西青区图书馆

车水的演变
  陈子如
  一
  种地，离不开浇水。没有水，土地无墒，小苗难出土，任何庄稼都不长，更难成熟。因此，浇地是长年累月从事农耕的乡亲们不离不弃的一项农事活动。
  早年的农村，沿沟边河塄有许多码头脸。何为码头脸儿？就是沿沟边河塄凹挖进去的引水井，这井连接河道，比河道挖得深，河道里有水就能引过来。码头脸两侧用泥土打牢两个坚硬的土台，以便站人或放跳板。码头脸上方用泥土筑成宽敞的水口，铺上席头，耐冲。这种码头脸专为往田地里浇水之用。有了码头脸还得把水提上来才能把水浇到地里。
  提水的方法有两种：
  一种是用拔竿子和搬斗打水。这种方法是使用杠杆儿的原理，先在码头脸不远处立一分叉的树桩，分叉处钉一横梁，一根长长的木房檩中间刻了槽搭在分叉的横梁上，一头伸到码头脸上方，挂上拔杆和汲水的搬斗；另一头搭在地里，压上砖头瓦块或泥土等增加重量。打水人站在码头脸的跳板上，拉动拔杆子把搬斗按到水里，舀满一斗水，再拉动拔杆子往上提，由于杠杆另一头有压力，一斗水提上来不很重，倒进水口的蓆头上，水口与垄沟是有坡度的，水就顺势往前流而不倒流。这样，循环往复，水就慢慢进了地。从远处听，那起杠杆作用的房梁上下移动时支点的槽榫磨得吱呀吱呀响，就知有人打拔杆子浇水了。
  另一种是打泼斗子，必须两人操作。泼斗子是柳条编成的或马口铁砸成的，一面栓两根绳子，操作的两人脸对脸站在码头脸两面的土台上，各攥各方的两根麻绳头，叫齐号猫腰把泼斗放到水里舀水，双方后仰使劲把舀满水的泼斗子抖上水口倒下水，再把空泼斗拉回水里舀水，再把舀满水的泼斗子抖上来倒水。打泼斗子浇水浇得快，但这活很累，又有技巧，还须两人的默契配合，不经练习是绝对干不了的。因此，打泼斗子有一段歌谣，干过这活的人都知道：“二人面对面，说干咱就干，一干就流水，流水就出汗，一猫腰，一仰脸，水泼蓆头湿一片。”
  这大约是除了挑水点种外最原始的浇水方式了。
  二
  水车，作为浇水工具，虽也原始，但是一个进步。那东西结构不算复杂，两端各一木制牙轮，一挂长长的镶着水车板子的木链，套在水车箱子里。水车头架在码头脸的水口上，车尾的木轮伸进河水里，两人站在车头左右，用铁摇把摇车头的木轮，车轮转了，就带动车链和车尾的轮子转，水车板子就把水带进水箱拉上来，摇得越快，车上来的水越多，就是摇水车的人太累，一摇就是大汗淋漓。
  人工车水的解脱是互助合作以后，沿河出现了许许多多畜力车水点。就是把做传动的铁轴一头穿进木制水车的上水轮，一头与牛驴拉动的转盘用牙轮连接。这样，牲畜拉动转盘，牙轮就带动传动轴转，水车上轮就转起来，水车板子就随水车链子把水送进水口，流进垄沟。
  畜力车水还有另一种工具。把水车的斜拉水变成直拉水。就是在河边打一水井，井底和河水连接，把河水源源不断引进井里。井里垂直树一对手粗的铁管，井口安一铁轮，井底安一铁轮，一条铁链装一挂皮钱，挂在井上和井下的铁轮子上，再从铁管里穿过。牲口拉动铁轮一转，皮钱就从铁管里把水提上来，通过一铁簸箕送进垄沟。
  畜力车水像推磨，套上牲口围着转盘拉，就可以车水浇地，只要有个小孩子赶牲口就行了，不再用人打拔杆子或泼斗子。这无疑是劳动力的一次解放。
  三
