西青区图书馆

【编者按】反腐倡廉是个不老的话题，我们在反腐倡廉这条路上已经走了很久。每一个在工作岗位执政的人，心中都应有一盏明灯，那就是在履行其职能时不以权谋私，办事公正廉洁；做人一身正气，为官一尘不染。无论历史的教训还是今天的事实都告诉我们：“贪者耻、廉者荣；贪者灭形灭神，廉者树人树魂。”
  当群众递来一颗烟
  文／关增社
  全国优秀县委书记、福建南平常务副市长廖俊波今年3月18日因公殉职。据《新京报》6月7日报道，廖俊波爱抽烟，多的时候一天能抽两包。廖俊波与村民座谈，给老人递上茶水，给吸烟的村民递上颗烟。当村民将自己几元钱一盒的烟递给廖俊波抽，廖俊波从不嫌烟差，总是立刻点上。这是廖俊波十几年前在邵武市拿口镇当镇长时就形成的习惯。现任拿口镇宣传委员的张明春说，廖俊波曾经对他说，群众递过来的烟越是差，就越是要立刻点上，“不然群众会以为你嫌他的烟不好。”廖俊波通过一颗烟拉近了与群众的距离，密切了党群关系。
  烟是社交和商务不可缺少的一种介质，单位里或者家庭里来了客人不管客人抽不抽烟主人都要习惯性的敬烟、上茶，这也是常规性的待客之道，也是一道不可或缺的礼仪。通常，同事之间或社交场合，相互递根烟是种正常现象，不过如今最受关注的是递过来的“是什么烟”。
  周久耕事件中，“九五至尊”被视为“腐败烟”、“天价烟”。在烟草市场，“天价烟”远不止一个“九五至尊”。“九五至尊”每条最低1200元，一般是1500元。价格接近的还有每条1200元的“盛世典藏金圣”和“苏烟”（硬壳铂晶），每条1000元的“熊猫”和“恒大”烟魁1903等。比这些还要贵、被称作“太空价”的品牌也有不少，例如每条2000元的“黄鹤楼1916”、每条1980元的硬壳“玉溪”等。
  其实，香烟本身只是一种消费品，是相互见面时的一种“礼物”，本身不具备“腐败”的属性。中国人向来重“礼”，礼尚往来不仅是社交的基本规则，也是被人称颂的文化传统。但是，如果“礼物”仅仅注重于“物”，那么，礼尚往来也就变了味道。
  有的人信奉“见面散支烟，抵个父母官”；“炸药包子手榴弹，二十响打人团团转”的香烟外交。有些掌握公共权力的人，把抽烟、接受别人递来的“天价烟”当成了敛财之道。一个评论者在文章曾写道：“我有一个学生，工作不久，就学会了抽烟，我问起他抽烟的缘由，他告诉我，你会抽烟，别人就会送烟，否则，就等于少了一条财路。”这绝不是什么戏言，2009年3月26日《西部商报》报道，义乌市国土资源局原局长龚义收受的赃物中就有大量的烟票。某企业为了请他帮忙，一次就送了100条软中华烟票，龚义用这些烟票兑换了6万多元人民币。
  收到一颗差烟，抽了！收到一颗好烟怎么办？王道生老师在自己的博客《一张汇款附言条》中，讲述了去中国青年出版社送“恒大”烟的故事。1979年6月，王道生的首部小说《园丁》，由中国青年出版社出版。6月20日，出版社文学编辑室的邝夏渝同志通知王道生进京，取走20本样书，同时办理领取稿酬事宜。
