西青区图书馆

逝者如斯昼夜流，
  苍茫百里向沧州。
  渭滨无复西周土，
  父老翻思北海俦。
  茏岸烟寒鲑菜艇，
  沉波日堕钓璜钩。
  舟人指点崇祠在，
  不独千秋姓氏留。
  录自《津门风物吟咏选》
  注释：
  子牙河：为海河水系五大河之一，是海河水系西南支，由发源于太行山东坡的滏阳河和源于五台山北坡的滹沱河汇成，两河于献县臧家桥汇合后，始名子牙河。流经省份山西、河北、天津，全长730余公里，流域面积7.87万平方公里。子牙河经西河闸至天津市十一堡汇南运河，至第六堡与大清河相汇，后至金钢桥和北运河合流。另一路由独流减河泄洪入海。全长474千米（至海口），流域面积4.6万平方千米（至献县）。中华人民共和国建立后，在献县以下辟子牙新河，经天津市北大港入渤海，以减轻水患。
  逝者如斯：逝，过去的逝去的。斯，这。用以形容光阴如流水一去不返。语出《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜’。”
  渭滨：渭水之滨。渭水，水名，一称渭河，黄河最大支流。在陕西省中部，源出甘肃省渭源县西北鸟鼠山，东南流至清水县，入陕西省境，横贯渭河平原，东流至潼关入黄河，长787公里，流域面积13.43万平方公里。上游以及北岸泾河、洛河等支流，流经黄土高原，夹带大量泥沙。中、下游渠道纵横，自汉至唐，皆为关中漕运要道。与泾水汇合之处，水浊清分界很明显。《诗经·邶风》：“泾以渭浊，湜湜其止。”由唐杜牧《阿房宫赋》：“渭流涨腻，弃脂水也。”可以看出渭水是清的，泾水是浊的。《山海经·海内东经》：“渭水出鸟鼠同穴山，东注河，入华阴北。”北魏郦道元《水经注·渭水》：“渭水出首阳县首阳山渭首亭南谷山，在鸟鼠山西北，此县有高城岭，岭上有城号渭源城，渭水出焉。”唐张籍《登咸阳北寺楼》诗：“渭水西来直，秦山南去深。”
  西周：从公元前1046年周武王灭商朝起至公元前771年周幽王被申侯和犬戎所杀为止，共经历11代12王，大约历经275年。公元前770年，申侯和其他一些诸侯立周平王（宜臼）为国王，平王将京都从宗周迁至洛邑（今河南省洛阳市），历史上称东迁以后的周王朝为东周。
  周族有着悠久的历史，长期在陕甘一带活动，后以岐山之南的周原为主要的根据地。至公元前11世纪初，周族的力量日益强大。一面征伐附近小国，扩充实力；一面把都邑从周原迁到今天长安县沣水西岸，建成丰京。还不断向东进逼的势态，加剧了与商朝的矛盾。商王帝辛一度将西伯昌（文王）囚于里。周臣用美女、珍宝进献商王，帝辛才放了西伯昌。西伯昌回到国内后，进一步加紧了伐商的准备。此时，商王朝政治腐败，内外矛盾空前尖锐。文王认为伐商条件已
  成熟，临终前嘱太子发（武王）积极准备伐商。武王即位以后，趁商朝主力征战在外之际，周武王发兵车300乘、士卒4.5万人、虎贲（冲锋兵）3000人，浩浩荡荡地向东进发。庸、蜀、羌、鬃、微、卢、彭、濮等许多小国也率兵配合。周武王在牧野誓师，历数商纣之罪。商纣王临时组织奴隶17万与周军对阵，但军士们无心战斗，阵前倒戈，引导周军攻纣。商纣王仓惶逃遁，在鹿台自焚而死，商朝遂亡。从此，中国历史进入了周王朝时代。
  武王克商以后，基本上控制了商朝原来的统治地区，又征服了四周的许多小国。但如何牢固控制东方的大片领土，成了武王面临的一个严重问题。于是，他采用“分封亲戚、以藩屏周”的政策，把他的同姓宗亲和功臣谋士分封各地，建立诸侯国。一个个诸侯国成为对一方土地进行统治的据点，它们对周王室也起到拱卫的作用。武王把商纣之子武庚（禄父）封于商都，借以控制商人；封其弟管叔、蔡叔、霍叔为侯，监督武庚；又将周公封于鲁、姜尚封于齐、召公封于燕。周武王死后，其子继位。因成王年幼，由周公摄政。管叔、蔡叔对周公不满，散布流言，说周公意在谋取王位。不久，武庚与管、蔡串通一起，并联合东方的徐、奄、薄姑等国发动叛乱。周公调大军东征，用了三年时间，终于平定了武庚与管、蔡之乱，杀了武庚和管叔，流放了蔡叔。东征取得全面胜利，使周王朝的统治得到巩固。
