武清区图书馆

正值我国大运河申遗，被联合国教科文组织批准的喜讯传来之际，接到品清兄的电话，他的佳作《大运河史话》要再版，嘱我写序。感谢他对我的信任。这部书在初版不久就已放在我的案头，一读就放不开手，随后写了一篇评论并赴雍阳宾馆参加了冯兄的研讨会。那情、那景依旧历历在目，时间却已过去了三四年。如今重读《大运河史话》，回顾有关运河的史料和越来越深入的对大运河文化的保护，感知到无数文化学者、各级干部、广大群众通过各种方式所付出的青春、才华和努力。“文保”经年辛苦不寻常，“申遗”后浪推前浪，品清兄行走、考察，在蜿蜒运河两岸留下他的足迹和身影，然后俯身灯下挥笔写成该书的意义，就在这其中折射出来。
  品清兄是著名学者，武清文化的研究家和群文活动的组织者。他生长在这片沃土，深深挚爱并用笔辛勤耕耘着在古代曾被称之为“雍奴泉州”的这片土地。北运河朝向京师流淌，使武清有着“首善之区”和“京津走廊”美誉。也正是生于斯长于斯，冯品清和武清的历史文化有着不解之缘。正是他，以五十年的汗水从事群众文化活动，使武清的文学创作滋润茁壮；正是他，以半个世纪的劳累挖掘村落与民俗沿革，使武清的历史及风貌厚重而清晰地展现在大家面前；正是他，以人生晚晴更靓丽的精神几度沿运河采访，编著出26万字的《大运河史话》。为大运河的申遗、为美丽天津的建设，他捧出了心血和才智。
  大运河是中华民族的骄傲。早在春秋时就有邗沟；东汉末期，曹操在海河流域开凿了平虏渠和泉州渠。而且，人工河渠不仅是水务之必需，更是经济通道。大运河的完成推进了隋唐经济，并且在金元以后由于北京成了首都，这条黄金水道成了国家的重要血脉和社会生活的重要支柱。天津是运河驮来的城市，运河是武清的保姆。基于此，品清视运河为生命，要了解她，亲近她，呵护她，拥抱她。于是在数年中，经过多次的反复考察，以第一手的、系统的、历史变迁和人文风俗结合的材料为基础，使他的大运河“史话”把“大运河的历史和大运河文化的内涵展现在社会公众面前”（见该书初版尹钧科的序言）。
  我曾评论过冯品清对大运河的阐释有着历史、文化和风俗的三重结构。《大运河史话》一书以辩证而公正的视角，从隋炀帝的雄才大略出发，谈他对大运河的开凿。拨开了传统偏见，大运河对经济、政治之利，以及围绕运河出现的事件、名人等等，就被品清兄诠释出新意。而站在这一高度的娓娓陈述，向读者生动地书写了运河发展的脚步。其中对运河四个形成时期、漕运盛况的阐释是精彩的，是他准确把握史料的体现。《大运河史话》有了这样的论述基础，无论是介绍运河沿岸商埠、名胜，还是描述饮食、艺术、园林，都浸润着文化的认知和文化的意味。让读者不仅领略了大运河悠久轨迹的神奇和多姿，还能欣赏个中深刻的内涵与底里。同时，由于品清兄是民俗专家，对大运河风土人情的刻画尤为细致和到位。通览这一部分，竟如展示了一幅当代版的“上河图”，大运河纵贯京津冀鲁苏浙，各处民风民俗迥异，仪态万千，琳琅满目。但大运河毕竟由南到北千年流淌，这其中就有求同存异的地方，也就是大运河沿线有文化的相通性。品清紧紧抓住这一点予以书写，写出了运河文化、运河风情，也写出了运河历史的精彩和韵致。于是《大运河史话》的丰富和系统，又使得作者的挖掘、采访、研究，既是文化记录，又是历史的复活。他的笔下，文化遗存不是静态的，是和人类社会的脚步及今天的生活相交织的。这是品清兄对大运河文化拓展性的理解。
  品清兄的《大运河史话》，他在“后记”中称之为文化的“千人糕”，也就是在前人著述的基础上，“进行历史地、多侧面地、全景式地介绍和描述”。但是突出了“真实，可考”和“语言朴实，通俗易懂，便于阅读”。也就是说，《大运河史话》集中了他作家、群艺工作者和民俗研究家为一体的优势，使这部佳作既有深度和广度，又好读与耐读。
  所以我说，他的这部《大运河史话》“不仅提高了人们的认知和对相关文化历史的进一步了解，而且在字里行间看到了一位以毕生精力为家乡文化浇灌心血的大写的人”。今天，这部著作再版，反映出它应有的价值，也表明在大运河申遗的文化抢救、保护与拓展中，正是有冯品清和千千万万个像他一样的人在倾心付出，使中华文化开创、延续、发展至今，使大运河以及几十项优秀文化遗产进入了世界文化遗产名录，成为人类的文化财富。
  随着国家的富强，民生的富裕，社会的富足，人们对文化的诉求与日俱增。然而体现中国社会主义价值观的精神产品，还未能满足需求。其中，生动而准确、深刻而鲜明、及时而隽永地抒写历史文化的作品，尤为大众需要。当社会因物质追求的泥沙俱下、精神短视带来了浮躁和肤浅，真正的文化介绍、归纳与探求，就显得格外珍贵。品清兄甘愿在寂寞中打拼，以对自己人格、知识和文品的锤炼，拿出了《大运河史话》。这是他的丰硕成果，也是天津文化和大运河文化研究的又一基石。
  我为他的精神所折服，也为他的这部佳作所感动。文化是要不断地添砖加瓦的，是要刻苦地集小溪而成江河的。我们敬仰文化大家，更心向文化的荷锄耕耘者。
  为有无数的冯品清而点赞。
  是为序。
  作者简介：
  张春生，男，祖籍天津。生于1945年，天津社会科学院研究员，天津文史研究馆馆员，中国作协会员，天津妈祖文化促进会副会长；天津社科院文学所原所长；天津市政协九届委员，十、十一届常委，文史委副主任。
  河南大学中文系1978级研究生，师从任访秋先生，文学硕士。主要从事文学和文化研究与批评、影视评论，并任几个专业的高评委委员。天津青创奖评委。著有专著和论文百余万字，尤以作品评论和分析文学与文化现象影响于世。