西青区图书馆

杨柳青虽然距天津市仅15公里，但解放前在人民生活上还不如天津市内讲究穿戴。解放前在北京讲究“头顶马聚元”“脚踏内联升”天津讲究“头戴盛锡福”“脚穿德华馨”。北京马聚元是一百五十年的老帽店，内联升有二百多年历史的老鞋店。天津盛锡福是制帽专家厂，德华馨是市内有名望的布鞋店。这两家鞋帽店在用料、做工、款式等方面均名贯全市。
  杨柳青解放前人们在穿鞋戴帽上，不论市民农民几乎都穿布面便鞋，有中年青年穿的杭元皂鞋、洒鞋、驼鞍式棉鞋，老年人穿老元皂鞋、两道脸鞋、棉鞋是大云和精云式。从鞋面上，有帆布的、平绒的、毛礼服的、皂布的、充礼服呢的。从鞋底上看，有毛底、千层底的、法蓝底、花旗底、软厚底之分。（以上三种都是皮底）。
  大凡干商业作生意的人，都穿充礼服呢面的，皂布面的便鞋，加上长袍，戴礼帽，穿双礼服呢鞋，显得潇洒，文雅美观。
  广大农民和工人穿皂布面的鹰咀洒鞋，也有穿元脸皂鞋的，但洒鞋紧趁，舒适紧脚，再加短打扮，白布小褂、青布裤、头顶礼帽或帽头，穿双鹰咀洒鞋，显得威武、壮实、富阳刚之气。
  穿高贵的缎子鞋很少了，只有大地主、大资本家的少爷，浪荡公子，但一般的地主资本家以及政府办公人员或有头脸的人物，穿毛礼服呢面皮底鞋较为普遍，虽然价格较贵，他们穿长袍马褂或外套一件大衣，非穿双毛礼服呢面皮底鞋才相趁。
  以上是杨柳青人当时在穿戴上的习惯。
  杨柳青鞋店著名的有五家：
  一、万盛斋
  万盛斋开业于清朝光绪末年，开办人宋家凯、宋家祥兄弟俩个，他们原来是有名的元兴号米面庄宋家楼的后人，由于不善经营，破产倒闭。后为生活所迫，学了鞋行手艺。以后，借了点本钱，在镇西运河沿开的鞋店，清末民初，镇西一带商业很兴旺，鞋店买卖不错。后来随着商业东迁鲜货市、估衣街、买卖衰下来了，到日本统治时期，周转鞋不足150双了，只能做些加工活，兼卖鞋来维持生计，这样延续到解放。
  二、大新源
  大新源是万盛斋的分号，1925年开业，由亲戚筹集200元现大洋为本钱，购制鞋原料，组织了若干京作，鞋作坊加工各种鞋。从市内趸来各种帽子，如将军盔，帽衬、（瓜皮帽），可以说鞋帽双全。掌柜的宋家凯对加工户做的鞋，验收质量很严格，底、帮、口、绱各工序都丝毫不含乎。他不但组织外加工户做鞋，连家中的人都跟着忙乎，剪鞋面的、沿鞋口的、扎鞋帮子的、缝堂底等数道工序都自己干。家中有一台美国大轴双机头缝纫机，自己扎鞋帮子。
  在业务忙时，前店后厂，后面有十多个工人绱鞋，遇上加工鞋供不上卖时，在天津德华馨和北京内联升趸鞋卖，鞋的品种多，型号全，由低档的毛底皂鞋，到高档皮底毛礼服呢鞋都有。他的生意经，在鞋盒上印的是“货真价实”“童叟无欺”“结实耐穿”“言不二价”。由于讲求信用，服务良好，很得顾客信任。他供应的面广，不只本地，外地农民亦来杨柳青捎双鞋走，连地方武装自卫团保安队都成批买他的鞋穿。兴旺时他有各种鞋1000双的周转量，在杨柳青是数第一的鞋店。不过到国民党时期就不行了，周转量一下子下降到了500双。
  三、吉顺斋
