西青区图书馆 内容
（1）石家在当年建造戏楼时，选用了上等石料雕刻成十二块精美的石雕装饰房檐。图中是房檐一侧的大小石雕六块，一般民宅建筑上此处多为青砖，而石家在此处特意让石头上房，因为石家姓石，石头上房其寓意石姓高升，这在民宅建筑中确实少见。此外还有石雕“五福献寿”、“葫芦万代”、“事事如意”、“鹤衔仙草”等图案，包含着吉祥美好的祝愿。
（2）石家大院门楼下一般设三级台阶，但只有在佛堂院中最高级别的第一座垂花门（贵宾门）下三级台阶及垂带条石上雕刻有精美的回纹以及由荷花、菊花、牡丹花组成的宝相花图案。据说，封建社会民宅建筑受典制约束，只有皇家、庙宇才允许在门楼建筑台阶上雕刻图案。由此可见，石家在建筑上越制，具有与皇家相媲美的心态。虽然建筑年代在清末，等级制度并不严格，但是当年石家还是用精致的木套将整个台阶套住，外人很难知其名堂。编者在杨柳青镇古民居普查中，尚无发现第二家台阶建筑上有此雕刻。可见石家在建筑设计时具有前瞻性。
（3）民间有句俗语说：摸摸狮子头，一世不发愁。狮子是驱除邪恶的吉祥动物，取镇宅、保平安之意。在石家大院内宅两院卧室门口就有两对镇宅狮子，这与其他民居中镇宅狮不同，两对都是写实的石狮子，百姓称“洋狮子”。
（4）在石家大院正门墙上镶有八块由石头雕成的拴马石，当年石家有客人来访，便把马匹拴在此处。其石雕图案为一只如意，中间有孔，故取名可心如意、眼前如意。在后门两侧房山上也有四块不同图案的拴马石，图案为事事如意。
（5）、（6）是各院落在雨天通往中间甬道的排水地沟眼：一幅雕刻有如意、葫芦图案，加之流水的两个沟眼，取名“眼前如意”；另一幅为蝙蝠嘴里叼着桃子、石榴、盘长，同时还刻有葫芦等图案，取名福在眼前、福寿三多、葫芦万代。
（7）、（8）石家大院内的柱础石有方形、圆形两种，许多柱础石上都雕刻有精美图案，仅戏楼内的方形、圆形柱础石就有20块，雕刻图案极其丰富，但其中文化内涵及细部图案有待进一步考究。
（9）图中是第一座垂花门楼抱鼓石和扶平石中间下方的两块石雕，其雕刻的是琴棋书画。琴棋书画有博古通今、崇尚雅趣的含义。以示书香门第、富贵吉庆。
（10）抱鼓石上雕刻的图案是鹤鹿同春。鹤被视为“长寿瑞祥”的仙禽，鹿象征喜庆长寿，竹林意春，寓意为喜庆长寿，天下皆春。
（11）、（12）是大院中第三座垂花门楼下的一对扶平石，两块石头正面雕刻为暗八仙的图案，又称为八仙宝物。它是八仙过海里面的八位神仙所执的器物，分别是：铁拐李的葫芦、汉钟离的扇子、张果老的渔鼓、蓝采和的花篮、曹国舅的阴阳板、韩湘子的横笛、何仙姑的荷叶、吕洞宾的宝剑。寓意：保佑平安，祝福长寿。扶平石内侧雕刻有祥云、植物等吉祥图案。
（13）抱鼓石上的雕刻图案为天马附八卦。寓意天马和八卦附在一起，表示驱邪避难、保佑平安。
（14）民宅建筑中的门枕石，俗称“门墩”。其作用主要是固定门框，支撑大门的门轴，通常为一整块石头雕刻而成，在古建筑中是必不可缺的。这块抱鼓石位于石家大院后门，雕刻图案有“凤戏牡丹”、“鹤鹿同春”、狮子及兰花等内容。（15）扶平石正面雕刻是宝相花，它是以荷花、牡丹、菊花等花朵为基础构成的想象图案，具有宝和仙的含义，象征美好的愿望。扶平石内侧图为太师少师戏绣球，大狮又称为太师，小狮又称为少师，借用“太师”的官名，以大狮小狮相戏构图，象征官禄代代相传。
（16）在第一座垂花门楼下两块扶平石外侧还雕刻有形态各异的八匹骏马以及花木等图案。八匹骏马形象生动活泼，整个图案构图疏密得当，由远及近，层次分明，雕工熟练，构成一幅完整精美的图案。
（17）在封建社会民宅建筑中，有钱人要显示身份，只能把门中的门枕石立为方形，而不能立成圆的“鼓”形，因为门前立“鼓”立的是功名。石家大院佛堂院内有一对全院最为精美的抱鼓石，其“鼓”上雕刻图案为“狮子滚绣球”，取自民间“狮子滚绣球，好事在后头”之意。而狮子数量也不尽相同，大门左侧抱鼓石为一大四小共五只，右侧为一大三小共四只（图17）。中国的传统理念，世上并无十全十美的事物。数字中的十代表了完结，而九是阳数中最大的数字。“九狮戏绣球”为好事长久不断、连绵不绝之意。此外，狮子还有性别之区分，虽然外表雕刻一致，但其狮子下部装饰物并不相同。门左侧抱鼓石上的狮子足下戏耍着一个绣球，古人有天圆地方的理念，云“天似穹庐垄盖四野”，此狮为雄狮，意为“寰宇一统”；门右侧抱鼓石上的大狮子下全部雕刻为小狮子，此狮为雌狮，意为“子嗣昌盛”。在石鼓外侧有团象图案，取吉祥、太平之意。
