塌，连那一小文昌阁也无存了。 话说梁沛龙移地新建文昌阁并非易事，为了慎重起见，多方征询建阁方案。获知文昌阁新址附近不久前新建了一座玉皇庙，梁沛龙为了请教建阁之事，来到玉皇庙拜访。道童让进后房，奉茶水，梁沛龙问为何不见天泉法师，道童便告知师傅出云游去了。梁沛龙只好说明来意，耳闻天泉法师已有建庙的经验，特来向他请教，他何时才能归来呢？道童说他师傅外出从不告知归期，只是临走之前留下一张纸条，如果有人前来拜访，就把纸条赠他就行了。说着便从抽屉里拿出来，双手递给沛龙。沛龙接过纸条一看，上面写着四句话：卖船莫许卖桅杆，留它六面顶着天，大缸一个锅一口，顶天立地一千年。梁沛龙十分佩服天泉法师的先见之明。 建阁之时就按天泉法师的指点，把六棵船桅作为通天柱子，支撑最上两层的六角飞檐，使阁身上下一体，浑然天成。这水缸的用途已有先例，周六爷在明朝天启二年曾用过，此物封上了宝顶，不过这次不同的是把缸口向上，再盖上一口铁锅，再用麻绳油灰捆扎，刷上猪血弥合，最后涂以朱漆，显得十分匀称得体。新阁落成之后，回味天泉法师的指点，梁沛龙十分叹服。此阁建成，经历了咸丰三年的太平军北伐，再次被焚。此后，数百年屡次遭毁至今仍无大碍，依然魏然壮观，成为杨柳青古镇十景之一，并享有“崇阁蒙雨”的美誉。 后来梁沛龙经常提起他梦中遇魁星那段神话故事，他说魁星叫他喝墨水，可惜我当时喝得太少了；它又用铁笔戳我的头顶，因我躲闪，未被点中，若不我本可中个状元，都怨自己没福气。 旧时的人，崇尚迷信；如今又有多少人，能相信他的梦话？只不过是酒后茶余令人开心的天方夜谭而已。