  第二天一早，王道生老师拿着副食本，把“五一”劳动节期间凭票供给每户的四盒“恒大”香烟买上，启程进京。中午时分，到达位于北京东四十二条的中国青年出版社，走进文学编辑室，从塑料手提包里拿出了那四盒“恒大”香烟，一屋子十多位编辑，只要会抽的，每人递上一颗：“来，大家都尝尝，天津的‘恒大’香烟”，编辑们喜笑颜开，纷纷接过去点燃。有的人掐灭了自己的烟，换上了“恒大”烟，一屋子盛满了喜庆的气氛。王道生回到塘沽的第二天就收到了中国青年出版社从银行汇寄的稿酬，这是意料之中的事。但意料之外的是，两天以后又收到一张从邮局寄来的汇款单，汇款人是中国青年出版社编辑李裕康，收款人是王道生，汇款金额是1元3角2分。这是怎么回事？一看汇款单附言条全明白了，上面写着一句话“道生同志：那天忘了给你烟钱，现寄上，谢谢！”。那时“恒大”香烟3角3分一盒，4盒烟共1元3角2分！
  廖俊波接到群众递过来的一颗差烟，会立刻点上，但要收到一条烟以及比一条烟更贵重的东西，是要坚决退回的。据《新京报》6月7日报道，当过廖俊波司机的林军说，廖俊波并非从不收礼，他“收礼”有一套自己的标准。一盒烟、几袋土特产，廖俊波一般不会拒绝，但成条送的烟和另类“土特产”，廖俊波从来不收。2015年的一个夜晚，林军和县委办副主任陈善军被廖俊波叫到办公室。“你们去帮我把这个退了。”廖俊波拿出一个礼盒。林军看礼盒的包装，是本地产的竹炭袜。将礼盒打开，里面全是一沓沓的人民币（20万元）！
  王道生老师有了去中国青年出版社送“恒大”烟的经历，珍藏下了那张汇款单的附言条，更可贵的是树立起了对待礼品的态度。天津市南郊区双闸乡的农民、业余作者白春来的第一首诗、第一篇散文、第一篇小说都是经王道生老师编发的。为报感激之情，1984年春节前夕，白春来提着一篮子酒糖点心等礼品找到王道生老师家。王道生老师对他的礼品视若不见，却说：“春来，你既然到我家来了，我给你看一样东西。”边说边打开了写字桌的抽屉锁，从里面拿出来那张汇款单的附言条给他看，详细地讲了那张汇款附言条的来历。白春来似乎是听傻了，呆痴半天，挺深沉郑重地说：“王老师，我明白您的意思，这些东西我还提回去，以后我不会再对您做这种事了。”那次，王道生老师只留下了一包喜糖，还送给春来两盒山东特产高梁饴。继白春来之后，王老师给许多作者讲过这张汇款单附言条的故事。它成了王老师个人珍藏的一件文物，也成了许多作者朋友心灵里的一件文物。保持守望相助的传统，保持君子之风，才是保持传统礼仪之道，攀比不是传统文化，也不是应该提倡的风气，礼物贵重，并不代表着情意更重。
  论语云：君待臣以礼，臣待君以忠。礼是礼节的意思，也是送礼的意思。见面递上一颗烟，带点见面礼没错，关键是把送礼庸俗化、金钱化，而致送礼滥用。孔子儿子出生后，国王还送了鲤鱼祝贺。党的十八大后，明确了不能给领导送礼。在全国引起了很大反响，对纠正不正之风、打击腐败，起到了根本性的遏制作用。但当群众递来一颗烟时，该吸的要立刻点上，有的吸了，还要付钱。不该吸的坚决不能吸，并且还要原封不动的退回。都知道吸烟有害健康，但变了味的“一颗烟”，不单有害个人健康，还会导致腐败违纪违法，会损害整个党的肌体。
  命运
  文／刘向阳
  跟您讲一个真实的故事。我讲的这个人不叫宋荣，但确有其人其事。
  我和宋荣是发小，两家住同一个大杂院。在六岁前，宋荣根本没法跟我比。我的父亲是国家干部，在县政府上班。宋荣的父亲是农民，在郊区生产队干农活。那时的我可比宋荣优越多了。我穿的衣服虽不全是新的，可没补丁。宋荣一年四季都穿着补丁摞补丁的衣服。我手里经常拿的是麻花、烧饼，宋荣手里经常拿的是玉米面饽饽。宋荣淌着哈喇子盯着我手里的麻花，那可怜相让我不忍心了，就掰块给宋荣尝，宋荣感激得眼泪直在眼圈儿转。