  五十年代末期，农村开通了农业生产用电（非照明用）。车水的动力由牲畜换成了电动机。接不通电的地方用柴油机做动力。起初，就是用电力拉加大加长的木制水车，后来，才逐步改成水泵，即抽水机。一台抽水机能浇好大一片园田，旱田过去一直是靠天吃饭，有了水泵，天不下雨，旱田也能浇上水了。由于车水条件的改变，不少地方改种了高产的稻田。当时有一首歌曲叫《小河的水呀静静地流》，述说了这一变化给农民带来的喜悦。歌中唱道：“小河的水呀静静地流，知心的话儿藏在心头。往年天旱庄稼人发愁，老牛车水慢悠悠。辛辛苦苦半夜挑水，几千亩稻子干枯了头。如今开起了抽水机，就像龙王爷张开大口，一下子流满了两千亩地，流过了村庄绕过山头，流得庄稼刷刷长，流得稻穗像喝醉了酒……”
  有了水泵，不仅解决了旱能浇，也解决了涝能排的问题。不过，水泵的抽水能力强，得有得力的沟渠做基础，以往人力、畜力车水的沟渠只能通过涓涓细流，抽水机抽上来的流量冲垮了多少老沟渠。于是各村队都对老沟渠进行了一次革命。叫做农田基本建设，也谓之改土。沟渠挖了，
  地垫高了，沟渠灌溉和排涝配套，大大提
  高了抵御天灾的能力。
  四
  联产承包责任制后，随着地块的分散，在整体电力灌溉的基础上，又出现了小型的潜水泵。这东西方便，电动机和抽水机一体，体积小分量轻，便于移动，严密防水，一根防水线连接电源，一根长长的水笼布输水管，泵体直接放到水里，合上电闸，水就可直接送到地里，适应了分散种植的需要，避免了大面积灌溉的浪费。过去的泵点泵站只做大面积的冬灌和排涝排咸之用了。
  可以说，如今的车水，已进入了自由境界，要灌有灌，要排有排；用水量要大有大，要小有小；车水的方位，可以根据农户需求自由变换。这是近五十年，特别是近三十年来车水的进步。
  五
  说到车水，也不能忘了风车车水。就象电影《柳堡的故事》插曲《九九艳阳天》里唱的“风儿吹得那个风车转呀，蚕豆花儿香呀麦苗鲜。”
  其实，那是唱的南方的风景，在我们北方是难得一见的。因我们北方不惯于使用风车。然而，九十年代在天津津南区的传字营村看到了一片别具的风光：田野里按固定距离，遍树高大的风车，在溜溜的风吹下，风车徐徐转动。这一景观完全可与世界闻名的荷兰风车村媲美。在我们的国家，特别是北方，怎会有这样的奇观？其实，这也是在车水。风车下面装着车水设备，风车一转，带着地下的排咸设备也在缓缓转动，埋在地下的暗管里，地下咸水被不断车动排出。原来，津南、大港等地退海近海，水苗子浅，又咸又苦，庄稼扎不下根，排出地下咸水，才利于庄稼生长。这是上级农业部门搞的利用风车进行暗管排咸的试点。这完全可以和旅游一起开发，没准可以搞出一个国的风车村来。
  细数车水，展现在我们眼前的是由原始到现代车水工具一幅幅车水的画面；流动在我们耳边的是由简单落后到现代化车水工具的车水的叮咚水声；写在我们心上的是一部历史——农业进步史。这部历史还要继续写下去。
  喀什追梦
  刘体洪
  一
  虽然我早已过了爱做梦的年龄，但仍然反反复复地做着同样的梦。梦中，我又回到了喀什，见到了我的同胞兄弟，见到了邻家美丽的姑娘，还有那个曾经从河中把我救起的维族老汉……
  我出生在新疆喀什，是杨柳青赶大营人的后代。祖父早年从原籍山东来杨柳青给大户人家扛活种地，后随杨柳青人赶大营，解放前病故。父亲年轻时在天津红桥北大关茶庄学徒从业。1937年日寇入侵，天津时局动荡，茶庄掌柜被迫带从人赶往新疆迪化（现乌鲁木齐）分号避难，父亲也一同前往。由于战乱不断和交通不便，父亲和许多赶大营的汉族人被滞留在新疆。那时新疆因反动势力干扰，少数民族闹反事件时有发生，汉人的人身安全得不到保障，经营店铺也有被抢的威胁。父亲无心于生意，依靠替人抄写和同伴接济勉强度日。1949年，新疆和平解放，各民族之间关系有很大改善，社会治安明显好转，家父因有些文化又懂维语，被当地人民政府聘为公职人员，经常下乡搞土改工作。1953年10月，父亲因年迈和体弱多病，加之落叶归根心切，便辞去工作，结束了18年的赶大营生活。8岁的我便随父亲回到天津杨柳青定居，胞弟则随母亲留在了喀什。
