奇台理理教入教仪式

知识类型: 专题
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知识出处: 《西青文史第十一册》
唯一号: 020634020230000167
专题名称: 奇台理理教入教仪式
文件路径: 0206/01/object/PDF/020610020230000033/001
起始页: T00185_00.pdf
专题类型: 民俗文化

专题描述

奇台理门公所的主持又称当家的、领众,是传法师。解放前,如果有新人想入理门,必须要请一个引师引荐,公所分配了引师,引师会向新人介绍理门的戒律和规矩,经考察后由引师把新人名字写在红纸上贴在佛像旁,此谓“挂号”,然后选斋口或择吉日,在天将黑的时候传法入理门。传法仪式必须有主持、帮座、四个站坛、催众、引师等八个人。引师带新人进坛房,进坛房前引师要高声吟唱几句偈子,新人跨过门坎,就等于入了佛门。新人进门后即跪下,主持高坐上方,两旁有站坛,主持捏住新人的左手,说:“上不传父母,下不传妻儿”,并且要求发誓,发誓内容随自己,目的就是让新人入了理门,要严守戒规。发完誓,然后传五字真言“观世音菩萨”三遍,若记住了,则向主持磕三个头,否则直至教会。据李树鹏、王作臣老人说,理门公所的法很多,有催众法、站坛法、帮座法、引师法等,这些法都是咒语,对外密而不传。领众法由前任主持单传。催众、引师、帮座等都由公所内元老推荐,经考察认可后由主持择斋口或吉日单独传法。传法后,他们平时下参先默念咒语再默念五字真言。奇台理教的法如此庞杂而不系统,一方面体现了民间宗教的特点,另一方面或许是为了增强理门公所对信徒的吸引力和神秘感,主持所使用的一种手段。

知识出处

西青文史第十一册

《西青文史第十一册》

本书分西域商旅图、杨柳青骄子、百业竞身手、文化大融合、寻访赶大营踪迹、寻访赶大营后裔栏目,收录了《赶大营的天津人 》、《已故诗囚王子钝》、《高万发的甜蜜事业》、《礼门公所的性质》、《赶大营的兴衰》、《新疆杨柳青后裔有多少》等文章。

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