  上小学，宋荣就更没法同我比了。我每次考试排名次从没下过前十名。宋荣总是倒数一二名。每次看到宋荣被老师批评得大鼻涕哭得老长，我就有些不忍心。我主动向老师请求与宋荣坐同桌。经过我的帮助，宋荣的学习成绩有了明显提高，有一次考试成绩竟然排到了前二十名，宋荣拿着卷子，搂着我激动地哭了。
  上初中，宋荣还是没法同我比。我以全校第五名的优异成绩，进了重点班。宋荣靠亲戚帮忙，才进了普通班。学校离家远，有四里路。父亲给我买了辆白山牌自行车。宋荣的父亲买不起自行车，宋荣每天连跑带颠地上学。我便时不时地带上宋荣。宋荣总是小心翼翼地坐在后架上，生怕把我的自行车压坏了。
  初中毕业后，我俩更没法比了。我考上了重点高中，宋荣进了农业高中。以我的学习成绩，将来即便考不上北大、清华，进省内名高校是没问题的。而宋荣毕业后肯定不会有多大出息。可恰在这一年，却出现了意料不到的事情，全国所有的学校都停课闹革命了。
  三年后，随着全国掀起的知识青年下乡潮，我和宋荣坐上了同一辆汽车，来到了同一个乡的同一个生产队的知青点，吃着一锅饭，睡着一铺炕，一起下地干农活，一起接受贫下中农再教育。这回俩人用不着比了，一切的一切拉齐了。
  可就在这年冬天又出现了新情况。知青点实行轮流跳水做饭，这天轮到了我和宋荣。天还没放亮，我挑着一副水桶，宋荣相跟着出了知青点。离水井还有大约50米远的距离，借着月光，发现一个正在绕着辘轳打水的人影一闪就不见了。我“啊”了一声，扔掉水桶就向水井冲去。到了井旁，只看见一副水桶。趴着结了厚厚的冰的井口往下看，见有人在井下挣扎。我不顾一切地攥住井绳就滑下了井。待我拽住了掉下井的人胳膊后，死死地抓住了井绳。随后赶来的宋荣，拼命摇着辘轳，将我和那个人捞了上来。被救的是位跛腿的老贫农。
  我和宋荣的事迹由生产大队报到公社革委会，公社革委会又上报到县革委会。没过几天，县革委会的决定下来了，命名宋荣为雷锋式的好知青，还“火线”入了党。下井救人明明是我，怎么好处让宋荣捞去了？原因是，我的家庭成份高，父亲又是“走资派”。而宋荣家庭成份是贫农，父亲又当上了城郊生产大队的革委会主任。
  从此，我不仅没法同宋荣比了，而且距离还越拉越大。先是宋荣被推荐上了大学，成了工农兵大学生。三年毕业后，当上了公社革委会主任。宋荣还没有忘记与我的友情，每次回知青点，都会特意给我带点小礼物，如一枚毛主席像章、一本《毛主席语录》，或者一顶军帽。
  宋荣当上了县革委会副主任时，还特意回知青点看望我，曾几次问我有没有困难需要帮助。我能没困难吗？眼看着同学一个个返城，我就是回不去。可我张了几次口，还是没好意思说出来。
  宋荣当上县革委会主任后，知青点就剩下我了。我鼓起勇气，去找宋荣，宋荣十分热情地接待了我，可当我说出了想法后，宋荣为难了。他背着手在办公室走了几圈，最终还是摇了头，他诚恳地对我说：“我真的想帮你，可是党没有赋予我这个权利。”在我走时，他死活非得送给我10元钱。他说：“这是我的工资钱，干净，你一定要收下。”
