西青区图书馆

元代以前杨柳青形成和发展初探
  周建
  杨柳青是一个很雅气的地名，因出产年画而闻名于世。历史上因为先后划归青州、河间府、武清、静海等地所辖，史书中鲜有记载，亦给后人查阅造成很大不便。因此，其形成的年代及地名产生给后人留下很大的遐想空间。维基百科、百度百科等称“杨柳青”地名由来有“有柳说”、“名人留说”、“赐名说”，时间亦自宋元跨至清代，杨柳青地名起源之混乱可见一斑。
  本文试以现有的史料、诗歌、墓志等资料为基础，从杨柳青地区的地形地貌、历史环境变化、生产生活环境入手，探本朔源，理清杨柳青形成发展的过程，重点考证元代以前杨柳青各时期的基本情况。
  一、元代以前杨柳青的发展过程
  （一）乱流入海的蛮荒之地
  西青大部分地区成陆于4000年以前，此时“禹贡大河”（古黄河）即从天津入海，《禹贡·导水》载“东过洛汭，至于大伾；北过降水，至于大陆；又北，播为九河，同为逆河，入于海。”①由于禹贡大河下游游荡不定，在德州以北至天津一带冲击出众多的沟壑和洼淀，即所谓“九河之地”。杨柳青地区就位于“九河之地”中。（见图）
  公元前663年，齐桓公助燕北伐山戎，回国时燕庄公送行，送至齐国境内，齐桓公将今海河以南大片原属齐国的土地（包括现今的杨柳青地区）赠与燕国。齐桓公之所以如此慷慨，就是因为此地遍布沟壑洼淀、人烟稀少。
  公元前602年黄河改道至章武（今河北沧县东北）入海，随着自然环境的改善，现西青区界内开始有人来此定居，此时在我区的张家窝、当城、大任庄等地就相继出现了聚落②。而后汉初，又因连续发生海侵和地震等自然灾害，海侵淹没了大部分西青土地（包括杨柳青地区），由于缺乏生产和生活条件，原住民相继迁出，原有的县治也迁移或兼并，此后很长一段时间西青区界内便鲜有人类在此定居。
  （二）宋末始有人类活动
  唐末五代十国朝代交替更换，战事不断，华北平原满目疮痍、人烟稀少。宋初，为阻挡辽军骑兵骚扰，沿界河（现西青区子牙河以北）修建一条绵延九百里，西起今河北满城县，东至泥沽海口，由河流、淀泊构成的“塘泺防线”。在修筑“塘泺”防线的同时，为有效防止辽军入侵，还在界河南岸设置了许多称为“寨（砦）”、“铺”的军事据点，太宗时就设“砦一十六，铺百二十五，廷臣十一人，戍卒三千余，部舟百艘，往来巡警”。③当时的西青区境内有小南河、百万涡、沙涡、当城等寨，并有驻军守卫。为阻止辽军骑兵冬季经河面进入宋境，又在塘泺中种植榆柳，设置防御林④。经多年经营，“以水泉而作固，建为陂塘，互连沧海，纵有敌骑，何惧奔冲。”起到了“少以兵控扼之，则敌骑无以过矣”的御敌作用。⑤由此可见，当时杨柳青地区处于塘泺防线之内，而且从那时起便开始广泛种植榆柳等树木，这对后来杨柳青地名的形成有着至关重要的作用。
  与此同时，当时的杨柳青以南地区，即河北缘边设有大量寨铺，这些寨铺除了防务职能以外，还兼有屯田的任务。北宋沿用汉制实行“屯田以兵，营田以民”的制度，既军人从事的农业活动称为屯田，而百姓从事的农业活动称之为营田。《文献通考》也有记载“屯田因兵屯得名，则固以兵耕；营田募民耕之，而分里筑室，以居其人。”当时的“屯田”由农忙时将校带领士兵在寨铺旁种植而来，而“营田”由招募佃户承租土地进行农业生产，需缴纳一定的赋税。寨铺的军士与招募的佃农之间是互相依赖的关系，军士需要佃农帮忙打理庄稼、传授技能，而佃农需要军士的保护。因此，当时所有的农业开垦大多围绕在寨铺周围。也就是说当时西青境内除了寨铺守卫的将士、寨铺周边雇佣的佃户及打渔的渔民外，便鲜有城镇及聚落形成，此时的杨柳青地区很少有人类活动。