  那时，年幼的我还无法理解“离别”的真正含义，也不曾想到，这一别竟是半个多世纪呀！然而
  对于一个人，这半个世纪又意味着
  什么呢？
  二
  不经意回首，我才发现自己已经从一个懵懂无知、天真无邪的少年，变成了一个年逾花甲、满脸沧桑的老人。人们都说：“人越老越怀旧。”特别是近几年，童年的记忆就像梦一样不停的招引着我，以至于我甚至怀疑当初父亲只带回了我的“身”，而遗落了我的“魂”。我曾经有很多次想要回到喀什寻找自己失落的记忆，均因生活窘困和交通不便等原因而未能成行。不久前，在家人的大力支持和胞弟的热情邀请下，我终于和老伴一起乘上了飞往乌鲁木齐的飞机，踏上了赴喀什的探亲之路。
  透过飞机舷窗，我们尽情领略着云海的壮观：无数朵棉絮般白云在机舱外飘着，蓝天白云仿佛触手可及。此时，我才真正感受到了“摇曳飞升九重天，俯首静观千层绵”的意境。大约4个小时，我们乘坐的飞机就飞行到了新疆的上空。记得当初，父亲和我从喀什启程，经过乘敞篷卡车、柴油公交车，又从兰州转乘火车。清晨赶路，傍晚住宿，吃的是混合面的焯片汤，住的是土坯干打垒的筒子房，睡的是地下垫着干草的地爬龙大通铺，盖的是各自随身带的行李被，历时半个月，才回到杨柳青。而今天真是“乘机日行千万里”呀！
  从飞机上鸟瞰新疆大地，天山南北的锦秀河山，举世闻名的楼兰故城、神奇的塔里木盆地，还有一座座现代化新城、连绵起伏的群山、纵横交错的交通枢纽，共同构成了一幅生机盎然、色彩斑斓的巨幅画卷。我在心底轻轻的呼唤着：“新疆，我来了！喀什，我来了！”飞机渐渐降低了飞行高度，一片片金灿灿的桦林，一排排红砖木屋的村庄，一块块披锦挂绣的田园又映入了我的眼帘，我兴奋得不能自已，竟不由得唱了起来：“我们新疆好地方啊，天山南北好牧场，戈壁沙滩变良田，积雪融化灌农庄，麦穗金黄稻花香啊，风吹草低见牛羊，葡萄瓜果甜又甜，煤铁金银遍地藏，我们美丽的田园，我们可爱的家乡……”
  三
  我的胞弟曾在喀什地区伽师县任政协副主席，多年从事农机和广电工作；弟媳是伽师县二中教师，教过不少维吾尔族学生。他们的两个儿子和儿媳有的在当地政府部门工作，有的在学校任教。他们继承了杨柳青赶大营人的吃苦耐劳、团结奋进、和睦相处的优良传统和作风，在各自的岗位上发挥着积极的骨干作用。如今胞弟和弟媳已经从工作岗位上退了下来，在家照顾孙子，尽享天伦之乐，过着幸福美满的生活。多年来，胞弟及家人早已习惯了那里的生活环境，他们尊重当地维族群众的生活习俗，经常用维语同身边的维族同事、邻居和周围群众进行交流，彼此之间形成了融洽和谐的关系。
  当我和老伴与同胞兄弟及家人在喀什机场相见时，所有的言语都化作了激动的泪水，个中滋味真是一言难尽！这是我们兄弟自2004年7月在津分手后的重逢，也是她们妯娌二人离别27年的再聚首。从机场乘车回家的路上，我的眼睛贪婪的左顾右看，怎么也不能把眼前的景象与50多年前的印象联系在一起。在我的记忆中，过去的喀什城到处是低矮的土坯干打垒的旧平房，环境脏乱不堪，人们生活贫困，街头随处可以看见流浪的乞丐。如今的喀什，高楼民居和农村新貌取代了过去低矮的旧平房，宽阔平坦的柏油马路和乡间平坦道路取代了昔日的砂石路和泥土路。市区各处市场繁荣，应有尽有，衣食住行等方面同内地城市相比并无差别。喀什的绿化也很讲究，高大的树木与各种野草野花混杂在一起，错落有致，给人以置身于自然的感觉。车子驶入市中心时，天渐渐暗了，几处夜景灯光次第亮了起来。夜色中的喀什如一个娇羞温柔的少女，在轻快的维吾尔族音乐的衬托下，更加显示出她独有的魅力，使人不由自主的爱上了她……