  我是在知青大返城时，才回到县城的。我在广播里听到宋荣当上地委书记的消息，既羡慕又替他高兴。那时我在县化工厂上班。工厂经常分肥皂。那时，肥皂是需要用票买的。我拿上了一兜肥皂去地委看望他。当他接过我的肥皂时，非常高兴，连连说，“这得花多少票才能买到呀！”他收下了肥皂，反手却掏出了20元钱塞到我的手里，他说：“作为党的领导干部，哪能随便收礼呢！”
  当我家能买得起黑白电视时，宋荣便经常在电视上露面了，因为他已经是副省长了。我住的那个县城紧靠着洮儿河，我知道宋荣爱吃家乡鱼，曾经给宋荣邮过几次鱼。可是，都没有回音，不知道他收没收到。从此，我们断了联系。
  一晃几十年过去了。我也退休快8年了。就在去年差几天就要过春节的时候，我一边就着老伴儿做的宫保鸡丁、红烧鱼头，喝着儿子买的五粮液，一边看着“新闻联播”。突然，我愣怔了。我放下酒杯揉揉眼睛，再细看，虽说三十多年没见了，他的模样我还是记得的。我怎么也不敢相信那个带着手铐的竟然是宋荣。播音员说，原中央委员、某某省委书记宋荣因受贿数额巨大，严重腐败，被判处无期徒刑，剥夺政治权利终身。
  我忘记了夹菜，忘记了喝酒，茫然地看着忙里忙外的儿子、儿媳，还有偎依在老伴儿怀里撒娇的孙子，抹着眼角的泪，无比感慨地想，这人可真没法比，三十年河东三十年河西，多好个人咋变成那样呢？也不知道宋荣还能不能活着出来喽！
  共和国反贪第一案的启示
  ——走过刘青山、张子善的卧房
  文／白青
  滔滔运河水，照临黎明曙光
  这里是杨柳青石家大院最戗阳的屋子
  是天津专署和地委联署办公的地方
  共和国反贪第一案在这里发生
  难以想象的一幕恍若激流中折篙断桨
  让与新生政权同时站起来的人们
  陷入不可思议的沉思和不可理解的迷惘
  当曾经的红小鬼解下武装躺在舒适的卧榻上
  洗净一脸征尘疏松浑身紧张
  太阳像烈士的鲜血，染红共和国的旗帜
  清风却再也不曾吹进这高高的院墙
  “享受一点”成为糖衣炮弹攻击的突破口
  觥筹交错代替了冲杀的刀枪
  河工粮款换来肉山酒海
  啼饥号寒唤不回老战士的天良
  忧劳兴国、逸豫亡身
  抱定拯救斯民于水火的信念
  在枪林弹雨中义无反顾
  而在和平环境中陷入贪腐的染缸
  求情的信笺让共和国领袖
  几动柔肠，或许罪不当诛，可是
  何以向人民交代
  共产党人就应该廉洁从政，以贪为耻
  不忘初心，岂容将目的加以扭曲和埋葬
  民主监督才会跳出政权更迭怪圈
  载舟覆舟的告诫语重心长
  共和国反贪的第一声清脆枪声
  宣示了绝不容污泥浊水将圣洁涤荡
  事情过去了大半个世纪
  当我再一次走过这里
  这座古老的院落愈发幽静
  我的沉思如运河流水一样漫长
  俯仰无愧心坦然
  文／晨曲
  抬头无愧于天，低头无愧于人，被称作“俯仰无愧”。据说语出先贤孟子。
  先贤的话常常被后人忽略，或者只对别人说，自己却并不当回事。其实，这正如考驾照，作弊应考或找人代考最终是为自己埋下祸根，不懂马路规则很容易成马路杀手或被马路所杀。
  俯仰无愧很难吗？难，真难！人可以在一时一事做到俯仰无愧，却极难一生一世做到。人人都俯仰无愧而来，却极难俯仰无愧而去。正所谓人无完人。但是，社会中人大多还是能做到基本无愧而去的，或者说对大多数个体而言，还是基本无愧于天无愧于人的。