  北宋政和元年（1111年），徽宗即遣使与金商讨“举兵相应以夹攻灭辽”之事，宣和二年(1120年），双方签订“海上之盟”，共同约定：宋金共同出兵征辽，灭辽后燕京归北宋，宋将原给辽的绢币“卒与契丹旧数”与金。宣和五年（1123年）金将燕京、平洲等幽燕地区全部占领。按照原定盟约，经再三交涉，宋以绢币50万及“燕租”百万换得燕京空城。随后，北宋设立燕山府，下辖九州二十县，今海河以北地区武清、宝坻等地划入燕山府辖区。由于燕京的回归，宋金之间的边境移至燕京以北地区，原有寨铺失去了御辽的意义，先后移徙废罢，甚至连素有“铜梁门、铁遂城”之称的安肃军、保信军都遭废罢“军营移徙，楼橹毁弃”⑥，整个河北地区一片安定祥和的太平景象。而此时西青境内由于地处后方，没有了敌方的袭扰，人们的生产生活范围逐渐由寨铺附近向四周辐射，这时的杨柳青地区已开始有人类生产生活了，杨柳青地区发现的宋墓即为此时期所修建。
  宣和七年（1125年）金灭辽。同年，金兵第一次南下攻宋，其兵分东西两路攻入宋境，徽宗传位于钦宗，建元靖康。靖康元年（1126年），金兵攻至汴京，宋以“金二十万两、银四百万两”求和。半年后，金兵二次南下，靖康二年（1127年）三月金攻破汴京，俘虏徽宗、钦宗“北狩”，至此北宋被金所灭，西青境内原有百姓为避战乱流离失所，杨柳青地区沦为无人居住的荒地。
  （三）金代形成聚落，得名柳口
  金代随着自然条件的改善，及各种有利条件的产生，杨柳青地区逐步形成聚落，《金史》中称之为柳口。在今杨柳青镇席厂大街曾发现过金代遗址，该遗址紧邻黄河故道，面积约1万平方米。而当时促进杨柳青形成聚落的条件，主要有以下三点：
  一是取消了“禁地”。金初“兵威所加，民多流亡，土多旷闲。”原有兵士、佃农等相继逃亡，甚至沦为女真贵族的奴隶，历经百年开垦的塘泺屯田也逐渐荒芜。女真族长期过着渔猎的游牧生活，为了满足贵族采捕打猎的需求，在今北京南至正定、沧州一带设立了禁地⑦，做为贵族狩猎的场所，禁止百姓进入，当时包括杨柳青在内的西青的大部分地区都处于禁地之内。承安三年（1198年），金章宗曾到酸枣林（今张家窝附近）一带狩猎。明昌年间，因耕地不足，且“禁猎地太广，有妨百姓耕垦”。金章宗“遂以四外猎地与民”。⑧
  二是黄河改道。自宋庆历八年（1048年）黄河改道天津入海，始终水患不断，仅政和七年的一次水患便“民死者百余万。”黄河入金后水害减少，明昌年间（1190年至1196年）黄河改道南移。黄河改道相对减少了水患发生的可能性，而经黄河淤积的地区土壤得到改良，改善了人民的生产条件，有助于农业生产的发展。
  三是实施“潞水通漕”，漕运河道通过杨柳青地区。金朝为了保证保障首都供给，主要通过漕运和陆路运输两种方式，其中由于漕运省事省力更以漕运为主。金初漕运航线主要有两条，一条沿用旧永济渠，自独流开始折向西北，穿过冀中洼地，经信安、霸州直达涿郡，是漕运的主要河段，主要用于接纳山东、河北、河南的漕粮。另一条平行于海岸线，沿今潮白新河向北通辽东。由于永济渠旧道淤塞，新开凿的金口渠也於塞不能使用，金泰和五年（1205年），“发山东、河北、河东、中都、北京军夫六千，改凿之。”新的漕运河道沿用了部分黄河故道，自独流经柳口（今杨柳青）至三岔河口转入潞水，北上通州。为了保证漕运河道的通畅，泰和六年（1206年）规定，“凡漕河所经之地，州府官衔内皆带“提控漕河事”，县官则带“管勾漕河事”，俾催检纲运，营护堤岸。”同时，在漕河沿线设立巡检，负责地方巡逻、维护治安，以保漕运河道安全。“潞水通漕”结束了漕运河道不经西青区的历史，对西青区的村落形成及城镇规划产生了重大影响。