  武王灭商之后，回到镐京，深感镐京与新征服地区相距太远。他意在夏人活动中心的伊洛河地区建立新的都邑。他的这一想法尚未实现，突然病逝。从宝鸡出土的何尊铭文中看到，成王即位后，继承了武王之遗志，决定在洛阳附近建一新邑，“宅兹中国”。从这里对新征服地区进行统治，可大大缩短距离。为此，成王曾派召公去洛阳附近“相宅”。不久，洛邑（成周）与武王所建的镐京（宗周）一起，成为西周时期
  政治、军事、文化的中心。为彻底铲除殷遗民的复国梦想，成王时还将殷顽民迁至成周。
  俦：（音愁）同辈，伴侣：俦俪（同辈，同一类的人物）。俦侣。俦列。俦类。
  璜钩：璜：（音横）璜是一种弧形的玉器。一般都认为“半璧曰璜”，其实多数璜只是璧的三分之一，有的甚至只是四分之一，只有少数接近二分之一。璜虽为弧形，也呈现多种风貌，如殷墟妇好墓出土的璜，就有扇形、半环形、半月形、拱桥形等。璜形的来源不是把一个璧一分为二，因为新石器时代出土的璜没有一件够得上“半璧”的。根据那志良先生的意见，“璜之形，是模仿“虹”的。古人对于天上各种形象，感觉兴趣。雨过天晴，彩虹又出来了，五光十色，更引起他们的兴趣，于是用玉或石，模仿彩虹之形，这便是“璜”。那先生还引用了古籍中的“虹饮”之说，认为“常见的璜，两端多雕作龙首或兽首纹，也是与‘虹饮’之说有关的”。这种说法现已为大多数人所认同。璜的用途，一是前引《周礼》中所说的，“以玄璜礼北方”，即用来祭祀北方之神玄武。玄武是一种龟蛇相缠之形的神，璜的形状似也是将其高度抽象化后的结果。璜的更广泛的用途是作佩饰之用，这从古代遗址和墓葬出土的文物中可以得到证明，而这种用途的璜已从礼仪玉器演变成装饰玉了。一般说来，大型璜作礼仪玉，中小型璜为佩饰玉。璜的纹饰，一般两端各雕成兽头形，以龙头、虎头为多；也有一端为头、一端为尾的，有龙形、鱼形等。璜的表面则有雕成鳞纹、云纹、鸟纹、三角纹等。没有纹饰的璜也不少，从出土实物来看，新石器时代和西周时代的璜较多没有纹饰，但也不是绝对的。
  此处的“璜钩”是指姜子牙的“直钩”。《周志》：“文王梦天帝服，立於令狐之津，曰：赐汝望。望钓於河，得玉璜，刻曰：克郼者姬昌，日衣青光。”
  姜子牙：姜尚（前1128～前1015），字子牙，吕氏，一名望，尊称太公望，武王尊之号为“师尚父”，世称“姜太公”。汉族（华夏族），东海上（今安徽临泉县姜寨镇）人。据说祖先在舜时为“四岳”之一，曾帮助大禹治水立过功，被封在吕，姜为其族姓。姜子牙出世时，家境已经败落了，所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短，无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华。虽然他满腹经纶、才华出众，但在商朝却怀才不遇。他已年过六十，满头白发，阅历过人，仍在寻机施展才能与抱负。
  姜太公是齐国的缔造者，周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。
  姜太公为炎帝神农氏54世孙，伯夷36世孙。为周文王、武王、成王、康王四代太师，齐王，妻名申姜，共有13子（丁、壬、年、奇、枋、绍、骆、铭、青、易、尚、其、佐），女邑姜封周武王妃、皇后。公元前1211年，殷朝庚丁八年已酉年出生于东海上（《史记·齐太公世家》）；公元前1072年戊辰年，周康王六年，卒于周首都镐京，岁寿139岁。