  现今社会，人们经常发现，某某突然就被双规了。很突然，因为昨天还在主席台上振振有词，谆谆教导台下人，今天就成阶下囚，失去自由。显然，这人是做了不该做的事，于天于人都有愧了。
  俯仰无愧为啥难？大约难逃“欲望”作祟，得了不该得的，贪了不该贪的，放纵无节，拒腐无力。
  人需要他律，也就是法律法规，更需要自律。自律靠修行，修身自律的作用常常大于他律。
  比如，明代始皇帝朱元璋，在上任之初就严刑律法，严酷到在官府旁设皮场庙。皮场庙是剥人皮的地方，有贪赃款至60贯以上者，便在皮场庙砍头示众，剥皮填草。
  此法可谓严厉至极，生命只有一次，谁敢以身试之？然而，自有王法那天起，敢于以身试法者就没绝过种。
  户部侍郎郭桓，掌管财政大权，可谓荣华富贵足矣。可他还不知足，疯狂敛财，私吞国家库粮达七百万担，结果被砍头剥了皮，赃物追回，并株连处死地方官吏一大批，家族亲人也跟着倒了霉。
  他律严酷到人头落地，而且被剥皮填草，郭桓已是反面教材，按说还在喘气的人都应引以为戒了。却不然，不久，专管工程的工部侍郎韩铎贪污案又被揭出。韩铎利用职权，贪污受贿赃款达30350贯，木炭81万斤，大大超过60贯的大限，自然也免不了皮场庙被砍头剥皮的赏赐。
  中华人民共和国建国之初，也出现过类似事件。那时，全国刚刚解放，百废待兴，又在进行着朝鲜战争，财政非常吃紧。然而，身为党的高级领导的刘青山、张子善不以国家人民利益为重，居然用尽手段贪污盗取国家巨额财产，最终落个子弹追命被枪毙的下场。可见，追求不义之财获得荣华富贵的诱惑力是何等强大。
  时至今日，比郭、韩、刘、张更甚者层出不穷，有的已经命丧黄泉，有的先后锒铛入狱，有的正如硕鼠偷偷进行，有的还在暗中精心算计。这些人，并非全是亡命徒，砍头剥皮也罢，刑场枪决也罢，入狱受刑也罢，都不是这些人的初衷，应该都在心存侥幸，捞便宜后想做漏网鱼。
  就郭桓、韩铎、刘青山、张子善之流而言，他们曾经功劳显赫，曾经“俯仰无愧”过。之后，在人生的某个拐点，在欲望的十字路口，未能严格自律，最终做出有愧于天，有愧于人，更有愧于亲情的事，让家人都跟着受尽牵连。他们活了个失败的人生。
  贪图享乐的诱惑力到底有多大，看郭桓、韩铎等人便知，剥皮也罢，枪毙也罢，都不能阻止新腐败分子的滋生。便是现今的反腐败过程中，反腐官员在查别人的同时自己也还有人在寻机腐败，这样的人仍旧时而出现。这让人深深明白，反腐倡廉不光非常重要，而且永远任务艰巨。
  人的一生，总要不断地站在义与利的十字路口接受考验。心路稍一偏颇，便会滑向见利忘义一边，轻者毁誉，重者毁身，还要殃及亲人。即使一时不被人知，也会“不安心中留”，每日生活在提心吊胆中，那种心惊肉跳的福气，还是不享受为好。
  修身自律是心性修养，要用时代的道德标准约束自己，用高尚的情操陶冶自己。人性有真善美的一面，也有假恶丑的一面，在生活中向哪一面倾斜，怎样把握，只能靠修身自律。人必须修身自律，加之社会法制的他律，才可抑制假恶丑那一面的张扬。
  “俯仰无愧”是人生的一种境界，做到了，心自坦然。
  君子惹如兰
  文／冰棱儿
  虽爱花，却不“懂”花。见花就爱，闻香即醉，可以说是花痴，且压抑不了随时探秘芳踪的心思潺动。实实在在也是个花盲，自家阳台上四季生香，只对文友夸赞：红花正艳，紫花正开。却无识它们的大名本性，又乐得每天浇水施肥，说私密的话儿给风听，想是着了某种魔得了某种病。