  正是由于昌明年间取消了猎场禁地，加之黄河断流改道，客观上为杨柳青地区形成聚落提供了基本条件，而改凿的运河通过今天的西青境内，促进了“柳口”的形成。至此推断，“柳口”（即现今的杨柳青）于泰和五年（1205年）以后，随运河漕运的开通而逐步形成聚落。
  （四）金末沦为荒地
  金代后期贞佑初年（1213年），蒙古入侵，围困中都（今北京）。“中都食尽，霆遣军分护清、沧河路，召募贾船通饷道。”⑨同时在今三岔河口附近设立“直沽寨”，驻军五千，由原武清巡检梁佐和柳口巡检李咬住任正副都统，主要保护漕运河道的安全。贞佑二年（1214年），中都附近山东、河北（包括西青地区）均被蒙古军队占领，今宣宗遣使求和，蒙古军队退回居庸关。中都解围后，金宣宗决定迁都汴京（今河南开封）。贞佑三年（1215年）蒙古军队再次围攻中都，金宣宗决定将河北军户家属迁到河南，而军丁留守河北，继续抵御蒙古军队⑩。此次南迁“河北军户徙河南者几百万口”，随着军户南迁，大量的难民也不断地涌入河南。宣宗南渡、军户南迁，造成军心涣散，加之援军无望，中都守将自尽，中都落入蒙古之手。至此，“庙社陵寝、宫室府库，至于图籍重器，百年积累，一朝弃之。”河北诸郡（包括杨柳青地区）皆失，军户尽迁，州县官吏纷纷逃往河南⑪，加之当年“晚禾十损七八”，农业生产已近停滞，百姓亦四散逃难。贞佑四年（1216年）河北地区“大饥，人至相食”⑫，残余百姓纷纷逃难，流亡他乡。至此，刚刚形成聚落的杨柳青渐致荒芜，成为无人居住的弃地。
  （五）元末再次形成聚落
  蒙古实行奴隶制，上层贵族家中役使很多“驱口”（即奴隶，多为战争中俘虏之军民），并在大都（今北京）设立人市，买卖驱口，当“驱口”数量不足时则劫掠附近的百姓为奴。加之金末蒙古军队频频举兵南下，连年战争造成中原人口陡降，故此元代初期西青区广大地区在很长一段时间内荒无人烟，无居民来此定局生产生活。
  1260年，元世祖忽必烈迁都燕京（今北京），为满足京都给养一方面疏浚漕运河道，一方面大力发展屯田。至大元年（1310年）曾派军在我区张家窝镇小甸子村附近屯田开荒。漕运河道的疏通、屯田的发展为杨柳青地区再次形成聚落奠定了基础。
  元末，全国各地反元起义成燎原之势，一些百姓为避战乱来到杨柳青地区定居。杨柳青镇席厂遗址（金、元、明时期）即为元代遗址。同时杨柳青地区亦出土部分墓志铭，铭文证明元末有人居住且“柳口”已更名为杨柳青。如《明故锦衣卫冠带总旗仁斋高君墓志铭》载：“其先小兴州人，始祖居宝，避元乱卜武清杨柳青里居焉”。《明故處士宋公孺人彭氏合葬墓志铭》载“其先燕山龙虎蔚人也，元季扰乱，鲁祖德用避地南迁，遂居于河间静海之杨青郷”。《明耕乐先生宋公誌铭》载“德用者避元季乱，徙河间静海择属地杨柳青，遂家且占籍焉”。以上资料证明在元末时杨柳青地区已经形成聚落。
  （六）元末更名杨柳青
  明嘉靖《河间府志》载“柳口，即今杨柳青。”清代《畿辅通志》载“柳口在静海县，即今杨柳青。”现存史料中关于何时由柳口更名为杨柳青的记载较少。近年来通过整理相关资料，在墓志铭和诗歌中发现了元末关于杨柳青的记载，可作为更名佐证。
  （一）墓志铭中关于杨柳青的记载
  近年出土的明代墓志铭《明故锦衣卫冠带总旗仁斋高君墓志铭》、《明故處士宋公孺人彭氏合葬墓志铭》、《明耕乐先生宋公誌铭》都记载了元末来到“杨柳青”的史实。
  （二）诗歌中关于杨柳青的记载
  “杨柳青”一词非地名专属，因杨柳生于春，枝叶繁茂，生机勃勃，常被诗人借“青青杨柳”来抒发情怀，并留下许多脍炙人口的诗歌。如唐代刘禹锡所作“竹枝词·杨柳青青江水平”；隋末无名氏所作“送别·杨柳青青着地垂”；金代元好问所作“杨柳”。诗歌作为史料必须要有确切的时间地点，而传世的诗赋中，对杨柳青的记载较早，最著名的当属《杨柳青谣》，此诗为元末揭傒斯所作（1274-1344）。
