西青区图书馆 内容
杨柳青胜舞老会系“戳脚”门的分支，属小功力。其基本功法为：“垦、拉、索、卡、崩”。“戳脚”拳以丰富多变的腿法见长，武术界公认它是“壮腿”的重要代表。传说“戳脚”拳起源秦朝末年农民起义领袖陈胜、吴广，形成于十九世纪三十年代，是由天理教的一位义军领袖——冯克善在起义失败后，逃河北期间传授的，流行在河北、北京、沈阳等地。
胜舞老会创始人，当地人称“赵梧爷”（名叫赵魁梧）杨柳青镇西头准提巷人，生于1840卒于1919年，据见过该人的老人描述：他身高七尺，力气过人，手指头像赶面棍儿似的”，生前主要从事石匠，干过脚行，曾在子牙河中下游做过二百家商船的镖师。
赵魁梧一辈子好武，少年时学过“少林拳”清咸丰八年（1858）十八岁那年，慕名去静海县独流下圈拜在牛志忠（“绰号“赛春孝”军中属霸王，当朝武举，有横打八匹马，倒拽九头牛之力。）门下，专学“戳脚”拳。为适应武功练习，杨柳青至下圈三十五华里，赵魁梧腿绑沙袋，白天干活糊口，晚上步行练武，临去时，一路拗步蹭锤，回来时，一溜儿地“旋风脚”“二蹦子”。由于牛志忠尽心传授赵魁梧，辗转五年，把全套“戳脚”拳带回杨柳青。那时，因受“艺不轻传”思想的影响，开始只教自己的儿子、内侄。（赵魁梧之妻系霸县杨芬港丁村人）
1840年鸦片战争爆发后，洋人的大炮轰开了中国大门，1860年8月英法联军攻陷天津，在鬼子的铁蹄下，无辜百姓遭受蹂躏，面对国家民族的奇耻大辱，光绪十四年（1899）静海县人曹福田为首的武林弟子举起了义旗，成立了有两万余人参加的“义和神拳”，后来，得知赵魁梧的师弟李登第加入了“义和团”，又在南乡疙疸村（现中北斜乡、四新村）义军首领张德成的威名下，当年秋上，在杨柳青镇西准提庵胡同一棵大椿树底下，成立了义和团盟军“胜舞老会”从那时起，开始立杆收徒。当时有徒弟三十余人，都是赵魁梧房前屋后的老少爷们，他们每天披星戴月，一招一式从基本功练起，待稍入门后，经过筛选，择好吉日，举行收徒仪式，给达摩老祖进香磕头，师徒对天盟誓‘徒弟给师父磕头，才开始教真功夫。
赵魁梧的弟子、老一辈的代表人物有赵金山、赵金成、赵金玉（赵魁梧的三个儿子、后老大和老二去新疆伊黎经商，并在那里创建了胜舞老会分会）韩俊义、阎富、杜春、王连顺（即瓷器王。清宣统初年（1906）做长庚将军的随身保镖，回杨柳青后为尊美堂当护院，他们在“戳脚”拳中可谓技高一筹）赵魁武去世后，胜舞老会迁至利民大街十八手菩萨庙（原董家祠堂）开始庙里有土坯房一间，后来，靠“出会”“救火”（大同水局设在胜舞老会，两道会一套人马，舞会、水会是一家）“护秋”“护城”“护堤”“打更”挣来得钱，积攒起来，扩展成五间练功房。屋里四周，墙上墙下，武术器械琳琅满目，名师高徒，教学相长。老一代的大师去世后，赵恩喜、刘永福、聂宝金、赵琏。又传林广森（精通“戳脚”熔擒拿技法与正骨手法于一炉，自制红药，治疗趺打损伤，创伤出血甚效）王玉泉、韩振茂、韩振芝（不但继承，且有发展，民国二十九年（1940）与国民党第三十八军一一五师邢付官‘名叫邢殿臣’比武，威震津西）韩振芝又传李树林、徐国栋、张宝玉、郑连生、赵家福再传王世海、赵羽中、赵明（赵魁梧第六代孙）。
