我所知道的“天津教案”对人民群众的迫害情况及社会反响

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内容出处: 《西青文史第八册》 图书
唯一号: 020620020230006132
颗粒名称: 我所知道的“天津教案”对人民群众的迫害情况及社会反响
分类号: K292.1
页数: 5
页码: 1-5
摘要: 本文记述了天津教案事件,天津民众抗议教堂拐卖儿童及残害行为,焚毁教堂等建筑,清政府派兵镇压并开枪恫吓,引发仕绅、书院罢课、群众聚集抗议示威,法国提出抗议并要求赔偿,清政府释放拐骗犯并赔款结案。
关键词: 天津教案 教堂 拐卖儿童

内容

清同治元年(1862),法国侵略者,根据《北京条约》在天津市河东无偿强征了十五亩地的永租权,强迫附近住户迁移,搭盖望海楼教堂,吸收莠民入教,拐骗人口,招致人民愤慨。又在东门外建立一座以慈善为名的仁慈堂,收养孤儿幼女。同治九年(1870)农历五月,因天旱少雨,传染病流行,仁慈堂婴幼儿数十人病夭,群众认为系该堂虐待致死,同时传闻天津附近各地出现了拍花犯,县衙抓获了拐犯武兰珍、安三等,在审讯中供词又牵连了望海楼教堂,从而引起了仕绅在文庙集会,书院罢课,揭贴(大字报)写满街头,群众聚成两千人队伍,到教堂抗议示威。法国领事丰大业与他的秘书西蒙二人,携带枪枝到北洋通商衙门找大臣崇厚,要求派兵镇压并开枪恫吓,在返回途中,正遇天津县令刘杰,丰大业即开枪射击,打伤随从高升,在场群众怒不可遏,揪住丰大业与西蒙二人,乱拳打死,接着又奔向望海楼教堂,杀死传教士谢福音,纵火焚毁望海楼、法国领事馆及英美基督教堂;乘兴再去东门外仁慈堂,到浮桥河边时,桥板已被崇厚下令吊起。正好提督陈国瑞骑马路过,他同情群众,令士兵拽下吊板,大家一拥而进,入堂救出了儿童一百余名,将仁慈堂内作恶多端的传教士修女全部杀光,再放火焚毁。事后法国使馆向清政府提出强列抗议,要求抓捕凶手三至四百人、知府张光藻、知县刘杰、提督陈国瑞一并抵命,并赔偿死者恤金数百万,赔修教堂、领事馆,还要驻兵天津,驻屯所需军费全部由中国负担等等。法侵略者军舰在大沽口外又炮击我沿海各村庄,其他英、美、俄等公使也在一边支持法国,各国军舰也向大沽口外和烟台方面集中,进行恫吓。清政府调直隶总督曾国藩到津办理此案,曾国藩按照清政府的意图,执行了杀民媚外的策略,到津后首先释放了武兰珍、安三、王三等拐骗犯,把被救出的一百多名儿童送还,最后拟以杀害爱国百姓二十名,流放二十五名,知府张光藻、知县刘杰革职送刑部治罪,赔偿抚恤、建筑等银五十余万两作结。但使曾国藩最头痛的是,他虽然下令“缉拿凶手”逮捕了群众八十余人,经过严刑逼供,被迫招认的不足十分之,其余的都坚不承认,又没有旁证可依,曾国藩认为只杀这几人太少,难以使洋人满意,就仍严令加紧搜捕。当初我有一姑祖母尚老太太(1862-1940)不止一次的谈说天津教案往事,说她有一堂表哥叫“懒龙”,是天津有名的闸口赵家的族裔,自幼父母双L靠伯父收养,没上过学,也没有名子,依靠走街串巷卖糖果为生,当时不到三十岁,在五月二十三的那天,他在天后宫南沿途叫卖,见东边烟云滚滚,有人说河楼(指望海楼)失火了,他想去河边看看,刚走到浮桥边,正和冲过桥焚杀仁慈堂的群众撞了个满怀,盛糖果的提盒摔破了,糖果洒了一地,一看来的有一千多人,拿着刀斧棍棒,懒龙吓的也没有敢捡,就赶紧跑回家,他的伯父正在门口站着,见那摔破的提盒问明情况,申斥他遇上事为什么不快躲开,不料爷俩的几句对话,却被乡甲局的人听见了,引起一场祸事,当地方上再次搜捕时,“捕快”们就把他做为知情不举捉到了县衙牢里,晚间狱头把他叫到跟前,动员他承认烧杀教堂洋人事,如在供词上私下划押可免皮肉之苦,还能得五百银子的安家费,不然哪一天过堂打个皮开肉绽,也得照样招供。懒龙知道杀人偿命,事非小可,他回绝了狱头的诈唬,因此在狱中受了许多非人的折磨,羁押了三个多月,才被糊里糊涂的放了出来。