  杨柳青青河水黄，河流两岸苇篱长。河东女嫁河西郎，河西烧烛河东光。日日相迎苇篱下，朝朝相送苇篱旁。河边病叟长回首，送儿北去还南走。昨日临清卖苇回，今日贩鱼桃花口。连年水旱更无蚕，丁力夫德百不堪。惟有河边守坟墓，数株高树晓相参。
  诗中临清应为“临清万户府”，明朝胡文璧《与彦伦式求志书》中说：“元统四海，东南赋税集刘家港，由海道上直沽，达燕京，舟车攸会，聚落始繁，有接运厅、有临清万户府，皆在大直沽。”临清万户府原为临清御河运粮上万户府，至元二十七年“改利津海道运粮万户府为临清御河运粮上万户府”延佑三年（1316年）更名为“临清运粮万户府”。而“桃花口”位于今北辰区北运河右岸，元代因广植桃树而得名，现更名“桃口”。
  由于此诗中有明确的“临清”（临清万户府）、“桃口”、“杨柳青”的地名，而且其地理范围均在渔船正常生产范围之内，使之具有较高的史料价值。同时，辅以元代诗人成始终《发桃花口直沽舟中述怀》和袁桷《朱窝杨柳青》互为佐证，证明元末由“柳口”更名为“杨柳青”的史实。
  墓志铭和诗歌中关于“杨柳青”的描述，填补了史料的不足，间接证明了元末更名的过程。
  纵观杨柳青的形成和发展，自宋末有人类活动以来，经历了金末的聚落雏形，元初的荒废和元末聚落的形成，其形成发展始终受当时的社会环境影响，国盛则兴，国衰则亡。明清史料中关于杨柳青的记载资料较多，限于篇幅在此略去。
  前修未密，后出转精。限于笔者水平所限，文中错误在所难免，不足之处还望各位老师指正。

注释： ①载自《禹贡？导水》。“洛汭”为洛水入河处，“大伾”在今河南浚县。古河水东过洛汭后，自今河南荥阳广武山北麓东北流，至今浚县西南大伾山西古宿胥口，然后沿着太行山东麓北行。 “降水”即漳水，“大陆”指大陆泽。大河在今河北曲周县南，接纳自西东来的漳水，然后北过大陆泽。 “九河”泛指多数，《禹贡》中多处使用九山、九江等即证。此处是说黄河下游因游荡不定在冀中平原上漫流而形成的多股河道。 “逆河”则是在河口潮水倒灌下，呈逆流之势而在今天津市东南入于海。 ②见《中国文物地图集？天津分册》 ③《宋史》承矩上言曰：“缘边战棹司自淘河至泥姑海口，屈曲九百余里，此天险也。太宗置砦一十六，铺百二十五，廷臣十一人，戍卒三千余，部舟百艘，往来巡警。” ④《宋史》神宗熙宁五年（1072年），东头供奉官赵忠政言：“界请自沧州东接海，西抵西山，植榆柳、桑枣，数年之间，可限契丹。然后施力耕种，益出租赋，以助边储。” ⑤《续资治通鉴长编》卷一百五十：“但少以兵控扼之，则敌骑无以过矣。” 《续资治通鉴长编》卷一：臣闻兵家有三阵：日月风云，天阵也；山陵水泉，地阵也；兵车士卒，人阵也。今用地阵而设险，以水泉而作固，建为陂塘，互连沧海，纵有敌骑，何惧奔冲。 ⑥《三朝北盟会编》二十三卷 ⑦《金史》路伯达“是时，采捕禁严，自京畿至真定、沧、冀，北及飞狐，数百里内皆为禁地，民有盗杀狐兔者有罪”。 ⑧《金史》移剌子敬“子敬言山后禁猎地太广，有妨百姓耕垦，上用其言，遂以四外猎地与民。” ⑨《金史》完颜霆“中都食尽，霆遣军分护清、沧河路，召募贾船通饷道。” ⑩《金史》高汝砺“三年五月，朝廷议徙河北军户家属于河南，留其军守卫郡县。” ⑪《金史》许古“河北诸路以都城既失，军户尽迁，将谓国家举而弃之，州县官往往逃奔河南。” ⑫《金史》“四年正月…。是时，河北大饥，挚上言曰：“今河朔饥甚，人至相食，观、沧等州斗米银十余两，殍殣相属。” ⑬网络资料，本文中唯一未验证资料，特此注明。