西青区图书馆 内容
第一节 天主教
一、纪庄子教堂
清光绪二十六年（1900），天津“望海楼”教堂派神父雷鸣远来纪庄子传教，至民国元年（1912）有天主教徒100多人。1912年由望海楼出资，购村民张玉田土地8.07亩盖砖房11间，坯房4间，建成纪庄子教堂。1912—1914年望海楼教堂派中国籍传教士张我华主持。1914年以后改由西开教堂主持教务。
1946年添盖校舍6间，正式立案建新民小学。负责人陈万荣、李德培，以新民主主义教育儿童，解放战争时被国民党军拆毁，并以木料构筑工事，因而校舍被毁。1950年3月李德培回纪庄子小学，8月天津市第六区教育局令学校停办，学生到黑牛城小学上学。
神父李德培长期住村传教，教徒350人。每日早晨教徒到教堂诵经做弥撒，例行祈祷。礼拜日组织教徒祈祷并由神父讲道。纪庄子教堂活动到1964年四清运动停止。1967年教堂被改建成大礼堂，放映电影。1986年恢复活动，成立天主教协会纪庄子分会。何汉勇为名誉名长，孟庆祥为会长，教徒到西开教堂活动。1995年有教徒200多人。
二、边村教堂
清光绪十二年（1886），姚二少来到边村，收买了边村的全部土地，将土地租给边村村民。但姚二少其人不务正业，不久败家。因卖庄园与本村佃户发生冲突，姚二少投靠了静海县闫家塚村教徒吴立德，并把吴立德请到边村压服佃户。边村佃户董永发之叔董一给紫竹林教堂当先生。借此关系，边村佃户集体到紫竹林教堂入教，以求保护，教徒100多人。
清宣统二年（1910）紫竹林天主堂派刘司铎（原姓名无考）在边村设立公所，每日从管铺头天主堂来边村讲道，行祭礼，相沿40余年。1947年9月原天津锦衣卫天主堂中国籍神父刘志伊常驻边村，是年由紫竹林出资添置1.888亩地盖房十一间，公所也改名为边村教堂，隶属于静海县管铺头天主堂，后又隶属天津紫竹林天主堂。教徒最多时200多人。
1987年教堂因年久失修，倒塌。1995年有天主教徒100多人，在西开教堂参加活动。
第二节 佛教庙宇
蔡台娘娘庙规模最大，分前殿后殿，前殿供奉送子娘娘，两侧有四大天王。每年正月，很多妇女来庙烧香拜娘娘，求娃娃。1913年后殿及附房被警察分驻所占用，前殿改为学校。建国前夕全部改为学校，即今蔡台中心小学校址。
王台村、邓店村各有一娘娘庙，规模较小。
境内有址无存的庙宇还有：王兰庄村有达摩老祖庙、五祖庙、三官庙。高庄子村有观音菩萨庙。杨楼村有火神庙、关帝庙。此外各村都有土地庙。附：会道门
解放前李七庄、赵金庄、凌庄子有一贯道设坛，共发展道亲1000多人。天津解放后第十一区政府组织几个村农民群众揭发一贯道的反动本质，号召一般道亲退出一贯道并到政府登记。对一贯道三才、坛主实行管制，明令取缔一贯道。
境内王兰庄、赵金庄、凌庄子、李七庄、边村、梨园头等村有太上门、如意门、天地门、达摩门、五祖门等。盛行于清朝末年和民国初期，各门都配有吹打乐器。村民喜庆丧嫁，都出令吹奏。建国后停止活动自行解散。
一、纪庄子教堂
清光绪二十六年（1900），天津“望海楼”教堂派神父雷鸣远来纪庄子传教，至民国元年（1912）有天主教徒100多人。1912年由望海楼出资，购村民张玉田土地8.07亩盖砖房11间，坯房4间，建成纪庄子教堂。1912—1914年望海楼教堂派中国籍传教士张我华主持。1914年以后改由西开教堂主持教务。
1946年添盖校舍6间，正式立案建新民小学。负责人陈万荣、李德培，以新民主主义教育儿童，解放战争时被国民党军拆毁，并以木料构筑工事，因而校舍被毁。1950年3月李德培回纪庄子小学，8月天津市第六区教育局令学校停办，学生到黑牛城小学上学。
神父李德培长期住村传教，教徒350人。每日早晨教徒到教堂诵经做弥撒，例行祈祷。礼拜日组织教徒祈祷并由神父讲道。纪庄子教堂活动到1964年四清运动停止。1967年教堂被改建成大礼堂，放映电影。1986年恢复活动，成立天主教协会纪庄子分会。何汉勇为名誉名长，孟庆祥为会长，教徒到西开教堂活动。1995年有教徒200多人。
二、边村教堂
清光绪十二年（1886），姚二少来到边村，收买了边村的全部土地，将土地租给边村村民。但姚二少其人不务正业，不久败家。因卖庄园与本村佃户发生冲突，姚二少投靠了静海县闫家塚村教徒吴立德，并把吴立德请到边村压服佃户。边村佃户董永发之叔董一给紫竹林教堂当先生。借此关系，边村佃户集体到紫竹林教堂入教，以求保护，教徒100多人。
清宣统二年（1910）紫竹林天主堂派刘司铎（原姓名无考）在边村设立公所，每日从管铺头天主堂来边村讲道，行祭礼，相沿40余年。1947年9月原天津锦衣卫天主堂中国籍神父刘志伊常驻边村，是年由紫竹林出资添置1.888亩地盖房十一间，公所也改名为边村教堂，隶属于静海县管铺头天主堂，后又隶属天津紫竹林天主堂。教徒最多时200多人。
1987年教堂因年久失修，倒塌。1995年有天主教徒100多人，在西开教堂参加活动。
第二节 佛教庙宇
蔡台娘娘庙规模最大，分前殿后殿，前殿供奉送子娘娘，两侧有四大天王。每年正月，很多妇女来庙烧香拜娘娘，求娃娃。1913年后殿及附房被警察分驻所占用，前殿改为学校。建国前夕全部改为学校，即今蔡台中心小学校址。
王台村、邓店村各有一娘娘庙，规模较小。
境内有址无存的庙宇还有：王兰庄村有达摩老祖庙、五祖庙、三官庙。高庄子村有观音菩萨庙。杨楼村有火神庙、关帝庙。此外各村都有土地庙。附：会道门
解放前李七庄、赵金庄、凌庄子有一贯道设坛，共发展道亲1000多人。天津解放后第十一区政府组织几个村农民群众揭发一贯道的反动本质，号召一般道亲退出一贯道并到政府登记。对一贯道三才、坛主实行管制，明令取缔一贯道。
境内王兰庄、赵金庄、凌庄子、李七庄、边村、梨园头等村有太上门、如意门、天地门、达摩门、五祖门等。盛行于清朝末年和民国初期，各门都配有吹打乐器。村民喜庆丧嫁，都出令吹奏。建国后停止活动自行解散。