原来曾国藩天天催拿正犯,最后下了一个手令,如果到期还不能拿获凶犯,定以玩忽职守罪把知府、镇台、知县等参奏革职查办。有一位管理城四门的门官绰号叫张七饼子的与县里李师爷很要好,他们就合谋从县官那里把每拿获一凶犯发给银五百两的奖赏承包下来,张七饼子原也是天津杂八地出身,熟悉本地混混团伙的内幕情况,他与团伙头子们商量,用哄骗、旁激、利诱的等等手段,仅用了半个多月的时间,补齐了所谓“凶犯二十名”的缺额,他们用先给每人五十两的安家费,换取了招供的签押,县官也摒弃了过去的三推六问的司法程序,草草的依供定案。消息一透露,京津朝野,舆论大哗,北京湖南同乡砸毁了曾国藩手书的“湖南会馆”匾额,远亲近友也纷纷来信指责,而外国侵略者对他投降媚外的办法并不值情,仍以办案迟缓,很不满意,就给清政府发出了一个“四国公使联合照会”,清政府只好把这个弄得里外不够人的曾国藩调走,由李鸿章接办此案,李鸿章对曾国藩的意见也没有任何改动,只是把原定处斩二十名凶犯的决定,改为十六名,其他四名判处永远监禁。农历九月二十五日是这十六名“凶犯”英勇就义的日子,这天从西门里去西关街沿途商店、会所、住宅,不顾中外反动派的恐吓,家家摆设香案、供奉糕果、酒水,为这些遭难的义士送行。杨柳青的画店也开始把这火烧望海楼的壮烈场面,绘图制版,赶在春节前摆进年画棚子叫卖,转年春季又以这题材印制了几万把小扇子,在四月庙会上销售,很快的销售一空,对於天津人的这些举动,正如《宝佩〓尚书》文中所载:“天津民情嚣张如故,将打伤洋人画图刻版。刷印斗方、扇面,以鸣得意”。而美国驻华公使镂斐迪在写给本国政府的报告中也不得不承认:“这批扇子是为了迎合人民情绪而制作的,这种图案得获畅销,是因为这样一个无可争辩的事实,即在人民对此次暴乱的结果一点也没有惋惜或悲伤的心情。毫无疑义,在天津,绝大多数人民的意见是赞成这次暴乱的。”(见《美国对外关系文件,中国,1871》)。同时文化界也很快编写了快版书,对慷慨就义的烈士们倍加歌颂赞扬,另外在杨柳青的传统曲目“画扇面”中,也填写了有关教案唱词,抗战前我还曾听过瞽师卢汉章的演唱。现将“画扇面”的唱词部分抄录如下:
  “……三座城池画上天津,能人造下算盘城,盐关紧对衙门口,单街子,娘娘宫,估衣街的买卖画不清,四门的鼓楼修在当中。
  扇面上画西芥园,望海楼画在三岔口前,再画紫竹林一座,往上海,三五天,外洋开来火轮船,来来往往赚我中国钱。
  外国人进京要夺权,天津卫又把买卖添,海口定计去赴宴,又来了两个文武官,也有忠来也有奸,卖国贼就叫曾国藩。
  外国人定计混乱我江山,天主、耶稣是外国人传,拐去了童男与童女,八九岁,十二三,个个摘心把眼剜,杀害了性命照成像片。
  大乱就在同治九年,拐子安三供出王三,众人教堂来质问,丰大业把脸翻,差点儿枪杀了刘县官,洋鬼子被打命染黄泉。
  为儿童去打鬼门关,那才是外国人报应循环,又来了大帅陈国瑞,领黎民到河边,放下吊桥过了关,火烧望海楼五月二十三。
  可叹这老英雄被了参,西太后无主意又把旨来传,醇亲王力保了陈大帅,十六个百姓下了监,九月二十五被刀餐,斩人的时候阴了天。
  好汉站在十字街口,各位乡亲细听根由,一不响马二不是贼寇,外国人逼的紧,挤的奸臣把本修,拿我们砍了头保住他的头。
  ……”。
  轰轰烈烈人民自发的抗教斗争,受到内外反动派残酷镇压而被扼杀了,但天津人民没有被这一事件所吓倒,他们依然通过各种方式表达自己不甘屈服的顽强意志。一九〇〇年,伟大的义合拳运动之所以在天津暴发,应该说就是这种斗争精神的继续。

知识出处

西青文史第八册

《西青文史第八册》

本书设史海钩沉、红旗招展、峥嵘岁月、武林轶事、乡土百说、人物述林、故里采风、以史为鉴、文物古迹等栏目。

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