西青区图书馆

四百多年的戏剧演出活动，使戏剧艺术深深植根于杨柳青民众之中。并对杨柳青其它民间文化活动产生了深远影响。
  1．丰富了人民的精神文化活动。
  从至今还流传着“拉大锯呀扯大锯，姥姥家门前唱大戏呀，接闺女，叫女婿，小外甥也要去”这首歌谣，即可见戏剧演出的影响之深，虽然歌谣并未作正面渲染，只是从人物心理作了透视，但戏剧演出时，男女老少熙熙攘攘、人头攒动的盛况还是可想而知。更能说明问题的是，不知从何年何月，有部分志趣相投者利用工余和冬闲，聚集在一起咿呀学戏，自唱自乐，已渐成杨柳青群众文化活动之主流。
  据悉，早在辛亥年间，杨柳青出了一位名票友，名叫李德全。此人天赋极好，外号“一声雷”。因其善唱河北梆子黑头，故又名“直隶黑”。平日靠开染坊度日，工余，常和几个“相知”凑在一起学唱河北梆子。后来唱得有了几分名气，就在马神庙、药王庙等处唱座前戏，也常搭来杨柳青的戏班登台演出。他不仅自己酷爱戏剧，还请人教习两个孙女学唱青衣花旦。几年后，搭班到天津第一台去演出，奈因授艺不精，又无舞台经验，两个孙女都没能唱红。李德全先生为了补台，连唱三天爆满，轰动了津门戏剧界。可终因两个孙女没能唱红，满腔希望破灭了，自此，他再没登台演出过。
  2．造就了一批戏剧界的名流。
  由于在旧社会，统治阶级并不关心群众的文化生活，杨柳青，戏剧活动长期处于自生自灭的状态。致使很多既酷爱戏剧，又有天赋的戏剧人才没能跨入艺术的殿堂而抱恨终生。然而，也·有些家庭条件好的，自幼受到戏剧熏陶的爱好者，却也能在杨柳青开花，到外地结果，而成为梨园之秀。如：
  景凤仪，民国年间人，自幼酷爱戏剧后去天津入科学戏。学成后和雷喜福、高百岁等各演员在京津一带演出。并有一定声望。
  李春林，自父一辈就爱好戏剧。12岁去北京入科学戏。和张春山、刘春燕是师兄弟。为一流里子老生。晚年，充任梅兰芳先生的管事。
  小菊处，本姓安，原住天齐庙前通河胡同口。为河北梆子名老旦（后改唱京剧）。幼年爱好戏剧，后在天津学戏，终成名流。曾来同乐剧场演出。演出剧目有《行路训子》等。
  杜颍陶，学生时期即是戏剧爱好者，并有一定造诣。20岁入京，后从事戏剧研究工作。成为有影响的戏剧理论家。其成就已载入《中国戏剧家》大字典及《中国戏剧志·天津卷》。
  3．促进了其它民间艺术的发展。
  戏剧演出，不仅促进了戏剧艺术本身的发展，也启迪了其它门类的艺术，促进了其它门类艺术的发展。如名扬中外的杨柳青年画，其特点之一是色调艳丽，内容富贵吉祥。年画的作者通过看戏，采拮了戏剧中的喜庆场面绘成画稿，再制成画版，刷印出深受中外人民喜爱的《龙凤呈祥》、《奇双会》、《梁山泊一百单八将》等精品。再如民间花会中的《高跷》有《青蛇白蛇闹许仙》、《石秀卖柴》等故事。其人物扮相，表演动作都是模仿戏剧中的角色。《法鼓》音乐中的大悲调也是取材于戏剧《关公辞曹》、《张公赶子》等。