  重逢的喜悦让我们忘记了旅途的劳顿。晚饭后，我们全家人围坐在一起，共同回忆着童年往事，讲述着喀什的今天，畅想着美好的未来。
  四
  喀什是“喀什噶尔”的简称（意为玉石般的地方），是中国最西端的一座古老的文化名城。那里有瑰丽的山川水色、神奇的名胜古迹，独特的民俗风情，是南疆最重要的旅游地区。因此人们常说：“不到新疆不知中国之大，不到喀什就不算到过新疆。”
  在新疆探亲的几天里，我和老伴在胞弟及其家人的陪同下，先后游览了蜚声中亚的喀什艾提尕尔清真寺和香妃墓以及闻名遐迩的高台民居和噶尔老城。我们在位于喀什中心的人民广场拍照留念，在大巴扎观光购物，还在风味餐馆街品尝各种口味的坑烤馕、羊肉抓饭、新疆大烩菜、酸奶子等特色小吃。并且驱车70余公里到伽师县参观了维吾尔族老乡特色农家院，品尝了当地的无花果、无核葡萄、铁皮甜瓜，所到之处都受到当地少数民族朋友的热情款待。
  喀什一切的一切都是那么亲切和熟悉，唤醒了我沉睡已久的梦，让我觉得自己从来不曾远离。当我漫步在具有维吾尔族人民古老建筑风格的高台民居时，我仿佛又看到了母亲慈祥和蔼的面容，闻到了母亲新手做的手抓饭的香气；当我穿梭于喀什最大的商品集贸市场——大巴扎时，我仿佛又听到了父亲和他那辈人带有浓浓乡音的叫卖声，看到了他们肩挑货郎担、身背小篓徒步赶大营的身影。如今，父母和他们那辈人都已作古，只有喀什郊外成片的胡杨林、茂密的芦花荡、马路上悠闲往来的毛驴车、草原上成群结队的牛羊，默默的见证着过往的岁月。
  岁月如歌，人生如梦。50多年后的故地重游，使我多年的夙愿得以实现。可以说，喀什之行是一次幸福而难忘的团圆之旅，也是杨柳青赶大营人后代的一次寻梦之旅。
  放弃与成功的距离
  高明
  我在跑一千米的时候，跑到600米的时候累的受不了，就想停下来，可是如果停下来就不能及格啦，就咬牙坚持，过了这一段就不那么累了，甚至还能再跑远些。其他人也有同感，据说这是人体的疲劳点。我们在生活工作中也有这么一个点，只是，它不像跑步那么明显，甚至比跑步更加难以坚持。
  我参加公安工作不久，有一次和我们组的赵警长审问一个盗窃嫌疑人，因为证据不充分，他始终不承认，我们一直在跟他谈话，告诉他不要有侥幸心理，做过的事想赖也赖不掉，并根据现有证据和他说话中的点滴漏洞步步紧逼，可他还是一副被人冤枉的样子，时间在一小时一小时的过去了，我的想法动摇了，或许他真不是那个盗窃分子？我想要放弃了，但是我们的警长依旧保持高压态势，不过私底下他也说，这小子要是还不承认，只有放人了。尽管我们做好了最坏的打算，表面上还在做最后的坚持。就在这时，那小子找我们要烟抽，我一看有门儿，一要烟就差不多了，果然，吸上一口烟，他说：“我承认，存折是我偷的，我还偷了几件衣服。然后和一个小姐约会，这个你们不管吧？”接下来，我们顺藤摸瓜，不仅破获了两起入室盗窃案件，还查获了系列卖淫嫖娼案件。这就是坚持的结果。
