西青区图书馆

来到新疆之后，连日来，我们摄制组通过座谈访问和阅读边城的文史资料，从中看到，赶大营的杨柳青人为新疆的繁荣与开发做出了历史贡献，不仅促进了京津内地与新疆经济、文化的交流，更拉近了渤海之滨与边疆的距离。早年，来新疆的一批又一批杨柳青人，在商品交流的同时，还把年画，剪纸、春联、烹调、花会、建筑工艺等也传入新疆，历史上称为百艺进疆，也是赶大营第三次高潮中的重要标志。极大地扩大了杨柳青人在这里的影响。
  我们来到乌鲁木齐西大桥旁的人民公园里，适逢假日的早晨，大批市民在这风景秀美、波光粼粼的鉴湖湖畔晨练。在群众喜好的运动项目中，不少是早年赶大营的杨柳青人传入的，例如这踢毽子、抖空竹等就是过去津帮老字号的老板和店员们，每天下午停止营业后，便一群一伙在铺面前踢毽子，舒展筋骨锻炼身体，这种简易的健身方式，后来普及到了民间，流传至今。
  杨柳青人在京剧艺术的传播中也发挥了积极作用，当年，一批民间戏曲艺人，也选择了跟随清军赶大营的求生之路，每当清军收复一地，他们便演不着装、不抹彩的坐腔戏祝贺胜利，清军给他们一定的犒赏，新疆平定之后，那些置身异乡的杨柳青人和直隶商人，把思乡之情寄托在聆听家乡戏曲之上，每逢宴请宾客或办庙会时，无不邀请戏班演出，并为艺人置办道具、戏箱，安排食宿，继而请来内地的吉利班、天利班、新小班、华侨班等在剧场公演，使京剧、河北梆子在新疆红火了半个世纪。商帮中有不少戏迷，休闲时便结伙吹、拉、弹、唱，这种习俗流传至今。循着湖畔亭廊间传来的高昂婉转的琴声，可以看到戏迷们在尽情演唱。
  京津文化在新疆早期开埠的传播中，杨柳青商帮做出了突出贡献，在《乌鲁木齐掌故》一书中有翔实记载。坐落于有“天津小杨柳青”之称，即大十字以北的德元电影院，就是杨柳青人杨元富创办的第一家电影院，那时还利用影院的发电机供电，为附近安装了路灯，并给多家商号装了电灯，结束了乌鲁木齐没有电灯的历史。当年乌鲁木齐有十几道民间花会，其中有一道名气很大的少林会，领班人是杨柳青来的瓦工师傅许天清，他曾拜胜武老会创始人赵魁梧赵梧爷为师，来新疆以后收徒传艺将武功传播开来，其精湛的武功轰动一时。还有杨柳青来的菜农贾万盛指挥的龙灯会，春节期间应邀在各大商店门前表演，送去了吉祥如意、财源茂盛的祝福。
  杨柳青年画、民间剪纸、风筝和灯画是古镇民间工艺美术的四大种类。当年赶大营的杨柳青人出自对家乡的眷恋和对故乡民间艺术的喜爱，也相中了它的商业价值，早在20世纪二三十年代，就每年用骆驼成批运到乌鲁木齐，每当腊月来临，便在商贸区的杂货店和大十字一带摆摊设点，吸引了大批市民前来选购，然后装点门庭，年味顿时浓厚起来。采访组在新疆维吾尔自治区博物馆，拍摄了馆藏的早年杨柳青年画珍品，在许多商店和居民家中也有常年悬挂着的吊钱、剪纸工艺品。来自杨柳青的刺绣花样子，也受到各族妇女的青睐。维吾尔族工匠在制作花帽时，便采用了牡丹、莲花等样子，颇受少数民族喜爱。
  新疆的餐饮业十分发达，杨柳青人开设的饮食店遍布全疆，仅乌鲁木齐曾有上百家，其中有名厨师层出不穷，有乌鲁木齐“南北两霸”盛誉的皮宝瑞、皮宝缨都是特级烹饪师。风味食品也琳琅满目，许多出名的食品是杨柳青人制作的，如杨富荣的五香豆、薛连魁的锅贴、高祥林的叉子火烧、牛富的江米凉果切糕、傅盛的馅花糕、刘半饱的扒猪头等数十种名品都享誉边城，并已记载于史册之中。在奇台县的采访中，我们结识了一位74岁的郭秉钧大爷，他见到来自故乡的采访组时分外高兴，在帮助我们完成拍摄任务后，盛情邀请我们到他家中，交谈中才发现他就是记载于《烹饪志》中的誉满全疆的“元宵郭”传人。
  杨柳青人在新疆的建筑史中也留下重要篇章。我国的建筑绝大部分是木架结构，它萌发于汉代，定势于唐宋，到了清代已达到登峰造极的地步，形成了土木文化精深内涵和独特风韵，是世界建筑文化史的奇迹。早年，来乌鲁木齐的杨柳青商贾，在积累了雄厚资金之后，便从京津陕西等地请来著名工匠兴建商店、庙宇、牌楼以及四合院住宅等木结构建筑，津帮建筑应运而生，其中，高级木工崔大师、巧木匠王恩荣等都是杨柳青人，由他们设计、领工建造的丹凤朝阳阁、花门楼、上帝庙、左公祠、四合院等都成为凝固的艺术，为边城增添了光彩。现在，大部分著名建筑已湮没于时代的变迁之中，但来自杨柳青的能工巧匠们，将永远为后人所怀念。
  乌鲁木齐在长期历史发展的过程中，始终以宽广的襟怀向中华民族敞开，具有强劲的开放性。百艺进疆正是在这良好的环境中展现了古镇深邃的文明和杨柳青人的风采，在为促进内地与边疆文化交流、增进民族团结中做出了贡献。当我们回顾在乌鲁木齐采访过程中的感受时，便情不自禁地发出了心底的声音：乌鲁木齐是一块宝地，新疆是个好地方。