  也不知花儿们是怎么想，我手机相册抓拍的几百张相片自己倒是蛮心仪的，小荷初蕊，桃红初绽，张张都有余香萦绕，足以佐证我是如何花了些心思的，在这件事上面，我心满满都是喜爱，不假！赏花不识花，难免落得个“东郭先生”之嫌。小学时期就曾背诵“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，当时并不知晓东西南北之方位，那幅“鱼戏莲叶”的黑白宣墨确深深印在我的脑子里了。初中读周敦颐老先生的《爱莲说》，就觉得“莲”该是个爱月光的女子，清洁，高远。也时常揣度小桥流水丁香油纸那一幅幅精美的江南画面。后来去水上公园及水高庄园散步采风，知遇紧贴水面安然的那一朵睡莲，顿觉沉醉。一日，在“金窝得”休闲，又摄来亭亭玉立的白荷，晴天烈日，那一擎雪白，独自清凉的美。
  古人们爱花赏花，借物抒怀，托花言志，临描出很多脍炙人口的佳句。不懂花，不辩花语自是羞怯，却喜欢读这些唯美的描写的文字，或许前生还是与花有些瓜葛。呵呵，无心，这是笑谈。
  古诗文中人们常常会以花喻人，君子乃品行高洁的代名，人们把“梅兰竹菊”并称四君子，流露出人们对植物景观的认同感和钟爱之情。有《四君子赋》：四君子者，梅兰竹菊也。华夏园艺绵延数千载，物种繁茂，风采纷呈，而文人雅士尤好梅兰竹菊，其因何在？盖此四物虽生于自然，而究其各自秉性，却别具君子之风。
  咏物抒情．我最先想到“采菊东篱下，悠然见南山”陶渊明“心远地自偏”的精神境界。菊，是我国十大名花之一，它不仅清丽淡雅、芳香袭人，还艳于百花凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。“不是花中偏爱黄，此花开尽更无花”其中就含有对菊花坚贞品格的高度赞美。竹，经冬不凋，且自成美景，郑板桥以勾竹闻名，“一节复一节，千枝攒万叶。、我自不开花，免撩蜂与蝶”是对竹本性纯真朴实的描写。《竹石》中有云：“咬定青山不放松，立根原来破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
  竹，刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之十的象征。
  “无意苦争春，一任群芳妒。”写的是梅花，梅，迎寒而开，美丽绝俗，早有诗赞美它傲霜的品质：“幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。高标逸韵君知否，正l是层冰积雪时。”
  兰花，又称“处士”、“青玉”形容它隐忍高洁如美玉。自古以来，咏兰的珍品佳句比比皆是。古代伟大诗人屈原的名篇《楚辞》中就有许多，如“纽秋兰以为佩”、“疏石兰兮以为芳”、“秋有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言”、“怀兰英兮把琼若”、“秋兰兮青青，绿叶兮紫茎”等等。屈原赋《离骚》中也有不少咏兰品操的诗句，故后人多以《离骚》指代兰花。
  兰，为香者王，素有香祖之称，“谷深不见兰生处，追逐微风偶得之”大诗人苏辙的这首，意境颇蕴含禅机，但对幽兰的简约品性推崇备至。