  吉顺斋是1923年开业的掌，柜的叫宫汝林，他原来是干粮行的，后来赔了本，干不了啦。宫家和万盛斋是亲戚，由于常去鞋店，对于鞋行业懂些门道，就在河沿街租了一间门脸，既趸鞋也组织鞋作坊加工鞋。现开业的几年兴旺了一阵子，后来销路不好，买卖萎缩了。它有200双鞋的周转量，终因不景气，在七七事变前倒闭了。
  四、西大兴
  西大兴是高家开的，大约在1924年开的业，这位高掌柜乃鞋行业出身，主要是销洒鞋皂鞋，都是毛底千层底的，销售对象主要是农民。后来高掌柜眼坏了，儿子没接过来，维持到解放时歇业了。他平日鞋的周转量300双，鞋行居第二。
  五、永源和
  永源和是董光兰1924年开的。新式门脸，曲尺柜台，货架是玻璃门。开业是领他舅舅杜家的东，有法国曲轴缝纫机，雇了姓周的师付扎鞋帮鞋口，另雇绱鞋师付加工计件。还从天津趸来男女及儿童时式的各种鞋帽。每到旧历年生意很忙，买卖基本不错，可惜的是董掌柜的好玩闹，把生意逐渐搞坏了。倒闭后自己倒也下辛苦，赶五集做买卖，到日本时期很难维持生计了。
  除以上五家鞋店外，还有几家摊商，主要的有两家，一是桐兴成，一是刀子张。
  桐兴成字号是姓姜的哥俩干的，有个哑巴，自己在家做鞋，自做自卖，做几十双各处赶集摆摊出售，到解放时收摊了。
  刀子张本名张鸿彬，从父辈就经营刀子。到日本统治时期，看到鞋卖的快，从独流趸来各种毛底千层底鞋，由于独流鞋结实，很受群众欢迎，一直经营到解放后56年合营。
  以上是鞋店和鞋摊的经营情况，他们的货色成品，大部来自许多加工户，这些加工户，各干一道或两道工序。其中主要是打布夹子、切底、圈边、剪鞋面鞋里、扎鞋帮子、衲底、掐脸、绱鞋、缝堂底、排鞋、烘乾等十二道手工工序，经过十二道工序，百人之手，方能成为一双商品鞋。
  一、打布夹子
  有四户，多半是15街的农民，著名的有夹子刘，他们将另碎布头用面浆糊打成两层的、三层的、四层的，两层的做鞋帮用，其余的做鞋底用。
  二、切底、圈边
  干这活的有5户，有陈作祥、张家顺、李印、崔林等。切底分两种：①毛底，不用夹子，把碎布头洗净晾乾絮整齐，按厚度扎紧，根据鞋型号，用园形旋刀切。②布夹子底有切的，也有剪的，成鞋底后，周围粘上白布条，共五层，（即圈边）。仅最下层用白布整面再糊好，这就是千层底的坯子。
  三、衲底
  也叫圈，底用木板三角夹子，把底夹好，用锥子穿上细麻绳衲，针脚整齐，距离一样，横、竖、斜皆成行，衲底劳动强度大，质量要求高，紧密度匀，硬如钢铁，讲究衲好的鞋底，放在水中泡半天，切开里面不进水，这才叫手艺。衲底的户有十多家，如安世发、安世成、老丁、王成、大老魏、二老魏等。
  四、扎鞋帮
  根据鞋号的不同，把布夹子剪成帮子后，再拈上鞋面布里布，晾乾后栽开，这些活一般的由鞋店的人干，有时也叫加工户做。
  五、扎口扎鞋帮子
  扎口扎帮子当时得用进口缝纫机、解放前用美口胜利牌双机头大轴机器、能扎20多层布。棉鞋扎大云头精云头，洒鞋扎鱼鳞纹。扎鞋口要严密，杨柳青共有五家有这种机器，除万盛斋，大新源还有安家、冯家、永源和。
