南蔡村镇丧葬礼仪出殡

知识类型: 专题
查看原文
知识出处: 《御路古驿——南蔡村》
唯一号: 020534020230001543
专题名称: 南蔡村镇丧葬礼仪出殡
其他名称: 送葬;发引
文件路径: 0205/01/object/PDF/020510020230000007/001
起始页: T00068_00.pdf
专题类型: 民俗文化

专题描述

出殡 出殡,也叫“送葬”、“发引”。武清普遍停灵三至五天,也有七天才出我的。对死者如停放时间短而埋葬,被看做尸骨未寒而埋,叫“热埋”,其儿女被视为不孝,是大逆不道。因此亡者死后三日五日出殡较多。吊孝和出殡之日,孝子、孝妇、孝男、孝女必须穿戴丧服,过去,丧服分五种,俗称“五服”,分别称“斩缞(cuī)”、“齐缞”、“大功”、“小功”、“缌麻”。斩缞是五服中最重的孝眼,不缉(qī)边,以示无饰,为父母亡时子女所穿,一般是粗白布所制。男孝子头戴麻冠,俗称“孝帽”,女孝子要“下头”,即鬓发长披,辫以纸捻,鞋用白布鞔上。齐 缞,即帽、服、鞋都露白茬儿,不缉边,为孙子孙女所穿。大功、小功、缌麻,用细白布缝制。孝子孝妇身穿重孝,不洗脸、不梳头、不施粉黛,以示悲哀至极。民间有“丑孝丑孝,越丑越孝”之谚。近代古礼逐渐简化,除直系子孙外,一般不穿孝服,只戴孝帽,腰系孝带。年龄不超过12岁的孙子要系红布剪的葫芦,孙女要戴扎有红花的白纸箍。其余凡参加葬礼的亲友,只戴一朵白花。 出殡之日,从早到晚,要整整忙乎一天,但是忙而有序,如杂乱无章,则会被人笑话。一大早,吹鼓手赶到,吹打一阵,谓之“报门”。早饭后,举行家祭和族祭。此后,亲友陆续来吊祭,家人和鼓乐手要“迎供”。

知识出处

御路古驿——南蔡村

《御路古驿——南蔡村》

本书主要记述了天津市武清区南蔡村的历史、文化、地理特征以及民俗风情等方面的内容。南蔡村是一个具有悠久历史的古村落,位于京杭大运河畔,曾是南北交通要道,商贸繁荣。文章通过考古发现、文献记载和口述传统等多种方式,对南蔡村的历史人文进行了深入挖掘。同时,文章还介绍了南蔡村的村落发展成因、民俗综述、传统礼仪习俗、居住院落民俗、古人诗章与民谣、传说与轶事、历史名人等方面的内容,展示了南蔡村丰富多彩的文化底蕴。

阅读