西青区图书馆

在清朝乾隆末年，杨柳青迁来一家船户，原籍是山东泰安府大汶口人，主人名叫石万程。后来他的儿子石献庭，以经营粮食起家，成为杨柳青的首户。
  石献庭共生了五个儿子，长子早夭，后共分了四大门，长门福善堂、二门恩绶堂、三门天锡堂、四门尊美堂。这四门的经营方式各有特点：长门福善堂以务农为主；二门恩绶堂以捐银做官为主；三门天锡堂以开典当为主；四门以经商为主。当年石家可算是富甲一方、田连数县的一个大财主了。
  且说二门的恩绶堂石蕴轩，用十万两白银，捐了一个扬州县知府。
  扬州自古为南方各省盐铁枢纽，又是京杭大运河的往来重镇，地面繁华，商贾辐辏，是一个油水很大的肥缺，自然是名利双收，气度更加不凡。
  这位蕴轩老爷，肚子里墨水不多，本来已享受着人间富贵，但是还觉得美中不足。他家宅第，建在后大街上。这条街道本很狭窄，门楼下的五级台阶，又伸出街道的二分之一，最可恶的还数对门刘一刀的肉铺，那个又腥又臊又肮脏的大腰圆烫猪刮毛的木桶，和台阶的距离只有二尺，行人勉强能走过去，轿车马车就难以通行。自己将来致仕还乡，旧友同僚、亲眷士绅往来，连个能停放车马的地方也没有，是何等的不体面。每逢年节，宾客盈门的时候，那里却把血淋淋的猪头，挂在门口的肉杠上，同时伴随着杀猪惨厉的叫声，烫猪水到处乱溅，这和知府公馆宅第门前肃静气氛，实在是不大协调。因此，他决定在对面小胡同以东的水铺、饭铺、轿房、肉铺、糕点铺、裱糊作坊直到鉴心堂胡同以西几家门面、房屋，全都给价拆迁，开出一片广场，在北面修盖一个八丈长的八字大影壁，栽种四棵龙爪槐。
  他在一封家信里，具体地说明了这一想法。
  家人们秉承他的旨意，先和刘家肉铺的掌柜商量买房。
  肉铺的掌柜名叫刘义德，本地人，三十多岁。在他父亲以前，在这里开了一个小杂货铺，兼营食品糕点，后因营业萧条，改做杀猪买卖，直到刘义德这一辈，都是专门杀猪卖肉了。因为他手下勤快利落，卖肉一秤准，人们给他起了一个外号叫刘一刀。
  日久天长，他的大名反被人们忘记了。
  刘一刀只有夫妇二人，生活本很美满。
  石家几次商量，刘一刀以先人遗留下来的营生，衣食所关，执意不肯。
  后来，出来一个和尚，名叫圆镜，在杨柳青巡检司告了一状，说刘一刀私占庙产，宰杀牲畜，玷污佛门净地。
  其实，杨柳青巡检，早已接受了石家知府的人情，也就心照不宣地立刻锁了刘一刀，叫他拆房迁走。
  刘一刀不服，据理力争，当堂挨了二十大板，由地保押出具结。
  石家还算是“积善”人家，给了一百块现大洋的房价地契。
  经过这一番较量，石家感到他打的如意算盘，并不怎么如意，要再叫其他几家拆房搬走，恐怕这里还有比刘一刀难缠的。如果过多地树怨乡邻，说不定还要激出别的事情来。因此，他只好在这肉铺房基拆除后，总长不足两丈的一小块地方，因陋就简地盖起一个影壁。
  从此，大寺东胡同，也更名为大影壁胡同了。
  刘一刀无家可归，生意无法干下去，老婆也因惊吓死亡。一切料理妥当后，手里还有几十块洋钱，每天无精打采吃喝游荡。
  刘一刀有个胞姐，家住后大道东关帝庙附近，生活本也不充裕，姐夫十年前去了新疆，一直没有音信，只靠一个十几岁的孩子，拾柴打工加上自己做些针线，勉强对付。
  刘一刀每天同外甥一起下地打短工，逢人便说：“自己好好的一片生意，就凭他家有权有势，害得我家败人亡。”渐渐地忧愤怔忡竟致发了疯癫。他忽然想起和尚圆镜，受人指使告假状，就天天去找圆镜，吓得圆镜东藏西躲，不敢见他。
  有一天，刘一刀闯进圆镜屋内，把和尚的木鱼手磬等法器抱出来，跑到恩绶堂大门右侧台阶上，蓬头垢面，坐在地上，打击手磬木鱼，好像庙里和尚做佛事一样，嘴里还念念有词。
  以后，三天两头这样坐地，石家的用人，也曾多次轰他，并叫来差役，锁走了几回。以后竟成了差役们消闲时的戏耍对象，往嘴里吐唾液、灌尿、往脸上抹污泥。
  后来，石蕴轩大人衣锦还乡，见了这种情况，也觉得这事当初处理失当，就拿出一点钱，给他在油房胡同南口租了一间小屋，又赐给几吊钱，做了一下安置，但刘一刀疯病已深，大小便也不出屋子，房主看不惯，又把他撵出来。
  民国以后，刘一刀已近五十，仍然是有时明白，有时糊涂，常常坐在恩绶堂门口纠缠。警察分署把他抓走押打几回，没有一点效用，署员张祖保，到尊美堂保甲局请示，石元仕叫他日后不再管。民国四年（1915），刘一刀的胞姐病死，刘一刀失去照顾，不久也死亡了。
  这事在过去，许多上年纪的老人都曾见过。
  解放后，恩绶堂后裔早已迁居外地，当事主人亦皆死亡，只是这一件事，有时还在一些老人的脑子里萦回着。