  前不久，我在派出所值班时接到一位外地群众求助，寻找在此地干传销的妻弟。我和一位年轻民警按照他提供的情况找了几个地方也没有找到他的妻弟，我让他等妻弟再和他联系时候问清住址再来找，他却说，就在这附近，他前几天说的，他住的附近有一个烫头的，门口有一棵大树，我再找找，半夜里他拿着手电这找找，那听听，还果然让他找到了，可是他的妻弟却不跟他回家，认为传销能赚大钱，我跟他的妻弟讲了传销是违法的等等，让他赶紧回家，他并不反驳我，依旧日说：“我是不会回去的。”见此情景，我对这位姐夫说：“他自己不回去，我们也没办法帮你了，除非你能用亲情说动他。”然后我打算离开，这位姐夫很无奈：“我也说不服他，请你们一定要再帮帮我。”我也可惜一位在学的大学生被传销耽误了，于是开车把他们拉到派出所里，想再试一试，不过以我的经验，希望不大。在派出所值班室我又开始了劝说，从法律角度、从传销的种种假象说起，一说就说了将近一个小时，最后我问他：“跟不跟姐夫回家。”他说：“先不会。”我虽然心里想，没戏了，但是嘴上仍说：“走不走你自己决定，但今晚你要陪你的姐夫住在旅店里。”他答应了。转天一早，那位姐夫给我发来短信：“谢谢你，他同意今天回学校继续上学了。”我看过之后，非常欣慰，甚至有些惊喜，本来我已不抱希望，是我的坚持还是他姐夫的坚持挽救了一名大学生，还得到了他姐夫的感谢！如果不把他拉到派出所继续说服，如果不留他住在旅店里，那么就没有了这条感谢的短信。
  实际上，象这种情况还有，比如，我有一个同学，在一家公司干了5年了，他自以为干的很出色，可是依旧是一名普通的职员，于是他应聘到了另一家公司，当然还得从职员做起，当他向老领导去辞职的时候，领导收下他的辞职信无奈地说：“其实，公司几个领导已经决定要提拔你当部门主管了。”事情就是这样，为什么有些人能成功，有些人离成功却失之交臂。其实当你准备放弃的时候，是你离成功最近的时候，因为成功不是随随便便就能得来的。
  我美丽因为我无私
  王晓琛（学生）
  一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。
  我叫西施，原本是越水之上的浣纱女，
  我曾经是吴王的宠妃，也曾是越人的“女英雄”……但现在，我是一缕幽魂，一段记忆，野史中的寥寥数字。
  现在的人们，把我称为“四大美女”之一。
  我真有那么美吗？
  历史千年的风霜吹过，我早已记不清自己的容貌。但是，我无悔。不悔那儿时水乡的渐行渐远，不悔吴宫中的单调寂寞，不悔日夜思乡辗转难眠，甚至不悔对痛恨的敌人虚情假意……无论古往今来的戏说怎样渲染我的悲情；无论历代的人们从不曾看到我对灭吴的作用。
  我无悔，也不会对灯吟唱什么凄言惨语。
  为了那风雨飘摇的故乡，为了一雪刻苦铭心的国耻，我心甘情愿的献出自己。
  “四大美女”也许说的并非我的沉鱼之貌，心灵美才是最重要的。我认为，自己的美丽在于无私。
  千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
  当漫天的黄沙掠过长安城门前，我上路了，向着太阳落山的方向。
  我在车中，看血红的残阳融入黄色的土地，北归的大雁飞过穹庐似的天空。心中竟有一丝不舍。立起身来，像出征的将军那样挥别长安。没错，我将出征。尽管没有千军万马，但我的使命仍然不小。为了民族的融合，为了各族人民的安宁，我将远赴一片劲风吹黄沙的天地，那里就是沙场。
  不管世人如何评价我的凄凉，但我认为自己是一个战士、一个将军。我愿为我的民族、我的信仰而献身，而有些人不能。
  这也许就叫无私吧。
  雁过也，我弹起琵琶，迎着北风，就此挥别，永不见长安。
