西青有天后的娘家人

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内容出处: 《西青文史 第十三册》 图书
唯一号: 020620020230006403
颗粒名称: 西青有天后的娘家人
分类号: K292.13
页数: 2
页码: 7-8
摘要: 本文介绍妈祖文化是中国传统文化的重要组成部分,妈祖信仰在中国东南沿海地区广泛流传。天后宫是供奉妈祖神像的场所,而天津的天妃宫则是天津天后宫的总称。本次采访中,我们了解到天津南运河边的冯高庄林姓家族与天妃宫的关系,以及妈祖文化的传播和传承情况。
关键词: 西青区 文化街 娘家人

内容

性宽也在心里开始崇拜祖上的那位姑奶奶。长大后,性宽随大人去天妃宫祭扫。她发现有那么多善男信女向祖上的姑奶奶顶礼膜拜,真诚地烧香磕头,求子求寿求平安求天妃娘娘保佑。性宽觉得这位姑奶奶真是太伟大太重要了,肯定也非常忙。她突然萌发出家的念头,要在天妃宫里陪祖上的姑奶奶,帮她做普度众生的慈善事。父母虽说有些心疼舍不得,但林家人都大力支持,认为冯高庄林姓族群能出现这样一个有见识有大慈大悲善良之心的女子是冯高庄林姓的荣耀,非常难得。就这样,十几岁的女孩子便进入了天妃宫,师傅为她取名“性宽”。
  在冯高庄采访时,林姓家族第十五世孙林佐奎、林佐新都说,天妃娘娘的生日是农历三月二十三,每到这一天,世世代代的林家人都派代表去天津卫的天妃宫去给娘娘过生日。冯高庄紧邻南运河东岸,乘船顺流而下很方便,到天津卫的三岔河口下船,也就到了天妃宫。林佐奎、林佐新都说,历代天妃宫的住持都认识天妃娘娘的娘家人。冯高庄的林家人一到,就会受到最高级别的礼遇,先把娘娘的娘家人请到楼上歇息品茶,然后用斋饭。在给娘娘祭祀前,要先请娘家人为娘娘掸尘净面,整理佛袍。这些活儿每年做一次,只有娘娘的娘家人才有资格为娘娘做整理佛袍、衣冠、净面的事。
  本次采访不虚此行,弄清了一个本来不是新闻的新闻事件。天妃娘娘、天后娘娘、妈祖娘娘、马祖娘娘其实都是一个人,于宋朝出生在福建莆田湄洲岛林姓家族的一个美少女,后来成为人们心目中的神。这件事其实谁都知道,然而,这位林姓家族神女是西青区辛口镇冯高庄林姓祖上的姑奶奶,却是知者寥寥。六百余年前,林家居然就被明朝永乐皇帝大移民移到了西青区南运河岸边的冯高庄,更加巧合的是盛行于东南沿海的妈祖文化和天妃宫早就来到了天津卫南运河与海河的交叉口。这样,冯高庄的林家就与天妃宫有了亲缘关系。大运河啊,大运河,你在历史上起到的巨大作用真是大得无与伦比。中国的政治、经济、文化通过你的躯体进行南北流动,促进了一个时期又一个时期的发展与交融。若把你比作一条巨龙,北京当为龙头,杭州应是龙尾。林家人受永乐皇帝之命,或许就是从杭州沿龙尾北上,到西青区冯高庄落脚。千里万里,离乡背井,本是一件伤心悲凉的事,不想,运河下游不远处居然就有天妃宫,姑奶奶的神灵居然早就在这里落了户。这一消息,对冯高庄林姓始祖林广建来说,于608年前肯定是莫大的欣慰,再也不会感到孤单。

知识出处

西青文史 第十三册

《西青文史 第十三册》

本书分寻根成果、风物掌故、传说故事、当城砦考栏目,收录了《津西民间文化调查》、《田连元习武杨柳青》、《杨柳青老平房结构中的“天沟”》、《杨柳青插柳驱联军》等文章。

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