第一节 体裁

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内容出处: 《西青文史 第九册》 图书
唯一号: 020620020230006222
颗粒名称: 第一节 体裁
分类号: J218.3
页数: 4
页码: 136-139
摘要: 本文记述了天津杨柳青年画是一种具有精妙画艺的民间艺术形式,不仅受到当地人民的喜爱,还曾畅销到皇都大邑、近海通商码头、口外的牧民猎户以及边陲的少数民族。年画的种类繁多,包括“贡尖”、板屏、条屏、屏对、横三裁、立三裁、炕围、门画、历画、灯画、斗方、缸鱼、窗花纸、格景、选仙图、洋片和月光等。年画的内容涉及广泛,包括历史小说、神话故事、虫鸟花卉、走兽山水、名胜古迹、时样节景等。其中,门画约分两种,一种是门神,另一种是门童;历画则是北方农家每户必贴的一种年画,以便参照图上刻印的“节气表”按时耕作。另外,天津杨柳青年画中的“缸鱼”是专为新年水缸所贴的鱼画,象征着吉庆有鱼、连年有鱼。
关键词: 杨柳青镇 年画 体裁

内容

天津杨柳青年画,画艺之精,深为广大人民所喜爱。它的对象,不只当地人民,而过去还畅销到皇都大邑,近海通商码头,口外的牧民猎户,以及边陲的少数民族。随着年画销量的增加,促使年画体裁的不断发展,更加适应不同人群的需求。
  一、“贡尖”:贡尖又叫“宫间”,也称“工尖”,是杨柳青年画中最普通的一种。尺幅长112公分,高63公分,如同中国画的“横披”。“贡尖”一词起源于清乾隆年间,因杨柳青年画畅销北京后,宫中“贵人”亦多受其艺术魅力感染,遣人选购贴入内室,故年画作坊逐年都将初版彩印拔尖新品,先贡献于后宫“贵人”挑选。后来作坊遂将这类整张横幅粉纸印刷的画样,统称作“贡尖”。“贡尖”内容既有《渔家乐》、《庄稼忙》和《水浒》、《杨家将》的故事,也有《潘安掷果》、《京兆画眉》等古典文学故事,题材广泛,几乎是无所不有。
  二、板屏:又称“立屏”、“立工尖”,尺幅与“贡尖”大小相等。形式又分单张、对幅两种:内容又有禄、喜、寿、福之分。禄屏多是《天官赐福》、《和合二仙》等,都是单张;喜屏则是双幅成对,内容有《天仙送子》、《麒麟送子》、《吹箫引凤》等;福屏是新年所挂的吉庆画,单双都有;寿屏有《寿星图》之类。
  板屏内容,多选自神话传说、戏文故事,以表现吉利、喜庆为特点。
  三、条屏:条屏有四扇、八扇之分,是从古代屏风绢画演变而来,内容以连环故事画居多,如《三国》、《隋唐》、《西厢》、《白蛇传》等,也有山水花卉及《无双谱》、《烈女传》等仕女人物。
  四、屏对:屏对是专配于单幅板屏两旁的条对,内容与“板屏”相谐,有勾填楷字的,底纹印有龙凤图案。尺幅窄长,高低与板屏相等。
  五、横三裁:也称“三才”,即整张粉纸横裁三开,内容广泛;有历史小说、神话故事、虫鸟花卉、走兽山水、名胜古迹、时样节景等,尤其是娃娃画最多,它和“贡尖”一样,是年画中印数最多而最普通的一种。
  六、立三裁:立三裁又名“窗傍”,北方多砖土之屋,窗户深厚,两旁需用图画装饰,作坊因有“立三裁”一式,以应其需,纸型与“横三裁”同,改用立式,两幅为一对,贴于窗户两旁,内容为成对美人最多,也有戏出(不带背景)、娃娃等,取材远不如“横三裁”广泛。
  七、炕围:北方居民多以泥坯垒炕,入冬则烧火取暖,杨柳青年画中有一种“炕围”,尺幅如“横三裁”,外边印以图案,内画诸般戏文、历史故事或花卉博古,沿炕粘贴,以增华饰。