  是因为我的容貌吗？我想，更多是因为我的情、我的心，我的美丽，因为我无私。
  从西施献吴到昭君出塞，也许还有后来的貂蝉拜月，贵妃醉酒，“四大美女”的故事似永远那么凄凉无奈。人们也许太过于关注他们的娇容美貌，可又有谁能真正看透那颗为国、为君献身的无私之心呢？
  沉鱼、落雁、闭月、羞花，
  美丽不过是个幌子。
  灭吴、出塞、除奸、赐死。
  有谁没报黄金台上意，
  灰飞、烟灭、海枯、石烂？
  只有灵魂的长恨曲飞越千年。
  雁过无痕，泪落无声，
  无私的胸怀又有谁能读懂。
  美丽不在外表而在心灵。
  悠悠师生情
  吴梦薇（学生）
  金色的童年里总少不了老师的陪伴。经历的许许多多像一颗颗转眼即逝的流星。然而，那次有意义的签名却至今令我难忘。
  那一段时间，我们班上出现了许多怪现象：男同学拉帮结派，并且帮派间还时常发生“战斗”；桌上划分出一道“三八线”，上课乱哄哄，自习一窝蜂；学校打检查，我们班已经连续两次“坐了红椅”……
  那天下午班会课上，班主任刘老师忽然把墙上贴的一张奖状揭了下来。那是上学期我们班在校拔河比赛中获得的冠军奖状，这么长时间了，同学们似乎早把他忘了。教室里静悄悄的，大家都莫名其妙地望着老师。
  刘老师掸了掸奖状上的灰尘，然后在胸前展开，用严肃的目光环视着同学们。忽然，他大声问：“同学们这张奖状是怎么来的？”同学们毫不迟疑，异口同声地回答：“是全班同学努力得来的！”刘老师微笑着点点头，接着说：“现在，我要求每个同学把自己的名字签在奖状上！”同学们更惊讶了。我不禁在心里问老师，您到底想干什么呢？
  “开始”。老师指着前头第一个同学下了“命令”。那位同学拿着笔上了讲台，刚俯下身去写，却又抬起头愣愣地望着老师。他见老师微笑着，用充满鼓励的目光望着自己，便咬了咬嘴唇，好像下定了决心似的在奖状上写下了名字，但我清楚地看到他的手在颤。第二个，第三个……同学们的名字一个接一个的签到奖状上。
  终于轮到我签名了。我有些激动，手抖得握不住笔。望着那张依旧鲜红的奖状和刚刚签上的一排排姓名，一瞬间，我眼前猛地浮现了那次拔河比赛的情景：决定胜负的一局开始了！那条拴在拔河绳子上面的红绸一动也不动，而两边的队员都已面红耳赤，气喘吁吁了。“加油，加油……”这是我们班未上场同学的喊声。上场的同学把喊声化作力量，红绸终于慢慢向我们这边移动了。这时，我觉得心口像压了一块巨石，两手发软，但不能松劲，要坚持，坚持就是胜利！“嘟”的一声哨响，冠军属于我们班啦！同学们欢呼雀跃……想到这里，我鼓起勇气，把名字工整地签到了奖状上，并怀着无比自豪的心情回到座位上。
  同学们签名还在继续。许多人是含着泪水走下来的，就连有名的“打架王”也偷偷地抹着眼角。
  签名结束了，刘老师也写上了自己的名字，然后高高举起，教室里立刻爆发出一阵雷鸣般的掌声。
  老师，我们明白您的心意了！
  我们都笑了，包括老师您，笑声依旧在空中荡漾！
  那个故事的主角是我
  赵垣玮（学生）