胜舞老会有几条规矩叫：“进了把式房，摘了帽子掠衣裳”“先进庙的为师兄。后进庙的为师弟”“修德不练功，到老一场空”“练功不修德，必定要着魔”主张替天行道，济困扶危。在练功上提倡“拧跟八转，不如不练”。先学舒腰功架，继而练习套路器械，到最后才学硬功散打。胜舞老会所习拳术有五谨拳、十谨拳、十魁拳、二郎拳、大成拳、太祖拳、醉打八仙拳（不带醉的为连手拳）等，单操功夫有“戳脚”腿法、手法、步法、摔法、拿法、破法，以及戳脚歌诀等。器械中的刀术主要有五谨刀、紧背刀、二郎刀、地䠀刀、春秋刀、六合刀（即意与气合，气与力合，手与脚合，肩与肘合、腰与胯合）等。枪术主要有马棒提龙枪、大枪、五虎断门枪、罗家小八枪等，每䠀枪都有歌诀，指出用法，如“土有长，秦王莫齐上，下有长，秦王莫齐下，中平枪，枪中王，高低远近都无妨，圈里打，圈外看，圈外打，圈里看，高低远近独眼见。来如箭，去如线，指人头上打迎面。你枪札，我枪发，你枪不动我枪打。枪似缠腰锁，棒打手和脚，打了脚和手，急上还加急，打上还嫌迟。后有八个字“缠、挑、索、拿、勾、掳、崩、札”其它器械套路还有地䠀圈、鸡爪月、书童锏、阴手棍、八钩、双剑等。“戳脚”由于流传久远加上后继者有的带艺投师，兼习多门武术，这就给胜舞老会充实了新的内容。如形意门北京胡老道所传的八挂凤刺钩、青萍剑、行者棒，十二形，还有自然门的黑虎拳，独流的苗刀等。“戳脚拳”的创新，应该首推韩振芝，他在五十年传授武艺的过程中，遵照“戳脚”风格，自编、自裁三十六场拳术和器械套路，其代表作有大肱拳、魁梧剑、刺枪、团体刀、团体枪、团体棍等。1926年他曾当过直系军阀赵登禹大刀队的教练。1942年为日伪华北新民爱路少年队，教练60名儿童，分文不取，天津地方报纸曾专题作过报导。1950年春韩振芝还为中国人民志愿军六十六军一九八师步兵教导队，传授过“戳脚”刺枪术，后来这支部队在抗美援朝中大显神威。
胜舞老会在套子活上的特点是“挨、帮、紧、靠、缩、小、圆、绵、巧”讲究配合默契，干脆利落。传统套子活有：对拳、五人小棍、双钩进枪、三人双枪头、五人三节棍、空手接牌、十三抹头、十步连刀、札担子、札张飞套子、镗进大杆子等一百余场。“戳脚”拳的套子活，一招一式都是技击术，是“打人”的精华。随着社会的变革，自从流入民间后，就成了庄稼人强身、防身、祛病延年之术了。特别是在重大群众集会，与传统节日中，舞会又成了一种娱乐形式。
当年每逢四月庙（药王庙阴历二十三至二十七）春节（正月初三、四、五）灯节（正月十五、十六）各种民间花会总要热闹一番，河沿大街、估衣街、菜市大街、药王庙大街人山人海，熙熙嚷嚷，一道道花会接踵而过。有胜舞老会、风云老会、高跷会、龙灯会、坛子会、中幡会、扛箱官会、耕读会、十不闲会、莲花落会、辘轴会、狮子会、提炉会、香塔会、云灵会、鹤灵会、杠子会、花篮会，小车会、三佛会、东寓法鼓、黄绿轿、跑旱船、等等。
解放后，党和政府非常关怀“戳脚”拳的继承和发展，1949年天津刚解放不久，胜舞老会即受杨柳青镇军管会的派遣，师徒一百五十人携带武术器械等道具，乘潘再的茶船，从杨柳青南运河顺流而下，直达天津，“慰问人民解放军”欢送大军南下一起在津门沽里演练三天，轰动整个天津城。1953年李树林代表天津专区参加了在天津市举行的第一届全国民族形式体育表演及竞赛大会。1964年徐国栋（中国人民解放军六十六军七十四师特务连侦察班长）参加了中国人民解放军全军散手大比武，荣获第一名，并光荣的受到毛泽东主席的接见。这两人均是韩振芝的高徒。胜舞老会从成立至今，五代“戳脚”拳师，传人近万人，堪称胜舞弟子满天下了。