  六、掐脸
  掐脸是掐鞋面的皮脸，用薄皮条把两片鞋帮子接在一起，为了耐穿美观，如掐鹰咀式洒鞋皮脸，老头鞋的二道脸和大云棉鞋一道脸，这道工序细不好做，只有王姓二家加工。
  七、绱鞋
  将衲好的底和扎好的鞋帮按型号配成套后，在鞋里布上打上字号戮子，鞋的尺寸，以取信顾客，再打上“磨沾不换”的戮子，鞋沾了磨了脏了不管退换、按每套多少双，配上细麻绳，交给绱鞋户加工。绱鞋有明绱、反绱两种，反绱用木鞋楦比着绱，一圈多少针，大体有规定，不得偷工，绱的不开口，没有皱折，否则是残品，那时绱鞋加工户有30多户。
  八、排鞋修饰
  绱好的各种鞋交给鞋店，由鞋店自己排鞋，也有叫加工户排鞋的，但必须修饰好。
  修饰工序有：①缝堂底，②排鞋，③布底上白浆粉，花旗底上色，④烘乾，⑤装鞋盒或包包。
  缝堂底就是缝鞋底布，下铺一层次棉花再缝，为的是顾客穿着舒适。
  上白浆粉、主要是千层底，毛底也有上的上粉后再用烙铁轧光，为的是鞋美观漂亮。
  排鞋、装木楦型号不能错，装紧把鞋绷起来，再刷些水烘乾，显得鞋型挺实好看。
  以上这些鞋作坊，有师授的、有家传的，有的是专业加工户，有的是加工户并种些地，相沿成习，为鞋店做加工活，称为京作。
  在解放前，群众买鞋穿的毕竟是少数，广大农民下地干活，绝对舍不得买双鞋穿，况且买的鞋，虽然舒展美观，但鞋面再好也熬不过鞋底，如果破了，一破一片，所以劳动者还是以穿家做鞋为主。家做鞋不论是元脸或洒鞋，在鞋面上加上几趟衲帮的针脚，俗称“实衲帮”，那可结实了，不好看却是耐穿。
  致于学生、小孩和女人们穿的鞋，解放前都是家中自做，每个家庭中都有一些用不上的碎布头，废物利用，打些夹子，买点鞋面里，自衲底子，找绱鞋的绱绱，只化些手工钱，比起买鞋省不少钱。
  当时绱鞋作坊有30多家、在鞋行中称为“家作”。家作中著名的有鸿九霞、宋家祺、全义、薛记、玉林、赵记、海德馨等、“家作”手艺比“京作”手艺细致多了。
  “京作”只是做成人男鞋，其它鞋不做，且绱鞋技术远远比不上“家作”。家作承揽的活，什么鞋都有，男式的、女式的、老婆的、小孩子的多种多样，不论是棉、夹、单鞋，什么型号都可以绱。特别是嫁妆鞋更难作，一般的嫁妆鞋是八双，完全是软缎子面的，绣花图案有龙的、凤的、牡丹的、梅花的等等花样各异，而且都是皮底的。绱出来鞋样子好看，不沾无折，华丽，和天津市有名的金九霞鞋店卖的嫁妆鞋一模一样，互相媲美。
  各绱鞋作坊，不只讲求技术，而且讲求质量、更讲求道德。在旧社会残疾人是无出路的，那个行业也不愿意要残疾人，鞋行业却不然，体谅残疾人的苦楚，有不少被招学徒、学好技术自食其力。如赵瘸子、唐哑吧、肖瘫子等人，都有一手好技术，由于绱鞋质量好，很得顾客的称许。
  解放前干鞋行业的人，大部过着贫穷的生活，其收入仅能糊口，最好的也只能维持个温饱。解放后劳动人民翻身了，在党的领导下，鞋业组织起来，走社会主义道路。于1952年组成了杨柳青鞋业生产合作社。