  八、门画:门画约分两种:一为门神,一为门童。大凡贴于临街大门者多是门神,贴于室门者则是门童。门神又有文武之分,门童也有单双两种,门神之人物传说姑且不谈,门童则常是成对麒麟送子、古装美人,或“乐不够”娃娃,或“进宝童子”等。这类“门童”也用于婚庆。尺幅如“立三裁”,也有小至一半者。
  九、历画:历画也是年画中印数最多的一种,几乎农家每户必贴,以便参照图上刻印的“节气表”按时耕作,历画尺幅略小于“三裁,上印“廿四节气”,下印芒神或灶君。此外还有“消寒图”、“三年早知道”等,皆属历画一类。
  十、灯画:北方各地,每逢除夕,家家户户皆悬方灯一盏于门首。杨柳青年画中的“灯画”,尺幅约30公分高、20公分宽,内容有《西游记》、《封神演义》、《五代残唐》等故事,四幅为一套,糊于秫秸扎成的灯框上,即成灯画。是仿京都彩画宫灯之制。
  十一、斗方:过去民间影壁,新年必贴一方福字,也有悬一方形壁灯者。斗方是专用于壁灯或贴于影壁上的,尺幅63公分见方,形式有以四时花卉组成福字,或画娃娃于荷叶上,也有福禄寿三星等样,夜晚灯光画色,交相辉映。
  十二、缸鱼:天津等地风俗,新年水缸上必贴一幅鱼画,以象征吉庆有鱼、连年有鱼(余),系因天津为五河下梢,网鱼之户较多,津人喜鱼之故。年画中的“缸鱼”,大者如整张粉纸,小者如“三裁”,为其它年画产地所罕见。
  十三、窗花纸:窗花纸有两种,一种为套色印成,直接贴于窗棂上者,另一种只印墨线,专供剪纸艺人按图镂刻的。前者多是炉瓶博古,或四季花卉;后者有金鱼嬉莲、牡丹富贵、折枝花样,每图三寸见方。
  十四、格景:格景是专为西北蒙古、回族等少数民族印刷的,尺幅大者丈余,小者如“三裁”,内容画多宝格,上陈盘果瓶花,或画“繖兰”风景,建筑如中亚一带楼亭格局,然绝无人物和带有生息之鸟兽虫鱼,是为尊重民族习尚。
  十五、选仙图:俗称“升官图”,是儿童博戏之一种,尺幅如斗方,早期内容有《庄稼忙》、《八仙上寿》等,后有《小五义》及《文武官禄》(品禄以字书名,无图形)等。
  十六、洋片:洋片又叫“西洋景”,过去民间艺人以演唱此种洋片为业者颇多,年画中有此体裁,以“细活”供应演唱艺人,内容都是各地风景,有《蓬莱仙岛》、《西湖景》、《天津紫竹林》、《北京万寿山》等。
  十七、月光:月光也称“园光”,即园形画,多喜庆内容,有《指日高升》、《必定如意》、《双喜临门》、《桃献千年寿,榴开百子图》等,用处不定。
  十八、天地家堂:供奉家族祖先专用,外边有花边装饰,上端画以屋宇宝顶,两侧形似门框,中部素色无华,加以黑色格线,以便填写先辈名讳之用,尺幅一般如“立贡尖”大小,加裱成立轴。
  十九、祖师神〓:过去民间流传的七十二行都有“祖师”,各种神仙也多不胜举,各有画像、符图,尺幅大者如“大贡尖”,称“朝衣大像”,小者约30×20公分。一般大者作长期供奉之用,小者作为“烧祭”。

知识出处

西青文史 第九册

《西青文史 第九册》

出版者:天津市西青区政协文史资料研究委员会

本书发表了两篇重要史料:《赶大营》和《杨柳青年画》。《赶大营》是一篇以保卫祖国和艰苦创业为主题的史料,展现了中国边疆历史和民族团结的重要性;而《杨柳青年画》则展现了西青人民的伟大创业精神和高超的艺术成就,具有文化价值。

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