胜舞老会创始人，当地人称“赵梧爷”（名叫赵魁梧）杨柳青镇西头准提巷人，生于1840卒于1919年，据见过该人的老人描述：他身高七尺，力气过人，手指头像赶面棍儿似的”，生前主要从事石匠，干过脚行，曾在子牙河中下游做过二百家商船的镖师。
赵魁梧一辈子好武，少年时学过“少林拳”清咸丰八年（1858）十八岁那年，慕名去静海县独流下圈拜在牛志忠（“绰号“赛春孝”军中属霸王，当朝武举，有横打八匹马，倒拽九头牛之力。）门下，专学“戳脚”拳。为适应武功练习，杨柳青至下圈三十五华里，赵魁梧腿绑沙袋，白天干活糊口，晚上步行练武，临去时，一路拗步蹭锤，回来时，一溜儿地“旋风脚”“二蹦子”。由于牛志忠尽心传授赵魁梧，辗转五年，把全套“戳脚”拳带回杨柳青。那时，因受“艺不轻传”思想的影响，开始只教自己的儿子、内侄。（赵魁梧之妻系霸县杨芬港丁村人）
1840年鸦片战争爆发后，洋人的大炮轰开了中国大门，1860年8月英法联军攻陷天津，在鬼子的铁蹄下，无辜百姓遭受蹂躏，面对国家民族的奇耻大辱，光绪十四年（1899）静海县人曹福田为首的武林弟子举起了义旗，成立了有两万余人参加的“义和神拳”，后来，得知赵魁梧的师弟李登第加入了“义和团”，又在南乡疙疸村（现中北斜乡、四新村）义军首领张德成的威名下，当年秋上，在杨柳青镇西准提庵胡同一棵大椿树底下，成立了义和团盟军“胜舞老会”从那时起，开始立杆收徒。当时有徒弟三十余人，都是赵魁梧房前屋后的老少爷们，他们每天披星戴月，一招一式从基本功练起，待稍入门后，经过筛选，择好吉日，举行收徒仪式，给达摩老祖进香磕头，师徒对天盟誓‘徒弟给师父磕头，才开始教真功夫。
赵魁梧的弟子、老一辈的代表人物有赵金山、赵金成、赵金玉（赵魁梧的三个儿子、后老大和老二去新疆伊黎经商，并在那里创建了胜舞老会分会）韩俊义、阎富、杜春、王连顺（即瓷器王。清宣统初年（1906）做长庚将军的随身保镖，回杨柳青后为尊美堂当护院，他们在“戳脚”拳中可谓技高一筹）赵魁武去世后，胜舞老会迁至利民大街十八手菩萨庙（原董家祠堂）开始庙里有土坯房一间，后来，靠“出会”“救火”（大同水局设在胜舞老会，两道会一套人马，舞会、水会是一家）“护秋”“护城”“护堤”“打更”挣来得钱，积攒起来，扩展成五间练功房。屋里四周，墙上墙下，武术器械琳琅满目，名师高徒，教学相长。老一代的大师去世后，赵恩喜、刘永福、聂宝金、赵琏。又传林广森（精通“戳脚”熔擒拿技法与正骨手法于一炉，自制红药，治疗趺打损伤，创伤出血甚效）王玉泉、韩振茂、韩振芝（不但继承，且有发展，民国二十九年（1940）与国民党第三十八军一一五师邢付官‘名叫邢殿臣’比武，威震津西）韩振芝又传李树林、徐国栋、张宝玉、郑连生、赵家福再传王世海、赵羽中、赵明（赵魁梧第六代孙）。