  演出厅里主角还没有到，就已经挤满了人，一个个粉丝团之间打成一片，主角在幕后叹了一声：“哎，都是我的错！”遭到了许多人的白眼。要说起今天的主角还是小有名气的，一个大大咧咧的男孩，因为小时候对魔术感兴趣，长大后一个偶然的机会成了个著名的近景魔术师。主持人上场后啰嗦了一通，接着便请出了主角，在一阵雷鸣般的掌声后，都开始凝神听主角说话：“咳，魔术是一门很严谨的艺术，但是我需要的是活跃的气氛！”台下又是一阵喧闹，“接下来，先为大家带来最基本的硬币魔术，我需要几位观众，好，请……”表演开始，他从口袋里拿出一枚硬币，“请你们检查一下……没有问题吧？”只见他把硬币放在左手，右手从上方一晃，硬币便消失，在一晃，变成了两枚。很老套的魔术，但观众依然给予最热烈的掌声，旁边的观众在诧异时，我们的主角把硬币放进了嘴里，一口咽了下去，张开嘴，却没有发现硬币，他牵起一位女观众的手，在手背轻轻一吻，然后将她的手心摊开，“哇！”硬币出现在了那位女观众的手心，主角打个响指，硬币回到了他的手里，再一吹气，硬币变成了戒指，他将戒指戴在右手，把左右手都给观众展示一下，然后两只手轻轻交错，戒指跑到了左手。“哇！”低下已经出现了尖叫，他又把两只手握成拳头，一吹气，十个手指上带满了戒指，然后在身边的观众手上轻轻一晃，也出现了数不清的戒指，观众把手抽回，仔细寻找蛛丝马迹，却一无所获。“喂，麻烦你摘下来还给我，很贵的！”一句话引起了全场的哄笑。“接下来。”他边说边举起了右手：“我借用一句话，好多东西都没有了，就像遗失在风中的烟火，让我来不及说声再见，”他的右手迅速落下，就已经消失不见！整个舞台变成了浩瀚的海洋世界，身旁的鱼儿游来游去，“哇——！”一位观众发出最大声的尖叫，“咳，我注意到你了，不用这么大声的，我刚才用读心术看到，你想引起大家的注意哦！”又引起一阵笑声，“好啦，这里压强很大，气温很低，我们还是——阿嚏！”话还没说完，就打了个喷嚏，“咦，我怎么躺在床上？哇，失灵了！”门开了，妈妈探出头来，“喂，做白日梦的小屁孩，上课迟到喽！”“哦，不要，对了，妈，你别走，我给你说，我刚做了个梦……”“又是魔术吧！”“你怎么知道的，莫非你也会读心术？哎，别走哈，有句话说的真对，我就是被你们养在房子，车子，教师这三个笼子里的宠物，不知什么时候才能被‘放生’，哎，那个故事的主角是我多好啊！”
  第一
  杜珊（学生）
  第一意味着什么？它意味着荣耀，意味着成绩，意味着成功。但是夺得了第一，不应只看作是对自己取得的成绩的肯定，更应作为自己不断前进的动力。
  每个人都想争“第一”，不论是学校里，职场里，比赛上。人们也通常把“第一”当作是自己的奋斗目标，竭尽全力的，就是为了“第一”。
  有的人夺得了第一，便对自己心满意足，认为可以停下来歇歇脚了，认为自己是最强的。那便是鼠目寸光，大错特错了。
  “第一”绝不是真正的第一，在班级里夺得了第一，在年级里呢？在学校里取得了第一，走出学校，还会是第一吗？在国家里是第一，可到了别的国家呢？第三第四都说不定。有的运动员，在全国夺得了第一，但到了奥运会上，便开始大呼对手如云了。因此，我们得了第一，绝不可以目空一切，傲视天下，要知道“天外有天，人外有人。”
  社会在不断的发展，万事万物也在不断发展，不断进步，原来的第一很有可能就会被别人超越。每个记录都在不断的刷新。第一，并不是永恒的。
  所以，当你得到第一时，绝不应该骄傲自大，更应该虚怀若谷，应该努力奋斗。要知道，眼前的第一，只不过是茫茫大海中的一滴小水珠而已。
  有人也许会说，既然第一如此的微不足道，得第二第三岂不都一样。这样想可就错了。
  无论你得的第一有多么的渺小，都可以充分肯定，今天的成绩能为将来的辉煌成就打下基础，更是一股动力。毫无疑问，得了第一是一件令人自豪的事情，但关键在于，是把它当成终点，还是新的起点。“第一很渺小”并不是否定第一，而是提倡人们获得更多的第一。
  我们的目标应该是下一个，唯其如此，社会才能不断前进，人类才能不断进步。