  姜太公半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。周武王伐纣，太公为军师，牧野大战，灭商盛周，立了首功。周初分封，姜太公被封为齐国君主，他治国有方，创建了泱泱大国，遗风犹存，累世相续，为后来的齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，成为五霸之首奠定了基础。
  在唐宋以前，姜太公被历代皇帝封为武圣，唐肃宗封姜
  太公为武成王，宋真宗时，又封姜太公为昭烈武成王。到了元朝时期，民间对姜太公增加了一些神话传说。到明代万历年间，许仲琳创作了《封神演义》小说，从此，姜太公由人变成了神，并且为民间广为信奉。
  崇祠：姜太公祠。
  著名的姜太公祠位于临淄城区，1993年以姜太公衣冠冢为依托而建，总占地面积30000平方米。太公祠是一组中国传统的中轴对称、殿堂庙宇建筑。周文王访贤遇到姜太公，遂请回拜为太师，尊称太公望。周武王继位又尊称师尚父。姜太公辅佐周王朝灭掉殷商，以首功被分封到了齐国。太公治理齐国，采取“因俗简礼和通商工之业，便鱼盐之利”等政策，注重农、工、商并举，大力发展生产，齐国很快强大起来。其后姜太公又辅佐周公平定纣的儿子武庚的叛乱，为赏太公二次安周之功，周成王赋予姜太公“东至海，西至河，南至穆陵，北至无棣”的专伐大权，成为海岱之间联袂而往朝的大国。
  姜太公死后按周礼返周而葬，齐人思念太公恩德，葬衣冠于此，从主殿穿堂而过，便是太公衣冠冢，表达了齐地人民对姜太公这位齐国的开创者，齐文化奠基人的怀念和敬仰，墓前石坊横眉上的”周师齐祖”更是高度概括了姜太公一生的丰功伟业。
  千秋姓氏留：“子牙河”是以姜子牙的名字命名。
  作者简介：
  查为义（1700～1763）字展方，号集堂，天津人。查日乾之子。八岁能文，长益深研经史。值用兵西陲，乃投笔转切，因功授安徽太平府通判。后擢淮南仪所通判，权淮北公司运判。在任8年，绝贿赂，积弊以清。父丧遂归家，不再出。家居奉母，暇则训课子侄，或研究书画。所作兰竹，为人所重。
  作诗亦有一定修养。天津旧无书院。清乾隆十六年（1751）盐运使卢见曾首建问津书院。苦无地址，查为义乃捐其旧居改为之。著有《集堂诗草》。（红桥区旅游指南）
  乾隆南巡曾先后四次驻跸水西庄，首次“驻跸”在1748年，使水西庄名声大噪。1758年，查为仁之弟查为义在水西庄右侧又辟建一园，初名“介园”。后来，乾隆又先后三次（1771、1773、1776）驻跸于此。一次正值春夏之交，园内紫芥花盛开，幽香宜人，遂欣然命笔题名“芥园”。这就是“芥园”地名的由来。乾隆首次驻跸水西庄时，年仅38岁，至第四次驻跸时已是66岁高龄，可见对于水西庄“年既老而不衰”的钟爱情结。（《水西庄》）
  问津书院在城内现在的鼓楼南约50米，大门坐西朝东，是清代天津比较有影响的书院之一。乾隆十六年（1751），长芦盐商、前太平府通判查为义为支持家乡教育，捐出运署旁（今鼓楼南大街）废宅基地一块，由长芦盐运使卢见曾（号雅雨）报请直隶总督方观承、长芦盐政高恒批准，并亲自捐资督建。（王兆祥《清末天津老城里的书院》）
  周云宗绍强李莹的论文《近村近郭水西庄曲院掩映通修廊——记天津市历史名园水西庄》中提到“介园是最后一期工程：建于乾隆二十三年（1758），由查为仁之弟查为义于水西庄之东辟建。查为仁于1713年因科考弊案受刑8年，出狱后常称一介之士，介园取“一介”之意。介园内建有：歇山楼、御碑亭、琵琶池、夕阳亭、假山、木板桥、牌坊。乾隆三十五年（1770）为祈祷神明保佑运河不遭水患，又建了河神庙。