胜舞老会有几条规矩叫：“进了把式房，摘了帽子掠衣裳”“先进庙的为师兄。后进庙的为师弟”“修德不练功，到老一场空”“练功不修德，必定要着魔”主张替天行道，济困扶危。在练功上提倡“拧跟八转，不如不练”。先学舒腰功架，继而练习套路器械，到最后才学硬功散打。胜舞老会所习拳术有五谨拳、十谨拳、十魁拳、二郎拳、大成拳、太祖拳、醉打八仙拳（不带醉的为连手拳）等，单操功夫有“戳脚”腿法、手法、步法、摔法、拿法、破法，以及戳脚歌诀等。器械中的刀术主要有五谨刀、紧背刀、二郎刀、地䠀刀、春秋刀、六合刀（即意与气合，气与力合，手与脚合，肩与肘合、腰与胯合）等。枪术主要有马棒提龙枪、大枪、五虎断门枪、罗家小八枪等，每䠀枪都有歌诀，指出用法，如“土有长，秦王莫齐上，下有长，秦王莫齐下，中平枪，枪中王，高低远近都无妨，圈里打，圈外看，圈外打，圈里看，高低远近独眼见。来如箭，去如线，指人头上打迎面。你枪札，我枪发，你枪不动我枪打。枪似缠腰锁，棒打手和脚，打了脚和手，急上还加急，打上还嫌迟。后有八个字“缠、挑、索、拿、勾、掳、崩、札”其它器械套路还有地䠀圈、鸡爪月、书童锏、阴手棍、八钩、双剑等。“戳脚”由于流传久远加上后继者有的带艺投师，兼习多门武术，这就给胜舞老会充实了新的内容。如形意门北京胡老道所传的八挂凤刺钩、青萍剑、行者棒，十二形，还有自然门的黑虎拳，独流的苗刀等。“戳脚拳”的创新，应该首推韩振芝，他在五十年传授武艺的过程中，遵照“戳脚”风格，自编、自裁三十六场拳术和器械套路，其代表作有大肱拳、魁梧剑、刺枪、团体刀、团体枪、团体棍等。1926年他曾当过直系军阀赵登禹大刀队的教练。1942年为日伪华北新民爱路少年队，教练60名儿童，分文不取，天津地方报纸曾专题作过报导。1950年春韩振芝还为中国人民志愿军六十六军一九八师步兵教导队，传授过“戳脚”刺枪术，后来这支部队在抗美援朝中大显神威。
胜舞老会在套子活上的特点是“挨、帮、紧、靠、缩、小、圆、绵、巧”讲究配合默契，干脆利落。传统套子活有：对拳、五人小棍、双钩进枪、三人双枪头、五人三节棍、空手接牌、十三抹头、十步连刀、札担子、札张飞套子、镗进大杆子等一百余场。“戳脚”拳的套子活，一招一式都是技击术，是“打人”的精华。随着社会的变革，自从流入民间后，就成了庄稼人强身、防身、祛病延年之术了。特别是在重大群众集会，与传统节日中，舞会又成了一种娱乐形式。
当年每逢四月庙（药王庙阴历二十三至二十七）春节（正月初三、四、五）灯节（正月十五、十六）各种民间花会总要热闹一番，河沿大街、估衣街、菜市大街、药王庙大街人山人海，熙熙嚷嚷，一道道花会接踵而过。有胜舞老会、风云老会、高跷会、龙灯会、坛子会、中幡会、扛箱官会、耕读会、十不闲会、莲花落会、辘轴会、狮子会、提炉会、香塔会、云灵会、鹤灵会、杠子会、花篮会，小车会、三佛会、东寓法鼓、黄绿轿、跑旱船、等等。
解放后，党和政府非常关怀“戳脚”拳的继承和发展，1949年天津刚解放不久，胜舞老会即受杨柳青镇军管会的派遣，师徒一百五十人携带武术器械等道具，乘潘再的茶船，从杨柳青南运河顺流而下，直达天津，“慰问人民解放军”欢送大军南下一起在津门沽里演练三天，轰动整个天津城。1953年李树林代表天津专区参加了在天津市举行的第一届全国民族形式体育表演及竞赛大会。1964年徐国栋（中国人民解放军六十六军七十四师特务连侦察班长）参加了中国人民解放军全军散手大比武，荣获第一名，并光荣的受到毛泽东主席的接见。这两人均是韩振芝的高徒。胜舞老会从成立至今，五代“戳脚”拳师，传人近万人，堪称胜舞弟子满天下了。
