武清区图书馆

九百户是南蔡村镇辖区东部边缘的一个村，与大碱厂镇域接壤，全村181户796口人，距南蔡村镇政府所在地东5公里，人们心地善良，勤劳朴实。据史料载，元世祖忽必烈于至元八年（1271年）定国号为“大元”，并于圣元开年（1272年）将国都迁至北京（史称元大都），为充实元大都，京城围绕地面，保证军粮供应，推广军队屯田制度，为奖励军功人员，以军功封为百户长、千户长，并可带家属，在武清城关设立卫帅府衙门总管军队屯田事宜。屯田所占之地均为靠近北运河沿岸的肥沃之区，九百户就是以编户驻所的序号第九个百户长的屯田驻所。到了明清时期，随着移民到此地聚集，逐步形成村落，就叫九百户村，一直沿续至今，并留下一段故事传说。
  说在清康熙年间，九百户有一关姓孩童，聪明伶俐，勤奋好学，在历次乡试会试屡拔头名，在皇帝主考的殿试中，也名列前茅，很受皇帝喜欢，经大臣们保荐，被皇帝指派到内务府，由于他的家乡水草丰美，离京城较近，又盛产牛羊鲜菜，则由他主管朝廷的鲜活食品的采购。由于其懂算计，会管理，又潜心研究如何提高产品质量和保鲜方法，使朝廷食品供应井然有序，很受皇帝赞许。从此，南蔡村、北蔡村一带也很快成为朝廷食品供应之地。然而当时的北运河并非是安顺之河，常常发生河堤决口，淹没两岸大片农田。传说有一年，京津地区下大雨，山洪暴发，北起大王甫，南到杨村的北运河段多处决口，造成武清县100多个村庄被淹。人民流离失所，苦不堪言。此时在朝廷为官的关姓内务府佥事，心急如焚，立即会同通州府尹、武清县令联合上书皇帝，开设粥棚，赈济灾民，经皇上批准，就在九百户开设了粥棚，一直开了一个多月，灾情过去后才停止，此举倍受当地受灾百姓称道。
  然而，时间如流水，40年过去了，这关姓朝廷内务府佥事己进入花甲之年，在清乾隆年间，便向皇帝申请恩准告老还乡，回到故乡九百户村。由于他经多见广，又喜欢文艺，便在村里组织了一道花会，没几年工夫，由于编排新颖，花样出新，便在十里八乡出了名，成为武清县的一道名会，倍受武清县令赏识。有一次乾隆皇帝在视察北运河时，武清县令还禀告了皇帝，乾隆帝得知心中大悦，念其在朝廷做事十分出色，告老还乡后又与民同乐，颂扬太平盛世，御笔亲书赐匾额一块，九百户花会更加名声大振，花会规模不断扩大，层次愈来愈高，成为京东地区的一道名会，并更名为九百户皇会，每逢春节和庙会时节，都出来走会。其规模与特点是将民间几种花会统一合演，且编排有序，规模宏大。走在最前面的是由4人抬着皇上所赐之匾，匾上用红绸布装饰，左右有彩旗数面，庄重而热烈，紧跟其后的是两方文狮表演，其狮身用麻布缝制成各种颜色，有两个人藏在其中，在紧锣密鼓中表现温顺的形态，或摇头摆尾，或翘首低头，或蹲卧舔毛，或搔头打滚……动作细腻，妙趣横生。紧跟其后的是飞叉队表演，20多个青少年，在热烈的鼓乐声中表演单练、对练、团体练，动作朴实，招式多变，扣人心弦。在飞叉队的后面是小车会（也叫太平车会），小车用木竹和彩布扎成，以汉朝王昭君出塞情节为背景，有车夫、坐车小姐、先生、丑婆子、傻小子等20多人，通过鼓乐伴奏，进行推车赶路、上山、过桥等动作，有舞、有唱，妙趣横生，引人发笑。最后是高跷队，由8对16人组成，演员们蹬在3尺长的木棍的模板上，两腿绑在其上，进行表演，第一对大头陀（俗称捧和尚）和买豆的组成；第二对由樵夫和老坐子组成；第三对是老渔翁和青竿组成；第四对由公子和白竿组成；第五对由衙役和小寡妇组成；第六对由小炉匠和王大娘组成；第七对由咧子和刘二姐组成；第八对由傻子妈和傻子组成。演员们进行逗对和集体表演，逗乐取笑，并进行爬坡走桥等特技动作，令人拍手叫绝，上述整个表演队伍达一里多长。清末民初之际，随着清朝灭亡，九百户皇会已不存在了，御赐之匾也下落不明。但是，此段经历却给九百户人带来一段儿引以自豪的美好记忆。