西青区图书馆

仅从北宋开始，有着一千一百零九年历史的当城，同样也有着千年的古迹。
  （一）当城砦
  民国三十四年修的《静海县志）》将当城砦编入了「古迹」一项之中，编志时，当城砦城和河西边疆城还非常明显，甚至还记载了当城西河的渡口。二十万平方米的当城村村基，就是北宋时期当城砦的砦基。砦基下层很可能还有更古老的文化层。砦城墙、河西土砦长城（二十世纪五十年代，有的地段还有约两丈高的城基）不等，现在有的虽已不十分明显，仍有遗迹留存，如主村基街道、胡同的走向，提示着城门的位置，还有残存的村周边水坑，是护城河的残迹。
  （二）将军钟（与独流砦同时各铸一尊）
  将军钟置于青砖所建钟亭之内，钟亭位于菩萨庙院内东南角处。将军钟为铁铸，高一米八，头部戴宋军将军头盔。浓眉大眼、高鼻梁、厚唇，神色威严。钟身铸成铠甲衣状，铠甲衣的方格中，铸有几十名叶姓和少数尚姓资助者的姓名。钟底角呈外翻，落地后为八脚八洞，有助声响之作用。此钟为北宋实用之钟，以报紧急军情之用，如果有辽军侵入，敲钟为号，乾宁军所辖之军队，即可前来参战。由于后来弃之无用，为后人建亭置入其中。该钟与亭在1958年时被毁。
  （三）地藏王菩萨庙
  建于明万历四年。清乾隆五十六年重建，道光四年重修。有清进士，任台湾知府徐汝澜（当城高氏第十四世女婿）题碑文为证。址在当城小学老址对面。
  （四）关帝庙、奶奶庙
  关帝庙，供关羽塑像，村民称老爷庙。关羽塑像头戴帝王帽，长方型国字脸，面红，大眼睛，长美须，面容严肃，身塑绿袍，坐在长桌案之上。关羽塑像左侧站立周仓，手持大刀，右侧站立关平，手托《春秋》古书一函数册。均为泥塑，身材与真人同高。关羽身后墙壁，画一浅黑灰色龙，口喷水状，是村民为旱年求雨之意。庙内三壁有壁画，全部壁画为《三国演义》故事，彩色画面清晰，故事情节明确，表现人物栩栩如生。庙始建于咸丰年，大殿四梁八柱，面积七十七平方米，砖木结构，庙顶青瓦，五脊六兽，庙前从地至顶四扇高门，高门庙前有平台，平台四周青石围绕，石台阶，台阶两侧，一边一块条长石，均为青石。条石旁，每边植有一棵老槐树，庙宇结构似有山西风格。传为山西晋祠中关帝庙画师肖某所画，现庙中有题字。
  奶奶（娘娘）庙，位置在关帝庙旁，娘娘塑像面部清秀美丽，温和慈祥，一边站立一侍女。三面壁画，绘有历史传说故事。村民风俗为送子或保佑子女平安祈祷之场所。
  （五）东影壁
  置于当城当街东边，与当城西边关帝庙相对，影壁长约十米，高三米，厚约一米。影壁顶部有脊，布瓦，壁体方青砖筑，壁前后开光。二十世纪五十年代被拆。
  （六）高氏家祠
  砖木结构，全部青砖，磨砖对缝，分前院后院，前院横长方型，后院竖长方型，两院连接呈「丁」字型。正门在前院，面向南，拱型大门口，两扇大门，门楣上方由四块一尺见方的青砖砌成的匾额，刻有双勾正楷「高氏家祠」四字。后院正厅高大，有台阶，四扇高门，正厅是高氏家族供祖像之处。左右厢房为高氏子弟上学之场所。每年利用族内公产收入，在高氏宗祠内，举办一次「孩儿会」，参加者不分穷富，只要高姓，由母亲带领，大吃一天。「孩儿会」也是认祖排辈分和续家谱的活动时机。后来「高氏族家祠」部分被拆毁，现有正厅和西厢房留存。
  （七）商户“春和祥”、“春立德”
  位于当街中段北侧，七十年代前改为供销社。