（2）石家大院门楼下一般设三级台阶，但只有在佛堂院中最高级别的第一座垂花门（贵宾门）下三级台阶及垂带条石上雕刻有精美的回纹以及由荷花、菊花、牡丹花组成的宝相花图案。据说，封建社会民宅建筑受典制约束，只有皇家、庙宇才允许在门楼建筑台阶上雕刻图案。由此可见，石家在建筑上越制，具有与皇家相媲美的心态。虽然建筑年代在清末，等级制度并不严格，但是当年石家还是用精致的木套将整个台阶套住，外人很难知其名堂。编者在杨柳青镇古民居普查中，尚无发现第二家台阶建筑上有此雕刻。可见石家在建筑设计时具有前瞻性。
（3）民间有句俗语说：摸摸狮子头，一世不发愁。狮子是驱除邪恶的吉祥动物，取镇宅、保平安之意。在石家大院内宅两院卧室门口就有两对镇宅狮子，这与其他民居中镇宅狮不同，两对都是写实的石狮子，百姓称“洋狮子”。
（4）在石家大院正门墙上镶有八块由石头雕成的拴马石，当年石家有客人来访，便把马匹拴在此处。其石雕图案为一只如意，中间有孔，故取名可心如意、眼前如意。在后门两侧房山上也有四块不同图案的拴马石，图案为事事如意。
（5）、（6）是各院落在雨天通往中间甬道的排水地沟眼：一幅雕刻有如意、葫芦图案，加之流水的两个沟眼，取名“眼前如意”；另一幅为蝙蝠嘴里叼着桃子、石榴、盘长，同时还刻有葫芦等图案，取名福在眼前、福寿三多、葫芦万代。
（7）、（8）石家大院内的柱础石有方形、圆形两种，许多柱础石上都雕刻有精美图案，仅戏楼内的方形、圆形柱础石就有20块，雕刻图案极其丰富，但其中文化内涵及细部图案有待进一步考究。
（9）图中是第一座垂花门楼抱鼓石和扶平石中间下方的两块石雕，其雕刻的是琴棋书画。琴棋书画有博古通今、崇尚雅趣的含义。以示书香门第、富贵吉庆。
（10）抱鼓石上雕刻的图案是鹤鹿同春。鹤被视为“长寿瑞祥”的仙禽，鹿象征喜庆长寿，竹林意春，寓意为喜庆长寿，天下皆春。
（11）、（12）是大院中第三座垂花门楼下的一对扶平石，两块石头正面雕刻为暗八仙的图案，又称为八仙宝物。它是八仙过海里面的八位神仙所执的器物，分别是：铁拐李的葫芦、汉钟离的扇子、张果老的渔鼓、蓝采和的花篮、曹国舅的阴阳板、韩湘子的横笛、何仙姑的荷叶、吕洞宾的宝剑。寓意：保佑平安，祝福长寿。扶平石内侧雕刻有祥云、植物等吉祥图案。
（13）抱鼓石上的雕刻图案为天马附八卦。寓意天马和八卦附在一起，表示驱邪避难、保佑平安。
（14）民宅建筑中的门枕石，俗称“门墩”。其作用主要是固定门框，支撑大门的门轴，通常为一整块石头雕刻而成，在古建筑中是必不可缺的。这块抱鼓石位于石家大院后门，雕刻图案有“凤戏牡丹”、“鹤鹿同春”、狮子及兰花等内容。（15）扶平石正面雕刻是宝相花，它是以荷花、牡丹、菊花等花朵为基础构成的想象图案，具有宝和仙的含义，象征美好的愿望。扶平石内侧图为太师少师戏绣球，大狮又称为太师，小狮又称为少师，借用“太师”的官名，以大狮小狮相戏构图，象征官禄代代相传。
（16）在第一座垂花门楼下两块扶平石外侧还雕刻有形态各异的八匹骏马以及花木等图案。八匹骏马形象生动活泼，整个图案构图疏密得当，由远及近，层次分明，雕工熟练，构成一幅完整精美的图案。
（17）在封建社会民宅建筑中，有钱人要显示身份，只能把门中的门枕石立为方形，而不能立成圆的“鼓”形，因为门前立“鼓”立的是功名。石家大院佛堂院内有一对全院最为精美的抱鼓石，其“鼓”上雕刻图案为“狮子滚绣球”，取自民间“狮子滚绣球，好事在后头”之意。而狮子数量也不尽相同，大门左侧抱鼓石为一大四小共五只，右侧为一大三小共四只（图17）。中国的传统理念，世上并无十全十美的事物。数字中的十代表了完结，而九是阳数中最大的数字。“九狮戏绣球”为好事长久不断、连绵不绝之意。此外，狮子还有性别之区分，虽然外表雕刻一致，但其狮子下部装饰物并不相同。门左侧抱鼓石上的狮子足下戏耍着一个绣球，古人有天圆地方的理念，云“天似穹庐垄盖四野”，此狮为雄狮，意为“寰宇一统”；门右侧抱鼓石上的大狮子下全部雕刻为小狮子，此狮为雌狮，意为“子嗣昌盛”。在石鼓外侧有团象图案，取吉祥、太平之意。
